怎样提高自己的情商？
1.不要在别人说话的时候玩手机。
2.请客吃饭相当于分享，被请的人吃完就会忘记了，也不会领情，除非你请的是他从没有吃过的豪华大餐，怎么才能在交往中让对方接受并记住你的人情，那就是送礼物，因为对方会觉得，这是你对他的心意，在他身上付出了心力，而往往能够记一辈子的，就是这样的心意。
3.只有两个人并且对方还是单身的话，不要坐在后排，因为会有你把别人当司机的嫌疑，但对方是有对象或者有伴侣的时候请坐在后排。
4.平常联系别人尽量不要发语音。
5. 不要和你女朋友的闺蜜有联系，最好见都不要见，她闺蜜不喜欢你，你们会分手，她闺蜜喜欢你，你们，还是会分手。
6.过得比别人好的时候呢，说话要喜忧参半，你比他们好的那部分，要用一半坏事来平衡，比如买了房，就要说还要还贷款，太累了，你去国外旅游了，就要吐槽两句当地导游太坑了。
7. 去别人家做客，对方主人的话不多不少，甚至总是提醒你喝水，或者建议看电视的时候，你就应该离开了，因为人总是在感到无话可说的时候，才提醒别人做一些无关紧要的事情。
8. 改天吧，其实就是算了吧的意思。
9. 把朋友A的联系方式给朋友B之前，最好先征得朋友A的同意，因为有时候你的朋友A，可能并不想被朋友B 打扰，出于礼貌，你最好先确认朋友A的意愿。
10.在办公室或者是寝室，买点零食和大家分一分，十几块的零食能让你收获的是一群人的好感，这个买丶卖怎么算你都是稳zhuan。
11.当你和别人说话的时候，对方给你的反馈是“嗯嗯”“是吗？”“哦哦”的时候，就不要沉浸在自己话题继续聊下去了，对方这时候已经不太想听了，只是不好意思打断你。
12.打断别人的讲话，是非常不礼貌的，但是，如果你经常被别人打断，你就应该想想，是不是自己废话太多了。
13.越不容易动怒，说明他手里的王牌比较多，相反，如果动不动就发脾气，说明他已经没什么王牌在手中也就只剩下发脾气这一点能耐了，人之所以会情绪激动发脾气，那都是因为没办法后的无奈之举。
14. 嗯，啊，哦，这三个字在聊天中是最敷衍的回复，你要么，回复好的，要么，回复嗯嗯，这些都要比你回复一个字要好。
15.不要总是想着去改变自己迎合别人，通过合群来找到安全感，你想要看书，但大家都在玩游戏，你为了融入他们，你也跟着打游戏，最后考试一起挂科，大家有说有笑，你觉得合群了，最后，他们去了家里找关系的公司，你拿着没什么价值的简历，到处找工作，迎合别人的人，丢掉的是自己的人生。
16. 不要总是麻烦别人，比如不停的集赞，无节制的每日投票，隔三差五的帮忙砍价，在成年人的社会中，自认为理所应当的小麻烦，是最消耗人际关系的事情。
17. 把赚钱作为自己30岁之前最重要的事情，别想一些没用的，收起来自己平时的无病呻吟，只有钱到位了，你才会发现这个世界有多美好，别在最有能力奋斗的年纪，每天在朋友圈渴望爱情。
18. 你的好脾气，听话，老实，只在学校里有用，只会招老师同学喜欢，在社会上，多数人根本不会在意你对他好不好，他们只关心自己好不好，所以往往烂摊子，烂事都会给老实人。
19. 当一件事没有发生在自己身上的时候，那么请不要轻易否定别人，因为你永远都无法确定，当事情发生在自己身上的时候，你是否会比他做得更好。
20.你发一段文字给对方，如果不加上表情符号，或者表情包，有时候会让对方误解，因为不同的人可能会对相同的一段文字，有不同的解读，但记住，千万不要加微笑的表情。
21.约会前准备一个小礼物，发卡，头绳之类的都可以，当你在见面的时候把这个拿出来，整个一天，你在对方眼里都会闪闪发光。
22.被人占了便宜还假装没事的人呢，才是最蠢的，你以为你的好脾气，宽容，就能够为你带来好印象，在别人眼里只会觉得你老实，更好欺负，下次还会占你的便宜，你对别人的好，越没有底线，你的付出就越廉价。
23.当身边的人性格出现很大的改变的时候，要么是他读了很多书，要么是他受到了很大的打击，一个性格活泼张扬爱说话的人，突然变得沉默自闭，小心翼翼，他一定经历了你想象不到的痛苦。
24. 问对方吃什么？对方说随便，你要知道，他说的随便其实并不是字面上的意思，而是告诉你，他们要的不是选择权，而是决定权，你只需要把菜点好，挨个问她可以或者不可以就行了。
25. “吧”字呢，天生就是准备让“不用不用”来接的，在成年人的社交中，没有语气坚定地提出就是客套的意思。
26. 当你给别人带了比如早餐，饮料，雪糕这些小价钱的东西后，别人给你转钱的时候，请你大方的说出价格并且收下，不要觉得几块钱收了之后，别人会认为你斤斤计较，你不收他才难受，没有人缺这几块钱，更没有人愿意，因为几块钱就欠你个人情。
27. V信上好久不联系的人突然上来就问你，“在吗”，多半是有事情求你，他不说事情之前，先别着急回他。
28. 在朋友家如果他有客人，你要主动做那个倒水的人，这样会让你的朋友很有面子，也会让客人觉得你朋友很有威望，也会让你的朋友在心里感激你，并记住你这个人情。
29. 不要在厕所讨论领导，你永远都不知道坑位里蹲的都是谁。
30. 如果人多一起走的时候，稍微留意一下走在后面的人，有人系鞋带，或者有别的事情耽搁的时候，等一等他，这些很容易就能做到的小细节，可能会无形中，会给你建立良好的人际关系，你会无意中收到很多好评。
1.不要在别人说话的时候玩手机。
2.请客吃饭相当于分享，被请的人吃完就会忘记了，也不会领情，除非你请的是他从没有吃过的豪华大餐，怎么才能在交往中让对方接受并记住你的人情，那就是送礼物，因为对方会觉得，这是你对他的心意，在他身上付出了心力，而往往能够记一辈子的，就是这样的心意。
3.只有两个人并且对方还是单身的话，不要坐在后排，因为会有你把别人当司机的嫌疑，但对方是有对象或者有伴侣的时候请坐在后排。
4.平常联系别人尽量不要发语音。
5. 不要和你女朋友的闺蜜有联系，最好见都不要见，她闺蜜不喜欢你，你们会分手，她闺蜜喜欢你，你们，还是会分手。
6.过得比别人好的时候呢，说话要喜忧参半，你比他们好的那部分，要用一半坏事来平衡，比如买了房，就要说还要还贷款，太累了，你去国外旅游了，就要吐槽两句当地导游太坑了。
7. 去别人家做客，对方主人的话不多不少，甚至总是提醒你喝水，或者建议看电视的时候，你就应该离开了，因为人总是在感到无话可说的时候，才提醒别人做一些无关紧要的事情。
8. 改天吧，其实就是算了吧的意思。
9. 把朋友A的联系方式给朋友B之前，最好先征得朋友A的同意，因为有时候你的朋友A，可能并不想被朋友B 打扰，出于礼貌，你最好先确认朋友A的意愿。
10.在办公室或者是寝室，买点零食和大家分一分，十几块的零食能让你收获的是一群人的好感，这个买丶卖怎么算你都是稳zhuan。
11.当你和别人说话的时候，对方给你的反馈是“嗯嗯”“是吗？”“哦哦”的时候，就不要沉浸在自己话题继续聊下去了，对方这时候已经不太想听了，只是不好意思打断你。
12.打断别人的讲话，是非常不礼貌的，但是，如果你经常被别人打断，你就应该想想，是不是自己废话太多了。
13.越不容易动怒，说明他手里的王牌比较多，相反，如果动不动就发脾气，说明他已经没什么王牌在手中也就只剩下发脾气这一点能耐了，人之所以会情绪激动发脾气，那都是因为没办法后的无奈之举。
14. 嗯，啊，哦，这三个字在聊天中是最敷衍的回复，你要么，回复好的，要么，回复嗯嗯，这些都要比你回复一个字要好。
15.不要总是想着去改变自己迎合别人，通过合群来找到安全感，你想要看书，但大家都在玩游戏，你为了融入他们，你也跟着打游戏，最后考试一起挂科，大家有说有笑，你觉得合群了，最后，他们去了家里找关系的公司，你拿着没什么价值的简历，到处找工作，迎合别人的人，丢掉的是自己的人生。
16. 不要总是麻烦别人，比如不停的集赞，无节制的每日投票，隔三差五的帮忙砍价，在成年人的社会中，自认为理所应当的小麻烦，是最消耗人际关系的事情。
17. 把赚钱作为自己30岁之前最重要的事情，别想一些没用的，收起来自己平时的无病呻吟，只有钱到位了，你才会发现这个世界有多美好，别在最有能力奋斗的年纪，每天在朋友圈渴望爱情。
18. 你的好脾气，听话，老实，只在学校里有用，只会招老师同学喜欢，在社会上，多数人根本不会在意你对他好不好，他们只关心自己好不好，所以往往烂摊子，烂事都会给老实人。
19. 当一件事没有发生在自己身上的时候，那么请不要轻易否定别人，因为你永远都无法确定，当事情发生在自己身上的时候，你是否会比他做得更好。
20.你发一段文字给对方，如果不加上表情符号，或者表情包，有时候会让对方误解，因为不同的人可能会对相同的一段文字，有不同的解读，但记住，千万不要加微笑的表情。
21.约会前准备一个小礼物，发卡，头绳之类的都可以，当你在见面的时候把这个拿出来，整个一天，你在对方眼里都会闪闪发光。
22.被人占了便宜还假装没事的人呢，才是最蠢的，你以为你的好脾气，宽容，就能够为你带来好印象，在别人眼里只会觉得你老实，更好欺负，下次还会占你的便宜，你对别人的好，越没有底线，你的付出就越廉价。
23.当身边的人性格出现很大的改变的时候，要么是他读了很多书，要么是他受到了很大的打击，一个性格活泼张扬爱说话的人，突然变得沉默自闭，小心翼翼，他一定经历了你想象不到的痛苦。
24. 问对方吃什么？对方说随便，你要知道，他说的随便其实并不是字面上的意思，而是告诉你，他们要的不是选择权，而是决定权，你只需要把菜点好，挨个问她可以或者不可以就行了。
25. “吧”字呢，天生就是准备让“不用不用”来接的，在成年人的社交中，没有语气坚定地提出就是客套的意思。
26. 当你给别人带了比如早餐，饮料，雪糕这些小价钱的东西后，别人给你转钱的时候，请你大方的说出价格并且收下，不要觉得几块钱收了之后，别人会认为你斤斤计较，你不收他才难受，没有人缺这几块钱，更没有人愿意，因为几块钱就欠你个人情。
27. V信上好久不联系的人突然上来就问你，“在吗”，多半是有事情求你，他不说事情之前，先别着急回他。
28. 在朋友家如果他有客人，你要主动做那个倒水的人，这样会让你的朋友很有面子，也会让客人觉得你朋友很有威望，也会让你的朋友在心里感激你，并记住你这个人情。
29. 不要在厕所讨论领导，你永远都不知道坑位里蹲的都是谁。
30. 如果人多一起走的时候，稍微留意一下走在后面的人，有人系鞋带，或者有别的事情耽搁的时候，等一等他，这些很容易就能做到的小细节，可能会无形中，会给你建立良好的人际关系，你会无意中收到很多好评。
《信心铭》释义
迷生寂乱，悟无好恶
因为迷，才会有寂静和动乱的好坏感觉，觉得动乱不好，而寻求寂静，一旦开悟了，对动静就不会再有好恶一切二边，妄自斟酌有和无、动和乱、常和断等等就是二边。这一切的二边都是由内心的妄想、思维而有。
梦幻空华，何劳把捉
既然是由我们内心的妄想分别而有，就不是真实的，像作梦、像幻化、像空中花朵，干嘛要去捉呢？
得失是非，一时放却
得到什么、失去什么，是是非非的东西，对修行人来说，都要放下，这样心就不动，与道才相应。
眼若不睡，诸梦自除
就像我们的眼睛，如果张开，不闭下睡眠，各种梦境自然就不会产生。
心若不异，万法一如
同样的，我们的心如果没有分别，万法便是如如的真相了。
一如体玄，兀尔忘缘
只有回到这不二、如如的心体，在那不可思议的境界中，才能忘却外缘，远离颠倒是非，不再迷惑于外境。
万法齐观，归复自然
一切法都应该平等看待，不要分别好坏、是非，这样万法才能回复它的本来状态，修行人也安于本来面目。
泯其所以，不可方比
消除了起心动念的原因，也不可以有比较、相对待的念头。
止动无动，动止无止
要停止动乱的心，其实哪里有个动乱的心好停止？动乱停止了，其实，又哪里有个停止可得？
两既不成，一何有尔
“动”“静”等相对既然不可能成立，那么，“如如”或“绝对”又哪里有？相对不成立，绝对亦非有。因有相对，才说绝对。既无相对，何来绝对之名？
究竟穷极，不存轨则
达到了究竟、穷尽了诸法的彻底时，一切思维分别，将不存在。心里不会有一切知见、真理、价值标准等等世间规矩或制度。
契心平等，所作俱息
能够相应而契入真心，便能够见到心、佛、众生无差别，一切法都是平等平等。那么，不但不会再造业，一切有为的修行，也全部都止息了。
狐疑尽净，正信调直
如此，对生命修行的迷惑怀疑，都将消失干净，不会再像狐狸那样多疑，。怀疑彻底消失之后，正信：是心是佛的正知见，就建立起来了，从此不会再有错误的知见
一切不留，无可记忆
实际理地，心行处灭，哪里还有法在？言语道断，自然没有什么可记忆的了。
虚明自照，不劳心力
那个时候，我们的内心，就像虚空，无一物存在，但却很明白、很清净；物来则应，如明镜照物，丝毫不必用力。
非思量处，识情难测
这个地方，是不可用意识想思来思量的，它不是凡夫所能测度。
真如法界，无他无自
在这真如法界当中，是没有他人，也没有自己的。
要急相应，唯言不二
如果希望赶紧和这真如法界相应，只有向你推介不二法门了，唯有进入不二，才能够相应。
“不二”是什么呢？就是不妄想分别、不识情用事。要知道，自己、他人，是与非、善与恶、好与坏、凡夫与佛……等等二元相对的东西，都是人心妄想出来的，如果不妄想分别，哪里有这一切是是非非呢？没有这些是是非非，也就是真如法界了。
不二皆同，无不包容
能够到达不二，就会发现，诸法都是同样的。在不二之中，一切无不包容，没有内道、外道，没有佛教与其他宗教了。佛看一切众生，无非是佛；不二之中看一切，无非是不二。
十方智者，皆入此宗
各宗教的修道者，只要他有智慧，都会进入到这里。这里是哪里呢？就是道、就是不二、就是众生的真心本性。只有到这里，任何修行才算圆满。
宗非促延，一念万年
在这里、在这个真心法界里，时间不存在了，所以没有长也没有短。时间乃虚妄法，依着妄心而有，在真心当中，没有时间的长短，可以在一念当中，摄尽了万年的时间；一万年的时间，也可以存在当前一念中。在这里，一万年不算长，一秒钟不算短，长短是法尘分别影事，真心不生不灭，对它来说，时间是不存在的。
无在不在，十方目前
“道”看来好像不存在，不在任何地方，因为它没有形相，所以不是身体精神，也不是山河世界；因为它没有方位，所以不是十方上下。但因为它就是我们的本性，它总是随缘显现于身心的一切活动，它在行住坐卧中，它在受想行识中。因此说它好像不存在，其实是无所不在，一切时空都不离它。说实在的，它在那里呢？不用思索，当下即是，所以说“十方目前”。
极小同大，妄绝境界
最小的，其实和最大的是相同的。当一件事物小到不能再小时，如佛经所说的“邻虚”、科学所说的“原子”，都不是肉眼看得见的，人们只会看到大的东西，看不到“邻虚”、“原子”等小的东西。所以，最小的东西，就成了最大了，这实在不是人们所能思想的境界。
极大同小，不见边表
那么，最大的呢？大到极致也就同小的一样了，因为大到极致就没有边界、不见表相，人们所能见到的只是组成大的微小因数。所以说“极大同小”。
有即是无，无即是有
说到重点了。有无并不是两个东西，为什么会有有、无呢？都是自心所现，当心起作用时，就是“有”，当作用停止时，就是“无”，有是心，无也是心。所以说“有即是无，无即是有”。
凡夫却不知此，当心起作用时，他只看到作用，依动相认定是“有”；当作用停止，看不见动相了，就认定是“无”，什么都没有了。所以在凡夫眼中，有不是无、无不是有。
其实，有无皆是假相，随缘而有、缘尽即无，有、无其体不二，不二之体非有无，而能有能无。
若不如是，必不须守
如果还未到达这种超越有无对立，呈现不二理境的话，你就不要停在那里、守在那里，那还不是究竟。
一即一切，一切即一
一是一切之一，一切是一之一切。在一不少，在一切也不多。所以说，一即一切，一切即一。
为什么这样说呢？“心生种种法生，心灭种种法灭”。一是心，一切是法。心，既然起为法，心就是法，这就是：一即一切。法由心生，法即是心，这就是：一切即一。
迷时执着一是一、一切是一切，处处见障碍；悟时一不可得，一切也不可得，体即用、用即体，才见一即一切，一切即一。
但能如是，何虑不毕
上面所说的，只要你能够了解，照着去做，到了不二的实际理地“有即是无，无即是有”、“一即一切，一切即一”的时候，就不必再忧虑道业无成，不能了毕大事。
信心不二，不二信心
信心的建立，必须体证到不二的实际理地，才能圆满不疑。这时候完全相信自心就是佛，心外无别佛，心、佛、众生三无差别，心法不二、善恶不二、生死涅槃不二……，完全证知了一切现象的虚妄，其体则不生不灭、
不一不异、不来不去，依此不二而产生的信心，才是真正的信心。
言语道断，非去来今
能够“信心不二，不二信心”，就能进入不可言说的至道境界。这时三心不可得，超越了过去、未来、现在，时间不存在了。于是，“十地顿超无难事”，成佛就不必经历无数劫。这是禅宗“顿悟”的可贵。
迷生寂乱，悟无好恶
因为迷，才会有寂静和动乱的好坏感觉，觉得动乱不好，而寻求寂静，一旦开悟了，对动静就不会再有好恶一切二边，妄自斟酌有和无、动和乱、常和断等等就是二边。这一切的二边都是由内心的妄想、思维而有。
梦幻空华，何劳把捉
既然是由我们内心的妄想分别而有，就不是真实的，像作梦、像幻化、像空中花朵，干嘛要去捉呢？
得失是非，一时放却
得到什么、失去什么，是是非非的东西，对修行人来说，都要放下，这样心就不动，与道才相应。
眼若不睡，诸梦自除
就像我们的眼睛，如果张开，不闭下睡眠，各种梦境自然就不会产生。
心若不异，万法一如
同样的，我们的心如果没有分别，万法便是如如的真相了。
一如体玄，兀尔忘缘
只有回到这不二、如如的心体，在那不可思议的境界中，才能忘却外缘，远离颠倒是非，不再迷惑于外境。
万法齐观，归复自然
一切法都应该平等看待，不要分别好坏、是非，这样万法才能回复它的本来状态，修行人也安于本来面目。
泯其所以，不可方比
消除了起心动念的原因，也不可以有比较、相对待的念头。
止动无动，动止无止
要停止动乱的心，其实哪里有个动乱的心好停止？动乱停止了，其实，又哪里有个停止可得？
两既不成，一何有尔
“动”“静”等相对既然不可能成立，那么，“如如”或“绝对”又哪里有？相对不成立，绝对亦非有。因有相对，才说绝对。既无相对，何来绝对之名？
究竟穷极，不存轨则
达到了究竟、穷尽了诸法的彻底时，一切思维分别，将不存在。心里不会有一切知见、真理、价值标准等等世间规矩或制度。
契心平等，所作俱息
能够相应而契入真心，便能够见到心、佛、众生无差别，一切法都是平等平等。那么，不但不会再造业，一切有为的修行，也全部都止息了。
狐疑尽净，正信调直
如此，对生命修行的迷惑怀疑，都将消失干净，不会再像狐狸那样多疑，。怀疑彻底消失之后，正信：是心是佛的正知见，就建立起来了，从此不会再有错误的知见
一切不留，无可记忆
实际理地，心行处灭，哪里还有法在？言语道断，自然没有什么可记忆的了。
虚明自照，不劳心力
那个时候，我们的内心，就像虚空，无一物存在，但却很明白、很清净；物来则应，如明镜照物，丝毫不必用力。
非思量处，识情难测
这个地方，是不可用意识想思来思量的，它不是凡夫所能测度。
真如法界，无他无自
在这真如法界当中，是没有他人，也没有自己的。
要急相应，唯言不二
如果希望赶紧和这真如法界相应，只有向你推介不二法门了，唯有进入不二，才能够相应。
“不二”是什么呢？就是不妄想分别、不识情用事。要知道，自己、他人，是与非、善与恶、好与坏、凡夫与佛……等等二元相对的东西，都是人心妄想出来的，如果不妄想分别，哪里有这一切是是非非呢？没有这些是是非非，也就是真如法界了。
不二皆同，无不包容
能够到达不二，就会发现，诸法都是同样的。在不二之中，一切无不包容，没有内道、外道，没有佛教与其他宗教了。佛看一切众生，无非是佛；不二之中看一切，无非是不二。
十方智者，皆入此宗
各宗教的修道者，只要他有智慧，都会进入到这里。这里是哪里呢？就是道、就是不二、就是众生的真心本性。只有到这里，任何修行才算圆满。
宗非促延，一念万年
在这里、在这个真心法界里，时间不存在了，所以没有长也没有短。时间乃虚妄法，依着妄心而有，在真心当中，没有时间的长短，可以在一念当中，摄尽了万年的时间；一万年的时间，也可以存在当前一念中。在这里，一万年不算长，一秒钟不算短，长短是法尘分别影事，真心不生不灭，对它来说，时间是不存在的。
无在不在，十方目前
“道”看来好像不存在，不在任何地方，因为它没有形相，所以不是身体精神，也不是山河世界；因为它没有方位，所以不是十方上下。但因为它就是我们的本性，它总是随缘显现于身心的一切活动，它在行住坐卧中，它在受想行识中。因此说它好像不存在，其实是无所不在，一切时空都不离它。说实在的，它在那里呢？不用思索，当下即是，所以说“十方目前”。
极小同大，妄绝境界
最小的，其实和最大的是相同的。当一件事物小到不能再小时，如佛经所说的“邻虚”、科学所说的“原子”，都不是肉眼看得见的，人们只会看到大的东西，看不到“邻虚”、“原子”等小的东西。所以，最小的东西，就成了最大了，这实在不是人们所能思想的境界。
极大同小，不见边表
那么，最大的呢？大到极致也就同小的一样了，因为大到极致就没有边界、不见表相，人们所能见到的只是组成大的微小因数。所以说“极大同小”。
有即是无，无即是有
说到重点了。有无并不是两个东西，为什么会有有、无呢？都是自心所现，当心起作用时，就是“有”，当作用停止时，就是“无”，有是心，无也是心。所以说“有即是无，无即是有”。
凡夫却不知此，当心起作用时，他只看到作用，依动相认定是“有”；当作用停止，看不见动相了，就认定是“无”，什么都没有了。所以在凡夫眼中，有不是无、无不是有。
其实，有无皆是假相，随缘而有、缘尽即无，有、无其体不二，不二之体非有无，而能有能无。
若不如是，必不须守
如果还未到达这种超越有无对立，呈现不二理境的话，你就不要停在那里、守在那里，那还不是究竟。
一即一切，一切即一
一是一切之一，一切是一之一切。在一不少，在一切也不多。所以说，一即一切，一切即一。
为什么这样说呢？“心生种种法生，心灭种种法灭”。一是心，一切是法。心，既然起为法，心就是法，这就是：一即一切。法由心生，法即是心，这就是：一切即一。
迷时执着一是一、一切是一切，处处见障碍；悟时一不可得，一切也不可得，体即用、用即体，才见一即一切，一切即一。
但能如是，何虑不毕
上面所说的，只要你能够了解，照着去做，到了不二的实际理地“有即是无，无即是有”、“一即一切，一切即一”的时候，就不必再忧虑道业无成，不能了毕大事。
信心不二，不二信心
信心的建立，必须体证到不二的实际理地，才能圆满不疑。这时候完全相信自心就是佛，心外无别佛，心、佛、众生三无差别，心法不二、善恶不二、生死涅槃不二……，完全证知了一切现象的虚妄，其体则不生不灭、
不一不异、不来不去，依此不二而产生的信心，才是真正的信心。
言语道断，非去来今
能够“信心不二，不二信心”，就能进入不可言说的至道境界。这时三心不可得，超越了过去、未来、现在，时间不存在了。于是，“十地顿超无难事”，成佛就不必经历无数劫。这是禅宗“顿悟”的可贵。
白子的动物低语。往期动物低语可以在我微博里搜索“动物低语”。
这次是橘猫饼干。饼干对家庭地位和“到底什么是妈妈”有自己的看法。也是第一次意识到猫可以有好几个妈妈（？）。到底妈是什么呢，也许妈是建构的。
（后来有个猫也说了好几个妈的话题，以后会发）
照顾者是阿水，对话经照顾者同意放出。
没有需要警告的内容
——
白：名字，饼干，叫它喵喵会回应
白：⬆️但是我叫它喵喵它会不高兴
白：觉得太亲密了（可以理解
阿水：！嘿嘿原来是有区分的
1.最近过得怎么样，有什么需要调整的？
饼干：（反复抻懒腰
饼干：没什么特别的大事诶
饼干：要不要不那么平凡清洁家里
白：啊？你不喜欢清洁，真的吗，一般都喜欢干干净净的吧
饼干：有味道，可不可以用手清洁，别用别的东西
白：（（（可能是说什么洗涤剂的味道吧
白：形容让地变干净可以用手擦（当然不可以啊
2.走出家门在走廊探索感觉怎么样？想去楼下（窗外的草地）玩吗？想的话要系牵引绳哦
饼干：很好，喜欢
饼干：草地很好哦，应该会有和家里完全——不同的发现吧，如果深入探索的话
饼干：不要绳子，我不会乱走的
（不要相信⬆️
3.对爸爸妈妈姐姐分别有什么看法？
饼干：我在想爸爸是老大还是姐姐是老大，还是妈妈是老大
白：？所以？
饼干：姐姐如果有需求，她最终都会得到，但是爸爸好像更为厉害，妈妈不太像老大但是妈妈可以决定我很多事情
白：我觉得这个问题，问的是，你怎么看家人
饼干：我就在琢磨这件事啊（并没有听懂
阿水：好多方面的等级推测
阿水：我以为它很认同爸是老大
白：它对秩序的思考（）来源于你要什么有什么（它说的）
白：所以怀疑究竟是不是爸是最厉害的
4.人在白天活动会影响你的睡眠吗？感觉你很容易醒
饼干：没事的
饼干：我头倒下去，那就是睡着了
白：就是说你入睡很快
饼干：对的，一下子就睡了，醒了看看有没有事儿，这样
阿水：有动静它就睁开眼/起来了
阿水：比如有人经过就
白：听它描述好像可以快速切换
阿水：好厉害，羡慕了
5.还记得来到这个家之前的生活吗？
饼干：记得
白：哇，是什么样的呢
饼干：原来那时候以为的妈不是亲妈啊，哈哈
白（冷汗）：你说现在这个才是吗
饼干：对呀，不然呢
白：（非常意想不到的奇怪回答.......
阿水：？？以为的妈，是什么妈
白：我也似乎理解了，它们有可能不认为“生母”=“亲妈”
猎：亲妈是对自己好的妈吗
猎：chosen mother？
Yuna：猫猫心里认可谁谁就是亲妈？
Yuna：类似 缔结契约？
阿水：因为它是被一个常捡流浪猫的朋友捡到，养了一阵才来我家的
阿水：我想知道它还记不记得在野外/在朋友家的日子
白：就是说那时候估计都以为是妈，结果不是
6.为什么不可以摸你的爪爪？
饼干：那是我的隐私
白：（震撼）那是脚吧
饼干：我用来接触地面的
饼干：别的毛可以
饼干：用来感受地面，感受墙，感受很多东西，很敏感的
猎：说起来之前也有猫说不可以摸脚脚
猎：好像是小白
猎：小白听不到的话确实爪子那边应该会更敏锐的
7.为什么男性来家里的时候你很怕，女性来就没那么怕？能来到家里的陌生人都是不会伤害你的
饼干：你瞧你说的
饼干：陌生人诶，谁知道呢
白：确实，好像很难保证或者有让你服气的说法
饼干：我觉得男的会攻击诶
白：为什么
饼干：就是感觉啊，这是你问我的问题，感觉他们也有攻击过
白：那女生就不会吗？
饼干：也不是说女生不攻击，我觉得她们不屑于攻击我，攻击小猫咪
白：哦————————（其实完全没懂它的逻辑
Yuna：小猫咪 很懂嘛（
白：不知道它怎么觉得女生不屑于攻击小猫咪（我以为是说女生不会攻击它
8.现在还是很不适应晚上被关在阳台上吗？关在阳台不是为了惩罚你，是因为妈妈晚上不能和你一起在床上睡觉，如果你可以不一直叫着找人就可以不关阳台
*这个问题，它好生气的
饼干：我睡觉身边可以有人，人睡觉身边不能有我
饼干：怎么会这样
饼干：我好惨啊，惨
白：我也不知道，但是每个家都有规矩
饼干：这个规矩针对我
白：确实。。。
饼干：那还说不是惩罚
白：不是故意对你很差！不要这样想
饼干：很难理解不是故意的，我找到人的话，我就会安静
白：真的吗
饼干：把人喊醒
白：..............
大家：我好惨啊，惨
阿水：其实是一定要跟妈一起才行orz
阿水：但是爸妈不让它上床
白：它就说要把妈喊醒
白：或者贴着
9.做梦会梦见什么？
饼干：梦见我是老大了
白：哈哈哈哈，对不起
饼干：真的哦
白：你觉得会发生吗
饼干：不会，但是梦里发生了也发生了吧
白：嗯，是。具体怎么样呢
饼干：家变特别大，然后所有人都不用出门啦
阿水：家特别大，所有人都不用出门
阿水：谢谢饼干说出我的梦想
Yuna：《梦里发生了也发生了吧》
Yuna：好浪漫的饼干
阿水：原来有比较完整的梦境啊，我以为会很碎片的
阿水：比如抓东西吃什么的（擅自揣测）
白：这个梦也很碎片
白：就是家，无边无际
白：妈咪爸比，叫一声就来到身边（都什么梦啊
10.想让她知道她很乖很可爱，我们都非常喜欢她！她喜不喜欢我们呢？
饼干：真好
饼干：他们喜欢我，这真好
白：那你喜不喜欢家人呀
饼干：喜欢！因为人喜欢我，我当然就会喜欢人呀
阿水：awwwwww
白：感觉和它对亲妈的判定也很相似
白：家人对我好，爱家人❤️
阿水：如果它只是生气不能和人贴贴还好…我担心它会觉得人疏远它而焦虑。。
白：它情绪都很直接诶，没有特别纠结的心思
这次是橘猫饼干。饼干对家庭地位和“到底什么是妈妈”有自己的看法。也是第一次意识到猫可以有好几个妈妈（？）。到底妈是什么呢，也许妈是建构的。
（后来有个猫也说了好几个妈的话题，以后会发）
照顾者是阿水，对话经照顾者同意放出。
没有需要警告的内容
——
白：名字，饼干，叫它喵喵会回应
白：⬆️但是我叫它喵喵它会不高兴
白：觉得太亲密了（可以理解
阿水：！嘿嘿原来是有区分的
1.最近过得怎么样，有什么需要调整的？
饼干：（反复抻懒腰
饼干：没什么特别的大事诶
饼干：要不要不那么平凡清洁家里
白：啊？你不喜欢清洁，真的吗，一般都喜欢干干净净的吧
饼干：有味道，可不可以用手清洁，别用别的东西
白：（（（可能是说什么洗涤剂的味道吧
白：形容让地变干净可以用手擦（当然不可以啊
2.走出家门在走廊探索感觉怎么样？想去楼下（窗外的草地）玩吗？想的话要系牵引绳哦
饼干：很好，喜欢
饼干：草地很好哦，应该会有和家里完全——不同的发现吧，如果深入探索的话
饼干：不要绳子，我不会乱走的
（不要相信⬆️
3.对爸爸妈妈姐姐分别有什么看法？
饼干：我在想爸爸是老大还是姐姐是老大，还是妈妈是老大
白：？所以？
饼干：姐姐如果有需求，她最终都会得到，但是爸爸好像更为厉害，妈妈不太像老大但是妈妈可以决定我很多事情
白：我觉得这个问题，问的是，你怎么看家人
饼干：我就在琢磨这件事啊（并没有听懂
阿水：好多方面的等级推测
阿水：我以为它很认同爸是老大
白：它对秩序的思考（）来源于你要什么有什么（它说的）
白：所以怀疑究竟是不是爸是最厉害的
4.人在白天活动会影响你的睡眠吗？感觉你很容易醒
饼干：没事的
饼干：我头倒下去，那就是睡着了
白：就是说你入睡很快
饼干：对的，一下子就睡了，醒了看看有没有事儿，这样
阿水：有动静它就睁开眼/起来了
阿水：比如有人经过就
白：听它描述好像可以快速切换
阿水：好厉害，羡慕了
5.还记得来到这个家之前的生活吗？
饼干：记得
白：哇，是什么样的呢
饼干：原来那时候以为的妈不是亲妈啊，哈哈
白（冷汗）：你说现在这个才是吗
饼干：对呀，不然呢
白：（非常意想不到的奇怪回答.......
阿水：？？以为的妈，是什么妈
白：我也似乎理解了，它们有可能不认为“生母”=“亲妈”
猎：亲妈是对自己好的妈吗
猎：chosen mother？
Yuna：猫猫心里认可谁谁就是亲妈？
Yuna：类似 缔结契约？
阿水：因为它是被一个常捡流浪猫的朋友捡到，养了一阵才来我家的
阿水：我想知道它还记不记得在野外/在朋友家的日子
白：就是说那时候估计都以为是妈，结果不是
6.为什么不可以摸你的爪爪？
饼干：那是我的隐私
白：（震撼）那是脚吧
饼干：我用来接触地面的
饼干：别的毛可以
饼干：用来感受地面，感受墙，感受很多东西，很敏感的
猎：说起来之前也有猫说不可以摸脚脚
猎：好像是小白
猎：小白听不到的话确实爪子那边应该会更敏锐的
7.为什么男性来家里的时候你很怕，女性来就没那么怕？能来到家里的陌生人都是不会伤害你的
饼干：你瞧你说的
饼干：陌生人诶，谁知道呢
白：确实，好像很难保证或者有让你服气的说法
饼干：我觉得男的会攻击诶
白：为什么
饼干：就是感觉啊，这是你问我的问题，感觉他们也有攻击过
白：那女生就不会吗？
饼干：也不是说女生不攻击，我觉得她们不屑于攻击我，攻击小猫咪
白：哦————————（其实完全没懂它的逻辑
Yuna：小猫咪 很懂嘛（
白：不知道它怎么觉得女生不屑于攻击小猫咪（我以为是说女生不会攻击它
8.现在还是很不适应晚上被关在阳台上吗？关在阳台不是为了惩罚你，是因为妈妈晚上不能和你一起在床上睡觉，如果你可以不一直叫着找人就可以不关阳台
*这个问题，它好生气的
饼干：我睡觉身边可以有人，人睡觉身边不能有我
饼干：怎么会这样
饼干：我好惨啊，惨
白：我也不知道，但是每个家都有规矩
饼干：这个规矩针对我
白：确实。。。
饼干：那还说不是惩罚
白：不是故意对你很差！不要这样想
饼干：很难理解不是故意的，我找到人的话，我就会安静
白：真的吗
饼干：把人喊醒
白：..............
大家：我好惨啊，惨
阿水：其实是一定要跟妈一起才行orz
阿水：但是爸妈不让它上床
白：它就说要把妈喊醒
白：或者贴着
9.做梦会梦见什么？
饼干：梦见我是老大了
白：哈哈哈哈，对不起
饼干：真的哦
白：你觉得会发生吗
饼干：不会，但是梦里发生了也发生了吧
白：嗯，是。具体怎么样呢
饼干：家变特别大，然后所有人都不用出门啦
阿水：家特别大，所有人都不用出门
阿水：谢谢饼干说出我的梦想
Yuna：《梦里发生了也发生了吧》
Yuna：好浪漫的饼干
阿水：原来有比较完整的梦境啊，我以为会很碎片的
阿水：比如抓东西吃什么的（擅自揣测）
白：这个梦也很碎片
白：就是家，无边无际
白：妈咪爸比，叫一声就来到身边（都什么梦啊
10.想让她知道她很乖很可爱，我们都非常喜欢她！她喜不喜欢我们呢？
饼干：真好
饼干：他们喜欢我，这真好
白：那你喜不喜欢家人呀
饼干：喜欢！因为人喜欢我，我当然就会喜欢人呀
阿水：awwwwww
白：感觉和它对亲妈的判定也很相似
白：家人对我好，爱家人❤️
阿水：如果它只是生气不能和人贴贴还好…我担心它会觉得人疏远它而焦虑。。
白：它情绪都很直接诶，没有特别纠结的心思
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