“众生幻心,还依幻灭”,此幻化之心从哪里来?到哪里去?你要是去追他,你不是傻瓜吗?知道他是幻,来也是幻,去也是幻,《金刚经》说:“无所从来,亦无所去”,一切都是幻起幻灭。“诸幻尽灭,觉心不动”,你们所听到的声音是幻化,能听的是幻,所听的也是幻,幻来幻去,幻化灭了,你那能听的觉心没有动过,本来如如不动,不须你去造就一个,不须你去打坐才有,本来不动,本来如是。请记住佛说:“诸幻尽灭,觉心不动。”依此修行,就可成就了。——南怀瑾
琴曲《招隐》西晋左思所作。
左思字太冲,西晋文学家,
他所写的《三都赋》
在当时最具影响力,
据记载因人们争相传写,
一时洛阳为之纸贵。
左思曾任秘书郎,并与贾谧等为
当时文学团体二十四友之一,
后贾谧被诛,左思退隐,专意典籍。
后齐王召他为官,他亦辞疾不就。
《招隐》一曲,
是左思见天下混浊,
归隐不仕时所作
《招隐》
杖策招隐士,荒涂横古今。
岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。
非必丝与竹,山水有清音。
何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。
踌躇足力烦,聊欲投吾簪。
大约因为真正的隐士,
从来无需刻意依附于山林野趣,
只要有一颗自在纯净的心,
即使身处营营闹市,
在他们的心中也仿佛远离都市的喧嚣,
找到属于自己的宁静。
没有车水马龙,没有霓虹闪烁。
有一栋小屋坐落,也有一条溪水流过,
还有花开四季,云淡风轻。
相伴的是清风鸟鸣,
无限的阳光和寂静,
向前一步是繁华,
退后一步是落寞。
不如稍作折中,于城市中抚琴,
站在繁华和落寞之间,
隐居在这城市里吧。
晚间抚一曲高古雅正的《招隐》,
借琴以抒心中之山水,
知音者亦可於弦上,
得闻山水之清音,
名川大山,江河湖海,花鸟虫兽,
都在心间,都在琴弦。
左思字太冲,西晋文学家,
他所写的《三都赋》
在当时最具影响力,
据记载因人们争相传写,
一时洛阳为之纸贵。
左思曾任秘书郎,并与贾谧等为
当时文学团体二十四友之一,
后贾谧被诛,左思退隐,专意典籍。
后齐王召他为官,他亦辞疾不就。
《招隐》一曲,
是左思见天下混浊,
归隐不仕时所作
《招隐》
杖策招隐士,荒涂横古今。
岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。
非必丝与竹,山水有清音。
何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。
踌躇足力烦,聊欲投吾簪。
大约因为真正的隐士,
从来无需刻意依附于山林野趣,
只要有一颗自在纯净的心,
即使身处营营闹市,
在他们的心中也仿佛远离都市的喧嚣,
找到属于自己的宁静。
没有车水马龙,没有霓虹闪烁。
有一栋小屋坐落,也有一条溪水流过,
还有花开四季,云淡风轻。
相伴的是清风鸟鸣,
无限的阳光和寂静,
向前一步是繁华,
退后一步是落寞。
不如稍作折中,于城市中抚琴,
站在繁华和落寞之间,
隐居在这城市里吧。
晚间抚一曲高古雅正的《招隐》,
借琴以抒心中之山水,
知音者亦可於弦上,
得闻山水之清音,
名川大山,江河湖海,花鸟虫兽,
都在心间,都在琴弦。
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少年气,是历经千帆举重若轻的沉淀,也是乐观淡然笑对生活的豁达。生命是用来燃烧的东西,死亡是验证生命的东西,宇宙是让死亡渺小的东西。知所从来,思所将往,方明所去。山断不了来路,水挡不了归途。你要规矩全无,天地自会为你让步。爱一朵花,最好的方式是陪它盛开。阅读蕴藏着无尽可能,有益于明理、增信、崇德、力行,让人生绽放光彩。身处低谷,怎么走都是向上。没有谁生来自带铠甲,但你可以让自己无坚不摧。阅读蕴藏着无尽可能,有益于明理、增信、崇德、力行,让人生绽放光彩。十年磨一剑,风雨未曾阻挡,愿你乘风破浪,不负韶华时光。山断不了来路,水挡不了归途。你要规矩全无,天地自会为你让步。
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