一层垫子 (读书笔记)
作家余华说过这样一句扎心的话:"父母健在的话,你与死亡之间有一层垫子,当父母离开以后,你就直接坐在死亡上面了。死亡不是失去生命,而是走出了时间。人世间走一遭,以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,去经历该经历的事,去完成该完成的任务,也是一种圆满。”
失眠的时候就会读书,每每看到余华的文字就会格外清醒,这段话犹如醍醐灌顶告诉我们3个哲思。
【1】父母是怎样神奇的存在?
父母是我们和死亡之间的垫子,这话怎么理解呢?
父母给了我们生命,像大树一样守护我们成长,是我们安全感的来源。
父母健在的时候,你不会那么害怕死亡,因为父母帮你抵挡了风险,有他们在为你的人生保驾护航,你不会觉得死亡与你有太大的关系。
而当父母去世后,那个坚强的后盾消失了,你才会明白,未来所有的人生风雨,都要独自去面对,再没有人像至亲那样,无条件爱你,为你遮风挡雨。这时候你会直面死亡。
正如俗语说:“父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。”
所以,如果父母还在,一定要好好珍惜这一世的缘分。因为来生爱与不爱,都不会再见。
就算父母有天不在了,我们更要向死而生,因为正是因为我们替他们活着,所以在另一种层面上死者未死,我们是父母生命的一部分,而以后代的形式实现生命延续。
【2】死亡的3种境界。
据说第一种死亡是呼吸停止,心脏不再跳动,肉体上死亡。
第二种死亡是葬礼上,所有人都来祭奠,这是社会性死亡。
第三种死亡是最后一个记得你的人去世,这个世界上没有任何人再认识你,这是精神上的死亡。
而余华那句:“死亡不是失去生命,而是走出时间。”其实就对应了,死亡的第1种和第3种境界。
失去生命是生物性死亡,而走出时间,意味着“被遗忘”才是真正的死亡。
当我们懂得了死亡的意义,我们才会明白生的可贵,因为我们还在时间里,我们还可以选择,寻找,和坚守那些可以永恒的人事物。
【3】如何活着?
余华说:“作为一个词语,活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
这句话其实告诉我们,活着本身是需要力量的,这种力量不是来自于抱怨外界(喊叫)亦或者批判他人(进攻)而是来自于忍受。而“忍受”从广义理解,就是臣服,臣服于生命给我们的责任,臣服于命运给的考验,并坦然面对人生波澜。
“人世间走一遭,以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,去经历该经历的事,去完成该完成的任务,也是一种圆满。”
这其实就隐喻了活着的态度,要做一个积极的悲观主义者。
以笑的方式哭,即:以乐观的心态面对悲伤;
在死亡的伴随下活着,即:以向死而生地精神去活。
那样,当我们顺随生命之流,走该走的,体验该体验的,生命也活出了丰沛完满。
每次读余华的书就会被一种厄运的残忍刺痛,每每读余华的作品,再坚强的人也会落泪。
他的文字,犹如一把刀,冷静犀利又扎心,他让我们看到人类在造化面前的渺小以及在苦难面前的坚韧力量。
作家余华说过这样一句扎心的话:"父母健在的话,你与死亡之间有一层垫子,当父母离开以后,你就直接坐在死亡上面了。死亡不是失去生命,而是走出了时间。人世间走一遭,以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,去经历该经历的事,去完成该完成的任务,也是一种圆满。”
失眠的时候就会读书,每每看到余华的文字就会格外清醒,这段话犹如醍醐灌顶告诉我们3个哲思。
【1】父母是怎样神奇的存在?
父母是我们和死亡之间的垫子,这话怎么理解呢?
父母给了我们生命,像大树一样守护我们成长,是我们安全感的来源。
父母健在的时候,你不会那么害怕死亡,因为父母帮你抵挡了风险,有他们在为你的人生保驾护航,你不会觉得死亡与你有太大的关系。
而当父母去世后,那个坚强的后盾消失了,你才会明白,未来所有的人生风雨,都要独自去面对,再没有人像至亲那样,无条件爱你,为你遮风挡雨。这时候你会直面死亡。
正如俗语说:“父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。”
所以,如果父母还在,一定要好好珍惜这一世的缘分。因为来生爱与不爱,都不会再见。
就算父母有天不在了,我们更要向死而生,因为正是因为我们替他们活着,所以在另一种层面上死者未死,我们是父母生命的一部分,而以后代的形式实现生命延续。
【2】死亡的3种境界。
据说第一种死亡是呼吸停止,心脏不再跳动,肉体上死亡。
第二种死亡是葬礼上,所有人都来祭奠,这是社会性死亡。
第三种死亡是最后一个记得你的人去世,这个世界上没有任何人再认识你,这是精神上的死亡。
而余华那句:“死亡不是失去生命,而是走出时间。”其实就对应了,死亡的第1种和第3种境界。
失去生命是生物性死亡,而走出时间,意味着“被遗忘”才是真正的死亡。
当我们懂得了死亡的意义,我们才会明白生的可贵,因为我们还在时间里,我们还可以选择,寻找,和坚守那些可以永恒的人事物。
【3】如何活着?
余华说:“作为一个词语,活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
这句话其实告诉我们,活着本身是需要力量的,这种力量不是来自于抱怨外界(喊叫)亦或者批判他人(进攻)而是来自于忍受。而“忍受”从广义理解,就是臣服,臣服于生命给我们的责任,臣服于命运给的考验,并坦然面对人生波澜。
“人世间走一遭,以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,去经历该经历的事,去完成该完成的任务,也是一种圆满。”
这其实就隐喻了活着的态度,要做一个积极的悲观主义者。
以笑的方式哭,即:以乐观的心态面对悲伤;
在死亡的伴随下活着,即:以向死而生地精神去活。
那样,当我们顺随生命之流,走该走的,体验该体验的,生命也活出了丰沛完满。
每次读余华的书就会被一种厄运的残忍刺痛,每每读余华的作品,再坚强的人也会落泪。
他的文字,犹如一把刀,冷静犀利又扎心,他让我们看到人类在造化面前的渺小以及在苦难面前的坚韧力量。
「做事」是身體的一個機能,「存在」是靈魂的一個機能。身體永遠在做某件事,每天的每一分鐘它都在從事某件事。它從不停止,它從不休息,它經常在做某件事。
身體要不就是在做靈魂吩咐它去做的事,要不就在做違反靈魂吩咐的事;你生命的品質便危險的懸於其間。
靈魂永遠就是「存在」,靈魂是(being)它之所是,不論身體在做什麼,也不因為身體在做什麼。
如果你認為你的人生就是關於「做事」,你便不了解自己所為何來。
你的靈魂不在乎你做什麼維生——而當你的人生結束時,你也不會在意。你的靈魂只在乎,不論你在做什麼時你是什麼。
靈魂追求的是一種「存在」的狀態,而非一種「做事」的狀態。
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 295-296】
有人曾告訴我說,在開始一項新事業時,只有三件事得考慮——地點、地點、還是地點。
換言之,不是「你要做什麼」而是「你要在哪裡做」囉?
一點沒錯。
那聽起來也像是對我的問題的答案。靈魂只關心你要在哪。
你要在一個叫作恐懼的地方,或一個叫作愛的地方?當你接觸人生時,你在哪——並且你從哪來?
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 298-299】
現在假設你要選擇甚至更高超的存在狀態,假設你選擇了善良、同情、慈悲、了解、寬恕和愛,萬一你選擇了像神似的,那時你的經驗會是什麼?
我告訴你:
「是」吸引「是」而產生經驗。
你在這星球上並不是要以你的身體生產任何東西,你在這個星球上是要以你的靈魂生產一些東西。你的身體只不過單純的是你靈魂的工具,你的頭腦是令身體做事的力量。所以,你擁有一個有力的工具,去創造靈魂之所欲。
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 299-300】
那麼,那就是靈魂之所欲。
以最廣的說法,是的。但靈魂尋求的這個我,非常複雜、非常多重次元、多種感覺、多重面向,我有一百萬、十億、一兆個面向。你明白嗎?有污穢的、有深奧的、較小的和較大的、空洞的和神聖的、可怖的和似神的。你明白嗎?
是的,是的,我明白⋯⋯上和下,左和右,這裡和那裡、之前和之後、好和壞⋯⋯
一點沒錯,我是起點和終點。那並非只是一句很美的話,或一個俏皮的觀點,那是表達出來的真理。
所以,在尋求是我的當下,靈魂有個宏大的工作:一個可自其中挑選的龐大「是」的菜單,而這正是它現在這一瞬間在做的事。
選擇存在的狀態。
是的——然後產生正確而完美的條件,在其中創造對那存在狀態的經驗。所以,真實的事是,沒有一件發生在你身上或經由你發生的事,不是為了你自己的最高目的。
你是指我的靈魂正在創造我所有的經驗,不只包括我在做的事,而且包括發生在我身上的事?
我們不如說,是靈魂引領你到正確而完美的機會,使你正經驗到你計畫去經驗的東西。你實際上經驗到什麼得看你。它可以是你計畫要經驗的,也可以是另一件什麼事,要看你選擇什麼。
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 301-302】
但身體或頭腦怎麼可以壓制靈魂呢?靈魂難道不總是得到自己要的嗎?
這麼說吧,你的靈魂尋求這崇高的一刻:當你有意識的覺察到靈魂的願望,而滿懷喜悅的與之合一。但靈魂從不會、永遠不會強加自己的欲望到你目前有意識的肉身上。
父不會強加他的意志在子身上,這樣做違反了他的本性,故此,老實說,是不可能的。
子不會強加他的意志在聖靈上,這樣做違反了他的本性,故此,老實說,是不可能的。
聖靈不會強加他的意志在你的靈魂上,這樣做不合聖靈的本性,故此,老實說,也是不可能的。
所有的「不可能性」終止於此。往往頭腦真的尋求強加其意志於身體上——而且也這樣做了。同樣的,身體往往尋求控制頭腦——並且常常成功。
然而,身與心一起並不需要做任何事去控制靈魂——因為靈魂是全然沒有「需要」的(不像身和心都為「需要」所羈絆),因而容許身和心一直照自己的意思而行。
的確,靈魂根本不要別的方式——因為如果你這個實體想要創造,因而知道你真的是誰的話,你必須經由一個有意識的意志行動,而非一個無意識的服從行動。
服從並非創造,因此永遠不能產生救贖。
服從是個反應,同時創造卻是純粹的選擇,沒被控制,沒被要求。
經由現在這瞬間最高概念之純粹創造,純粹選擇乃產生救贖。
靈魂的機能是指明其欲望,並非強加其欲望。
頭腦的機能是由其選擇的餘地中選擇。
身體的機能是表現出那選擇。
當身、心和靈在和諧與統一中一同創造時,神成肉身。
於是,靈魂真的在自己的經驗中認識它自己。
於是,天堂真的歡欣鼓舞。
現在,在這一刻,你的靈魂又創造了機會讓你去是、做,並且擁有認識你真的是誰所需的東西。
靈魂帶你到你現在正在讀的字句——正如它以前曾帶你到智慧和真理的字句。
你現在要做什麼?你選擇要是什麼?
你的靈魂滿懷興趣等著、看著,一如以往做過許多次一樣。
你是不是說,我世俗的成功(在此我們試著談論我的事業)將決定於我選擇的「是」的狀態。
我並不關心你世俗的成功,只有你關心。
的確沒錯,當你很長的一段時間都處在某種存在狀態時,你在世上所做的事很難不成功。然而你不需要擔心「維持生活」(making a living)真正的大師們是那些選擇去創造人生,而非維持生活(make a life, rather than a living)的人。
從某種存在狀態你會躍出一個如此豐富、圓滿、宏偉,而且如此有益的人生,以致世俗的物品和世俗的成功將不再為你所關心了。
人生的諷刺是,一旦世俗的物品和世俗的成功不再為你所關心,它們流向你的路便打開了。
記住,你無法擁有你想要(want)的東西,但你可以經驗你有(have)的不論什麼東西。
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 303-306】
努力跟上來,我將更詳盡的再講一遍。試著跟上來,讓我們回到你的確了解的一點:思想是創造性的。好嗎?
好的。
語言是創造性的,懂嗎?
懂了。
行為是創造性的。思想、言語和行為是創造的三個層次。你跟上了嗎?
就在你身邊。
很好。現在讓我們暫且拿「世俗的成功」做我們的主題,既然那是你一直在講和問的事。
太好了。
現在,你有沒有「我想要(want)世俗的成功。」這個思想?
有時候有。
有時候你是否也有「我想要更多錢」的思想?
有的。
所以你既不能有世俗的成功,也不能有更多錢。
爲什麼不能?
因為除了帶給你所想的東西之直接顯現之外,宇宙別無選擇。
你的思想是「我想要世俗的成功」。但你了解,創造的力量就像個在瓶子裡的神仙。你的言語就是它的命令。你了解嗎?
那麼,爲什麼我沒有更多的成功?
我說,你的言語是命令。現在你的言語是:「我想要成功。」而宇宙說:「好的,你是那樣。」
我仍然不確定我懂。
這樣想吧,「我」這個字是發動創造引擎的鑰匙,「我是」這話是極端有力的,那是對宇宙的聲明、命令。
現在,跟在「我」(它召來偉大的我是)字後面的不論什麼,往往會顯現在物質世界裡。
所以,「我」+「想要(want)成功」產生出你缺乏(wanting)成功。「我」+「想要錢」必然產生出你缺乏(wanting)錢。它無法產生其他東西,因為思想、語言是創造性的,行為也是,而如果你的行為說你想要成功和金錢,那麼,你的思想、言語和行為是一致的,而你一定會有這些「缺乏」的經驗。
你明白嗎?
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 308-311】
#与神对话# https://t.cn/R2WxksT
身體要不就是在做靈魂吩咐它去做的事,要不就在做違反靈魂吩咐的事;你生命的品質便危險的懸於其間。
靈魂永遠就是「存在」,靈魂是(being)它之所是,不論身體在做什麼,也不因為身體在做什麼。
如果你認為你的人生就是關於「做事」,你便不了解自己所為何來。
你的靈魂不在乎你做什麼維生——而當你的人生結束時,你也不會在意。你的靈魂只在乎,不論你在做什麼時你是什麼。
靈魂追求的是一種「存在」的狀態,而非一種「做事」的狀態。
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 295-296】
有人曾告訴我說,在開始一項新事業時,只有三件事得考慮——地點、地點、還是地點。
換言之,不是「你要做什麼」而是「你要在哪裡做」囉?
一點沒錯。
那聽起來也像是對我的問題的答案。靈魂只關心你要在哪。
你要在一個叫作恐懼的地方,或一個叫作愛的地方?當你接觸人生時,你在哪——並且你從哪來?
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 298-299】
現在假設你要選擇甚至更高超的存在狀態,假設你選擇了善良、同情、慈悲、了解、寬恕和愛,萬一你選擇了像神似的,那時你的經驗會是什麼?
我告訴你:
「是」吸引「是」而產生經驗。
你在這星球上並不是要以你的身體生產任何東西,你在這個星球上是要以你的靈魂生產一些東西。你的身體只不過單純的是你靈魂的工具,你的頭腦是令身體做事的力量。所以,你擁有一個有力的工具,去創造靈魂之所欲。
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 299-300】
那麼,那就是靈魂之所欲。
以最廣的說法,是的。但靈魂尋求的這個我,非常複雜、非常多重次元、多種感覺、多重面向,我有一百萬、十億、一兆個面向。你明白嗎?有污穢的、有深奧的、較小的和較大的、空洞的和神聖的、可怖的和似神的。你明白嗎?
是的,是的,我明白⋯⋯上和下,左和右,這裡和那裡、之前和之後、好和壞⋯⋯
一點沒錯,我是起點和終點。那並非只是一句很美的話,或一個俏皮的觀點,那是表達出來的真理。
所以,在尋求是我的當下,靈魂有個宏大的工作:一個可自其中挑選的龐大「是」的菜單,而這正是它現在這一瞬間在做的事。
選擇存在的狀態。
是的——然後產生正確而完美的條件,在其中創造對那存在狀態的經驗。所以,真實的事是,沒有一件發生在你身上或經由你發生的事,不是為了你自己的最高目的。
你是指我的靈魂正在創造我所有的經驗,不只包括我在做的事,而且包括發生在我身上的事?
我們不如說,是靈魂引領你到正確而完美的機會,使你正經驗到你計畫去經驗的東西。你實際上經驗到什麼得看你。它可以是你計畫要經驗的,也可以是另一件什麼事,要看你選擇什麼。
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 301-302】
但身體或頭腦怎麼可以壓制靈魂呢?靈魂難道不總是得到自己要的嗎?
這麼說吧,你的靈魂尋求這崇高的一刻:當你有意識的覺察到靈魂的願望,而滿懷喜悅的與之合一。但靈魂從不會、永遠不會強加自己的欲望到你目前有意識的肉身上。
父不會強加他的意志在子身上,這樣做違反了他的本性,故此,老實說,是不可能的。
子不會強加他的意志在聖靈上,這樣做違反了他的本性,故此,老實說,是不可能的。
聖靈不會強加他的意志在你的靈魂上,這樣做不合聖靈的本性,故此,老實說,也是不可能的。
所有的「不可能性」終止於此。往往頭腦真的尋求強加其意志於身體上——而且也這樣做了。同樣的,身體往往尋求控制頭腦——並且常常成功。
然而,身與心一起並不需要做任何事去控制靈魂——因為靈魂是全然沒有「需要」的(不像身和心都為「需要」所羈絆),因而容許身和心一直照自己的意思而行。
的確,靈魂根本不要別的方式——因為如果你這個實體想要創造,因而知道你真的是誰的話,你必須經由一個有意識的意志行動,而非一個無意識的服從行動。
服從並非創造,因此永遠不能產生救贖。
服從是個反應,同時創造卻是純粹的選擇,沒被控制,沒被要求。
經由現在這瞬間最高概念之純粹創造,純粹選擇乃產生救贖。
靈魂的機能是指明其欲望,並非強加其欲望。
頭腦的機能是由其選擇的餘地中選擇。
身體的機能是表現出那選擇。
當身、心和靈在和諧與統一中一同創造時,神成肉身。
於是,靈魂真的在自己的經驗中認識它自己。
於是,天堂真的歡欣鼓舞。
現在,在這一刻,你的靈魂又創造了機會讓你去是、做,並且擁有認識你真的是誰所需的東西。
靈魂帶你到你現在正在讀的字句——正如它以前曾帶你到智慧和真理的字句。
你現在要做什麼?你選擇要是什麼?
你的靈魂滿懷興趣等著、看著,一如以往做過許多次一樣。
你是不是說,我世俗的成功(在此我們試著談論我的事業)將決定於我選擇的「是」的狀態。
我並不關心你世俗的成功,只有你關心。
的確沒錯,當你很長的一段時間都處在某種存在狀態時,你在世上所做的事很難不成功。然而你不需要擔心「維持生活」(making a living)真正的大師們是那些選擇去創造人生,而非維持生活(make a life, rather than a living)的人。
從某種存在狀態你會躍出一個如此豐富、圓滿、宏偉,而且如此有益的人生,以致世俗的物品和世俗的成功將不再為你所關心了。
人生的諷刺是,一旦世俗的物品和世俗的成功不再為你所關心,它們流向你的路便打開了。
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好的。
語言是創造性的,懂嗎?
懂了。
行為是創造性的。思想、言語和行為是創造的三個層次。你跟上了嗎?
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很好。現在讓我們暫且拿「世俗的成功」做我們的主題,既然那是你一直在講和問的事。
太好了。
現在,你有沒有「我想要(want)世俗的成功。」這個思想?
有時候有。
有時候你是否也有「我想要更多錢」的思想?
有的。
所以你既不能有世俗的成功,也不能有更多錢。
爲什麼不能?
因為除了帶給你所想的東西之直接顯現之外,宇宙別無選擇。
你的思想是「我想要世俗的成功」。但你了解,創造的力量就像個在瓶子裡的神仙。你的言語就是它的命令。你了解嗎?
那麼,爲什麼我沒有更多的成功?
我說,你的言語是命令。現在你的言語是:「我想要成功。」而宇宙說:「好的,你是那樣。」
我仍然不確定我懂。
這樣想吧,「我」這個字是發動創造引擎的鑰匙,「我是」這話是極端有力的,那是對宇宙的聲明、命令。
現在,跟在「我」(它召來偉大的我是)字後面的不論什麼,往往會顯現在物質世界裡。
所以,「我」+「想要(want)成功」產生出你缺乏(wanting)成功。「我」+「想要錢」必然產生出你缺乏(wanting)錢。它無法產生其他東西,因為思想、語言是創造性的,行為也是,而如果你的行為說你想要成功和金錢,那麼,你的思想、言語和行為是一致的,而你一定會有這些「缺乏」的經驗。
你明白嗎?
【12. 去做你真正愛做的!別的都不要做! 308-311】
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眼泪汪汪✨委屈情绪化小众文案
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1.讲真的喜欢他这么久差点以为他是我的了
2.从未停止过喜欢只是从浓烈变得悄无声息
3.还要怎么爱呢有些人表面和心里都不一样
4.别想起我的半分好失我者永失
5.人总是对得不到的东西有执念
6.无所谓啦反正不该错过的都错过了
7.凌晨四点我梦见你跟别人说我爱你突然就吓醒了后来想想算了迟早的事
8.他不考虑我的感受不喜欢回信息老凶我总是让我掉眼泪可我每次问他喜不喜欢我时他总说喜欢
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5.人总是对得不到的东西有执念
6.无所谓啦反正不该错过的都错过了
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