我们还在命局之中，谁都不能独善其身。就像天道里的丁元英，躲不了逃不开，是天道是规律是不可抗力。不管此刻是孤独或是幸福，痛苦或是喜悦，都是你自己的感受罢了，与他人无关，而且转瞬即逝，随之而来的一定是平衡你的感受。故我们常说不以物喜不以己悲，常态罢了。自己是自己的救世主，不是别人的。#壁纸[超话]# [微笑] https://t.cn/AiDueUbK
#利物浦# 对于那些经验丰富的克洛普观察员来说，他在赛前新闻发布会提供了一些耐人寻味的见解。
这位利物浦主教练在对媒体讲话时可能会表现得几乎是一个无辜的人--要么是在遭遇挫折后情绪激动地 "咆哮"，要么是在开玩笑时显得毫无戒心，轻松自如。
但克洛普是一个聪明人--令人难以置信的是，尽管他声称自己不适合说教-他读的是管理学。但他清楚地知道自己在说什么，以及如何说。尽管本赛季开始时有两个糟糕的结果，但他在发布会上的肢体语言是非常乐观的，他的幽默感闪闪发光，他与媒体观众的互动令人喜爱。
这不是意外。克洛普知道需要什么。这是给他的球员和我们的一个信息："没有恐慌"。
而且，他也不能被命运所束缚，曼联给了他灵感，所以他对加比-阿邦拉霍的挖苦是聪明的。他的话是经过深思熟虑的，即使他们在情绪上显得很随性。这就是为什么我后来问他关于纳比-凯塔的问题，以及人们普遍认为利物浦需要更多的中场资源时，会如此耐人寻味。
他强调说，利物浦在转会市场上已经完成，凯塔不会离开。不过，在没有提示的情况下，他表示，如果他真的离开，那么就必须有一个替代者。"但他不会离开！"
令人困惑？嗯，是的，但也很聪明。因为它留下了一个选项，尽管说它是不开放的。
因为从他小心翼翼的话语中，最大的收获是他自己意识到，由于中场伤病过多，利物浦正在挣扎。在被曼联击败之前，他早就意识到了这一点，令人沮丧，几乎是尴尬的失败。
克洛普主动表示，考虑到他们的伤病，“当然，现在有一个新的中场球员加盟会很酷。”他还表示，开支票的不是他。“我们不负责我们的支出，我们不是。情况就是这样，我们得到消息，然后再处理。总是一成不变，从不改变。”
这不是对业主的攻击，远非如此。克洛普太老练了，他认为这样做也没有好处。他用他所拥有的东西工作，正如他在安菲尔德任期内最大的危机中的务实做法所证明的那样。
回想一下利物浦在2020-21年的卫冕之路，以及在中卫方面的灾难性厄运，俱乐部所有的中后卫都受伤了，甚至连客串的法比尼奥都不能幸免。克洛普想要科纳特，1月份的交易本来是非常合理的。但莱比锡不会在出售上让步。所以继续 "处理它"，并且从未抱怨过。
最后，利物浦在1月底的截止日期前签下了两名后卫，但这是一个值得警惕的故事。
然而，他知道这种策略会有多大的风险。如果你消化一下他在与曼联比赛前的所有话语，他是在巧妙地预测未来会有问题。
（双红会复盘的描述此处略去）
克洛普的两难处境是一个巨大的问题。
现在，在这个阶段，即使他带来一个新的中场球员--记得他说过这将是他的第二选择，因为他的主要目标（估计是贝林厄姆）是不可用的--他也不会直接得到首发。这需要几周甚至几个月的时间让他们适应一个全新的战术。到那时，蒂亚戈、琼斯甚至凯塔都会复出，并有理由选择。蒂亚戈是一个自动的选择。当然，卖掉凯塔也是有理由的。在过去的四年里，他没有表现出稳定的状态和健康状况，无法保证在克洛普的球队中扮演常规角色，而且到目前为止还没有达成一份新的合同。
就在他要在老特拉福德比赛的前一天，他的受伤完全突出了这个问题。克洛普不能依靠他。多特蒙德有兴趣，收到的任何钱都可以用来寻找一个替代品。布莱顿的莫伊斯-卡塞多是一个可能的解决方案。他在年龄和费用上都符合要求......一个前途无量的球员，在20岁的时候就已经是英超联赛的常客了，在一支优秀的球队中。
但你猜怎么着，布莱顿知道这一切。而且他的合同到2025年。所以现在签下他的可能性很小。或者是零。根据你的乐观态度，你可以选择。
除了这两个人之外，几乎没有其他人符合这个条件。巴萨的加维确实如此，但他比其他两个人更难得到。因此，克洛普留下了一个基本问题。没有骑兵会很快到来。没有一个新的中场球员的 "冷静 "解决方案。然而，他正在努力发展他的系统以适应努涅斯（尽管它在努涅斯到来之前就开始了），但没有那个跑在后面的前锋。而且他目前似乎也没有中场球员来使这个系统发挥作用，有那么多的人受伤。
然而，利物浦不能再进一步落后于曼城了，目前看起来有5分的差距。
在蒂亚戈和琼斯适应之前，至少还有三场比赛，这两名球员都拥有为利物浦中场带来更多细微变化所需的技能。但他的球队必须要赢得这些比赛。
解决办法是什么？嗯，回到2021年的那次防守危机。克洛普试图坚持同样的战术，让法比尼奥和亨德森担任中场，然后租借卡巴克。这并不奏效，最终他改变了风格，以适应纳特-菲利普斯和里斯-威廉姆斯。
有了这两个人的加入，再加上战术阵型的转换，他们在过去的10场比赛中保持不败，获得了第三名，并获得了参加欧洲冠军联赛的资格，在当时的情况下，这离奇迹不远了。这个折衷方案奏效了。这一次，答案可能不那么痛苦了。
回到12个月（或更久）以前的战术。更多地使用萨拉赫作为核心，并试图让迪亚兹做同样的事情。利用亨德森和米尔纳的强度。在足球比赛中，有时磨练事情，直到景观改变是最好的反应。问问埃里克腾哈赫就知道了。
这位利物浦主教练在对媒体讲话时可能会表现得几乎是一个无辜的人--要么是在遭遇挫折后情绪激动地 "咆哮"，要么是在开玩笑时显得毫无戒心，轻松自如。
但克洛普是一个聪明人--令人难以置信的是，尽管他声称自己不适合说教-他读的是管理学。但他清楚地知道自己在说什么，以及如何说。尽管本赛季开始时有两个糟糕的结果，但他在发布会上的肢体语言是非常乐观的，他的幽默感闪闪发光，他与媒体观众的互动令人喜爱。
这不是意外。克洛普知道需要什么。这是给他的球员和我们的一个信息："没有恐慌"。
而且，他也不能被命运所束缚，曼联给了他灵感，所以他对加比-阿邦拉霍的挖苦是聪明的。他的话是经过深思熟虑的，即使他们在情绪上显得很随性。这就是为什么我后来问他关于纳比-凯塔的问题，以及人们普遍认为利物浦需要更多的中场资源时，会如此耐人寻味。
他强调说，利物浦在转会市场上已经完成，凯塔不会离开。不过，在没有提示的情况下，他表示，如果他真的离开，那么就必须有一个替代者。"但他不会离开！"
令人困惑？嗯，是的，但也很聪明。因为它留下了一个选项，尽管说它是不开放的。
因为从他小心翼翼的话语中，最大的收获是他自己意识到，由于中场伤病过多，利物浦正在挣扎。在被曼联击败之前，他早就意识到了这一点，令人沮丧，几乎是尴尬的失败。
克洛普主动表示，考虑到他们的伤病，“当然，现在有一个新的中场球员加盟会很酷。”他还表示，开支票的不是他。“我们不负责我们的支出，我们不是。情况就是这样，我们得到消息，然后再处理。总是一成不变，从不改变。”
这不是对业主的攻击，远非如此。克洛普太老练了，他认为这样做也没有好处。他用他所拥有的东西工作，正如他在安菲尔德任期内最大的危机中的务实做法所证明的那样。
回想一下利物浦在2020-21年的卫冕之路，以及在中卫方面的灾难性厄运，俱乐部所有的中后卫都受伤了，甚至连客串的法比尼奥都不能幸免。克洛普想要科纳特，1月份的交易本来是非常合理的。但莱比锡不会在出售上让步。所以继续 "处理它"，并且从未抱怨过。
最后，利物浦在1月底的截止日期前签下了两名后卫，但这是一个值得警惕的故事。
然而，他知道这种策略会有多大的风险。如果你消化一下他在与曼联比赛前的所有话语，他是在巧妙地预测未来会有问题。
（双红会复盘的描述此处略去）
克洛普的两难处境是一个巨大的问题。
现在，在这个阶段，即使他带来一个新的中场球员--记得他说过这将是他的第二选择，因为他的主要目标（估计是贝林厄姆）是不可用的--他也不会直接得到首发。这需要几周甚至几个月的时间让他们适应一个全新的战术。到那时，蒂亚戈、琼斯甚至凯塔都会复出，并有理由选择。蒂亚戈是一个自动的选择。当然，卖掉凯塔也是有理由的。在过去的四年里，他没有表现出稳定的状态和健康状况，无法保证在克洛普的球队中扮演常规角色，而且到目前为止还没有达成一份新的合同。
就在他要在老特拉福德比赛的前一天，他的受伤完全突出了这个问题。克洛普不能依靠他。多特蒙德有兴趣，收到的任何钱都可以用来寻找一个替代品。布莱顿的莫伊斯-卡塞多是一个可能的解决方案。他在年龄和费用上都符合要求......一个前途无量的球员，在20岁的时候就已经是英超联赛的常客了，在一支优秀的球队中。
但你猜怎么着，布莱顿知道这一切。而且他的合同到2025年。所以现在签下他的可能性很小。或者是零。根据你的乐观态度，你可以选择。
除了这两个人之外，几乎没有其他人符合这个条件。巴萨的加维确实如此，但他比其他两个人更难得到。因此，克洛普留下了一个基本问题。没有骑兵会很快到来。没有一个新的中场球员的 "冷静 "解决方案。然而，他正在努力发展他的系统以适应努涅斯（尽管它在努涅斯到来之前就开始了），但没有那个跑在后面的前锋。而且他目前似乎也没有中场球员来使这个系统发挥作用，有那么多的人受伤。
然而，利物浦不能再进一步落后于曼城了，目前看起来有5分的差距。
在蒂亚戈和琼斯适应之前，至少还有三场比赛，这两名球员都拥有为利物浦中场带来更多细微变化所需的技能。但他的球队必须要赢得这些比赛。
解决办法是什么？嗯，回到2021年的那次防守危机。克洛普试图坚持同样的战术，让法比尼奥和亨德森担任中场，然后租借卡巴克。这并不奏效，最终他改变了风格，以适应纳特-菲利普斯和里斯-威廉姆斯。
有了这两个人的加入，再加上战术阵型的转换，他们在过去的10场比赛中保持不败，获得了第三名，并获得了参加欧洲冠军联赛的资格，在当时的情况下，这离奇迹不远了。这个折衷方案奏效了。这一次，答案可能不那么痛苦了。
回到12个月（或更久）以前的战术。更多地使用萨拉赫作为核心，并试图让迪亚兹做同样的事情。利用亨德森和米尔纳的强度。在足球比赛中，有时磨练事情，直到景观改变是最好的反应。问问埃里克腾哈赫就知道了。
被饿死的罗汉！（一定要认真读读）
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
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若有见闻者，悉发菩提心
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