现在的李家山约摸能有不到二十户人家。
如果没有吴冠中,估计不会有谁家还住在这里。
这里缺水呀!
五年前来时,跟着一挑水男子,沿着一条兜兜转转的小路,走到村子南头的山沟里,来到一眼清泉旁。
他告诉我,从下山到挑上一担水回来,起码要四十分钟。
难怪他的衬衣领子和外衣脏的不像不像的。还有我见到的几个老人。
这次在山坡上见到几根抽水的一寸左右的胶皮管子。看样子不像政府行为,估计是几户开客栈的人家自己干的。
我们住在碛口的老板说,李家山现在也不行,有几家开了客栈,但不能洗澡。现在的游客不洗澡怎么能行?所以游客就住在碛口,然后到李家山转一圈照几张相就走了。
实际上到李家山却不住在李家山,充其量是玩票。沿着政府花钱铺好的石板路转一圈,摆几个POS照几张带美颜的像就下山了。问他对“汉墓”的印象,得到的往往是哈哈一笑。
如果政府能帮老百姓把泉水引上山,客栈就会有淋雨间,游客就会住在李家山,就会较深一点的了解李家山、黄土高坡及黄河文明。
就像我的照片,多数都是在村里土路或满是荆棘的山路上寻得。例如第一幅照片,就是在半山腰发现对面一处土崖上的两孔“一炷香”。
现在村子里居住的两类人,一是开客栈或店铺的人家;二是孤独的空巢老人。大部分人家早就陆续搬走了。
还要感谢这些留在村子里的人们,如果他们也搬走了,李家山的人气就没有了。果真那样,李家山这座“汉墓”真就离坍圮成为一抔黄土不远了。
李家山本想以“耕读传家”而“惠迪吉”可这种世外桃源的思维方式,注定被滚滚而来的黄河之水所淹没。
五年前拍下的前四张照片,加上前面发过的几张照片,谁能从他们身上读出“耕读传家”和“惠迪吉”的影子呢?
事实告诉我们一个道理,人必须审时度势,跟上时代的脚步,通过奋斗这个有效途径,才有可能实现“惠迪吉”愿望。因此,如果要传家,不如题刻“奋斗传家”为好。
现在时髦的一句话:幸福是奋斗出来的!
起码奋斗的过程能使人津津乐道好长好长时间。
如果没有吴冠中,估计不会有谁家还住在这里。
这里缺水呀!
五年前来时,跟着一挑水男子,沿着一条兜兜转转的小路,走到村子南头的山沟里,来到一眼清泉旁。
他告诉我,从下山到挑上一担水回来,起码要四十分钟。
难怪他的衬衣领子和外衣脏的不像不像的。还有我见到的几个老人。
这次在山坡上见到几根抽水的一寸左右的胶皮管子。看样子不像政府行为,估计是几户开客栈的人家自己干的。
我们住在碛口的老板说,李家山现在也不行,有几家开了客栈,但不能洗澡。现在的游客不洗澡怎么能行?所以游客就住在碛口,然后到李家山转一圈照几张相就走了。
实际上到李家山却不住在李家山,充其量是玩票。沿着政府花钱铺好的石板路转一圈,摆几个POS照几张带美颜的像就下山了。问他对“汉墓”的印象,得到的往往是哈哈一笑。
如果政府能帮老百姓把泉水引上山,客栈就会有淋雨间,游客就会住在李家山,就会较深一点的了解李家山、黄土高坡及黄河文明。
就像我的照片,多数都是在村里土路或满是荆棘的山路上寻得。例如第一幅照片,就是在半山腰发现对面一处土崖上的两孔“一炷香”。
现在村子里居住的两类人,一是开客栈或店铺的人家;二是孤独的空巢老人。大部分人家早就陆续搬走了。
还要感谢这些留在村子里的人们,如果他们也搬走了,李家山的人气就没有了。果真那样,李家山这座“汉墓”真就离坍圮成为一抔黄土不远了。
李家山本想以“耕读传家”而“惠迪吉”可这种世外桃源的思维方式,注定被滚滚而来的黄河之水所淹没。
五年前拍下的前四张照片,加上前面发过的几张照片,谁能从他们身上读出“耕读传家”和“惠迪吉”的影子呢?
事实告诉我们一个道理,人必须审时度势,跟上时代的脚步,通过奋斗这个有效途径,才有可能实现“惠迪吉”愿望。因此,如果要传家,不如题刻“奋斗传家”为好。
现在时髦的一句话:幸福是奋斗出来的!
起码奋斗的过程能使人津津乐道好长好长时间。
号称京郊第一松的延寿寺盘龙松。
延寿寺位于北京市昌平区延寿镇,始建于辽代。民间有“先有延寿寺、后有十三陵”的说法。延寿寺地处山坳内,四面环山。该寺以奇松、清泉、碧玉佛这三宝而知名,被誉为“延寿宝地”。两棵古松是国家一级古树,形成“一龙一凤”的景观。大雄宝殿西侧有一眼泉水,从麦饭石裂缝中流出,口感甘洌,四季长流。该寺后山现存有两座元代佛塔,这也是该寺保存下来的最古老且最完整的建筑。
延寿寺庭院内有一棵巨大的姿态奇绝的“盘龙松”,它高约 2.5米,主干周长达2.8米,树冠极大,从主干上分出的很多大枝,又互相攀援缠绕,重重叠叠,状如无数的蟠龙盘绕。故名“盘龙松”。据《昌平县志》记载:此松为明代延寿寺的僧人所植,距今已有500多年,因龙松的造型巧夺天工,神斧仙凿,人们传说其松的盘龙状为历代高位整形所致。
其实延寿寺遗存的古物只有“盘龙松”和元代佛塔了。照片是十年前的七月所照。
延寿寺位于北京市昌平区延寿镇,始建于辽代。民间有“先有延寿寺、后有十三陵”的说法。延寿寺地处山坳内,四面环山。该寺以奇松、清泉、碧玉佛这三宝而知名,被誉为“延寿宝地”。两棵古松是国家一级古树,形成“一龙一凤”的景观。大雄宝殿西侧有一眼泉水,从麦饭石裂缝中流出,口感甘洌,四季长流。该寺后山现存有两座元代佛塔,这也是该寺保存下来的最古老且最完整的建筑。
延寿寺庭院内有一棵巨大的姿态奇绝的“盘龙松”,它高约 2.5米,主干周长达2.8米,树冠极大,从主干上分出的很多大枝,又互相攀援缠绕,重重叠叠,状如无数的蟠龙盘绕。故名“盘龙松”。据《昌平县志》记载:此松为明代延寿寺的僧人所植,距今已有500多年,因龙松的造型巧夺天工,神斧仙凿,人们传说其松的盘龙状为历代高位整形所致。
其实延寿寺遗存的古物只有“盘龙松”和元代佛塔了。照片是十年前的七月所照。
第一次见到肖战哥,是2015年的冬天,是在《燃烧吧少年》的舞台。虽然最初不是为肖战哥而去,但舞台上的他,却是光彩夺目的一股清泉,耀眼得从容淡定,出众却不喧哗,是一眼难忘的少年。从《燃烧吧少年》到《陈情令》近4年,厚积薄发的他再次出现,这次想好好的看看他,看看他不动声色的发光就好[太开心]
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