从修行所依助缘的角度而言，众生与佛作用是相等的，每个修行人都必须平等去尊敬。而许多人不明白这点，只知道尊重佛陀，却不尊重众生，这是非理的观念与行为。如果没有佛陀引导我们，我们就如同迷途于旷野的盲人，根本不可能从三界轮回中得到解脱，但如果不依靠众生，那我们菩提树之根就没有了。如《华严经》中说：“因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。”
和布衣诗僧能愿法师：
贫子遗珠意怆惶
蒙尘心地最堪伤
能仁破尽千年黯
只借青灯一片光
能仁：释迦译名之一。《法华经》喻迷途众生为忘失自有夹衣内摩尼宝珠之贫子。摩尼宝珠喻指众生本有佛性，自有无尽宝藏，长劫蒙尘则珠光难显。《楞严经》又指千年暗室一灯可明。
附诗僧原玉：
破暗长明智慧光
非烟非雾焰煌煌
能消三障红莲火
祈作心头戒定香
贫子遗珠意怆惶
蒙尘心地最堪伤
能仁破尽千年黯
只借青灯一片光
能仁：释迦译名之一。《法华经》喻迷途众生为忘失自有夹衣内摩尼宝珠之贫子。摩尼宝珠喻指众生本有佛性，自有无尽宝藏，长劫蒙尘则珠光难显。《楞严经》又指千年暗室一灯可明。
附诗僧原玉：
破暗长明智慧光
非烟非雾焰煌煌
能消三障红莲火
祈作心头戒定香
永福禅寺华严法会第二期焰口与呈贡诸天，武则天阅读华严经时悟之妙偈。开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。这首偈语可以说是充分地表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时的欢喜。数百年来虽有许多人曾经试图修改其中的文字，但都不比原作，可见这首诗偈之精妙。 https://t.cn/zQdNcB1
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