佛前十种供养
◎ 宣化上人
这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？
第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一种香，是几乎，人家要把它丢到垃圾箩里，丢到那个 garbage ，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心的。要用最好的那个香，在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香，烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过，那个四十里。一点着，就四十里地以内都香。那种的香，那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。
你看那个婆罗门女，讲《地藏经》，她为什么把她的家宅都卖了，把她的房子都卖了？就去广求供养，广求供具，去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢？就因为，她要拿出她真正的诚心来，所以把自己的房子都卖了；宁可没有地方住，去到外边去露营，也要来供佛。所以这是一种真心。
第二种，用什么来供佛呢？要用这个花。花，就是种种的那个花。好花好香。总而言之，你用多一点钱买花来供养佛，你的功德就多一点；你不要说是，我欢喜吃好东西，我就舍得钱去买，买，尽量来吃。然后供佛，一个仙（cent，一分钱），我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛，这是不够诚心的。这第二种是花。
那么供香有什么好处呢？供香，你那个身体等到来世，就放香，有一种香气在你身上。你看！释迦牟尼佛口里也放香，身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气？臭得不得了！离得三五 mile（英里）都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢？你说？我说这个话，你笑，真的！你看警察那个狼狗！你离多少 mile（英里），它一闻你这个味，它就知道了，这个人在这个地方，它就会找去。你不要以为三五 mile（英里），这是远了，这不远的。那个警犬，都可以找得到的，都可以找得见。
那么身上会放香气，你用香来供佛。这也不是说，哦！我用点香来供佛，我求着来生我有香气，不是的。你也不要求，不要希望，自然就有的。你的功德到了，你身上就会放香；你功德不到，你就求香，也只有臭气。你看天人，他为什么身上放香呢？天上的人都有香气的。他就因为，在前生用香来供佛。
那么花呢？用花来供佛，那更好了。有什么好处呢？你来生那个相貌，美满、圆满，那个相貌，非常的美丽、非常的好看，所谓人见人爱，谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢，就招得一大帮女人欢喜你；你要是女人哪，就引起一大帮男人来跟着你。说，那更麻烦了！我不希望有这么多麻烦。你要不希望，那更好！你看！释迦牟尼佛相貌那么圆满，也就是因为宿生他用香、花，来供佛，所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满，怕这个麻烦，那你可以变成那个菩提达摩。你看，菩提达摩，胡子邋遢的，那个相貌很丑陋的，也可以的。不过那随你的心意，你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。
第三呢，是什么呢？是灯。你在佛前点灯，来生的眼目就明。眼目就明亮，人家看不见的东西，你也可以看得见；人家不知道的事情，你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼，得到这个智慧眼、肉眼、天眼，得到这个五眼。
为什么你会有这五眼？就因为你佛前点灯来着。佛前点灯，你这个肉眼也明亮，五眼也会能开的，会开五眼。所以你这个人，说：他有佛眼，我怎么没有呢？哈！你佛前连一滴油也不舍，一对蜡烛你都不买，也不供养佛，那当然你是没有五眼了嘛！你要想有五眼，就赶快地买那个最好的香油，来在佛前点灯供佛，这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊！这第三，用这个灯来供佛。
第四是什么呢？第四，就是璎珞。这璎珞，以前讲那个璎珞珠啊，这个璎珞就是美丽的珠就是了，最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养，供养佛，用这个珠宝，这叫璎珞。这第四，用璎珞珠来供佛。
第五呢，用宝盖。宝盖，有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中，像中国那红罗伞，古来做官的顶上不打一把好像伞似的？这个叫宝盖，这宝盖来供佛。这第五。
第六是什么呢？用这个幢幡。幢幡，就好像这木头对联，这都属于幡之类的；属于幡，这叫幢幡。幢，就是大梵天王那个网罗幢，是一个圆筒形做的，那么一个用珠宝镶上的，也在悬挂到佛前来供养佛，这叫幢幡、宝盖，第七。
第八是什么呢？第八......（弟子：幢幡是两个东西？）是两个东西。第八是什么呢？你不要担心，我没有忘。我现在不是问你；我是告诉你。第八是衣服，是你所有的衣服，最好的那个衣服，做好了，你不要先穿，你要先拿来供供佛。供佛？佛穿你的衣服吗？佛不穿你的衣服，但是这一种表示敬意。这衣服。
我现在算一算还有多少：第一是香，第二是花，第三是灯，第四璎珞，第五是这个宝盖，第六是幢幡，第七是衣服。我觉得这个什么，第七是衣服。
第八呢，是果食。这种水果，饮食，你吃的东西，都应该供供佛，不应该没有供佛，自己就先吃了。这第八，这果食都要先供佛的。所以我们在以后，所有的居士都记得，在佛堂，或者庙上吃东西，在出家人没有吃的时候，自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃，一起吃，才可以吃的。因为过去我看见，有几个居士到这儿，也不管三七二十一，连佛也没有供呢，拿起来东西就吃。在庙上，不可以这样子的！必须要先供过佛。
我们因为是信佛的，信佛就要恭敬佛；恭敬佛就要恭敬法；恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候，这自己不要吃。除非有特别情形，这个出家人或者没有时间，或者说，你们可以先吃吧！这样子呢，就可以先吃。那么这一切一切佛法，都有一个法在里边的，不可以太随便了。这是第八，用这个果食来供佛。
第九是什么呢？用音乐。有人说，是不是 piano（钢琴）？也差不多。不过我们这个音乐就是，敲木鱼，敲鼓，敲钟，或者敲引磬，唱赞，这就叫音乐。以音乐来供养佛。
第十是什么？第十是最简单，什么也不必费，就这么合掌；这合掌供养。第十是合掌供养。
你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。
【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？
第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一种香，是几乎，人家要把它丢到垃圾箩里，丢到那个 garbage ，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心的。要用最好的那个香，在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香，烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过，那个四十里。一点着，就四十里地以内都香。那种的香，那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。
你看那个婆罗门女，讲《地藏经》，她为什么把她的家宅都卖了，把她的房子都卖了？就去广求供养，广求供具，去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢？就因为，她要拿出她真正的诚心来，所以把自己的房子都卖了；宁可没有地方住，去到外边去露营，也要来供佛。所以这是一种真心。
第二种，用什么来供佛呢？要用这个花。花，就是种种的那个花。好花好香。总而言之，你用多一点钱买花来供养佛，你的功德就多一点；你不要说是，我欢喜吃好东西，我就舍得钱去买，买，尽量来吃。然后供佛，一个仙（cent，一分钱），我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛，这是不够诚心的。这第二种是花。
那么供香有什么好处呢？供香，你那个身体等到来世，就放香，有一种香气在你身上。你看！释迦牟尼佛口里也放香，身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气？臭得不得了！离得三五 mile（英里）都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢？你说？我说这个话，你笑，真的！你看警察那个狼狗！你离多少 mile（英里），它一闻你这个味，它就知道了，这个人在这个地方，它就会找去。你不要以为三五 mile（英里），这是远了，这不远的。那个警犬，都可以找得到的，都可以找得见。
那么身上会放香气，你用香来供佛。这也不是说，哦！我用点香来供佛，我求着来生我有香气，不是的。你也不要求，不要希望，自然就有的。你的功德到了，你身上就会放香；你功德不到，你就求香，也只有臭气。你看天人，他为什么身上放香呢？天上的人都有香气的。他就因为，在前生用香来供佛。
那么花呢？用花来供佛，那更好了。有什么好处呢？你来生那个相貌，美满、圆满，那个相貌，非常的美丽、非常的好看，所谓人见人爱，谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢，就招得一大帮女人欢喜你；你要是女人哪，就引起一大帮男人来跟着你。说，那更麻烦了！我不希望有这么多麻烦。你要不希望，那更好！你看！释迦牟尼佛相貌那么圆满，也就是因为宿生他用香、花，来供佛，所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满，怕这个麻烦，那你可以变成那个菩提达摩。你看，菩提达摩，胡子邋遢的，那个相貌很丑陋的，也可以的。不过那随你的心意，你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。
第三呢，是什么呢？是灯。你在佛前点灯，来生的眼目就明。眼目就明亮，人家看不见的东西，你也可以看得见；人家不知道的事情，你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼，得到这个智慧眼、肉眼、天眼，得到这个五眼。
为什么你会有这五眼？就因为你佛前点灯来着。佛前点灯，你这个肉眼也明亮，五眼也会能开的，会开五眼。所以你这个人，说：他有佛眼，我怎么没有呢？哈！你佛前连一滴油也不舍，一对蜡烛你都不买，也不供养佛，那当然你是没有五眼了嘛！你要想有五眼，就赶快地买那个最好的香油，来在佛前点灯供佛，这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊！这第三，用这个灯来供佛。
第四是什么呢？第四，就是璎珞。这璎珞，以前讲那个璎珞珠啊，这个璎珞就是美丽的珠就是了，最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养，供养佛，用这个珠宝，这叫璎珞。这第四，用璎珞珠来供佛。
第五呢，用宝盖。宝盖，有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中，像中国那红罗伞，古来做官的顶上不打一把好像伞似的？这个叫宝盖，这宝盖来供佛。这第五。
第六是什么呢？用这个幢幡。幢幡，就好像这木头对联，这都属于幡之类的；属于幡，这叫幢幡。幢，就是大梵天王那个网罗幢，是一个圆筒形做的，那么一个用珠宝镶上的，也在悬挂到佛前来供养佛，这叫幢幡、宝盖，第七。
第八是什么呢？第八......（弟子：幢幡是两个东西？）是两个东西。第八是什么呢？你不要担心，我没有忘。我现在不是问你；我是告诉你。第八是衣服，是你所有的衣服，最好的那个衣服，做好了，你不要先穿，你要先拿来供供佛。供佛？佛穿你的衣服吗？佛不穿你的衣服，但是这一种表示敬意。这衣服。
我现在算一算还有多少：第一是香，第二是花，第三是灯，第四璎珞，第五是这个宝盖，第六是幢幡，第七是衣服。我觉得这个什么，第七是衣服。
第八呢，是果食。这种水果，饮食，你吃的东西，都应该供供佛，不应该没有供佛，自己就先吃了。这第八，这果食都要先供佛的。所以我们在以后，所有的居士都记得，在佛堂，或者庙上吃东西，在出家人没有吃的时候，自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃，一起吃，才可以吃的。因为过去我看见，有几个居士到这儿，也不管三七二十一，连佛也没有供呢，拿起来东西就吃。在庙上，不可以这样子的！必须要先供过佛。
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第九是什么呢？用音乐。有人说，是不是 piano（钢琴）？也差不多。不过我们这个音乐就是，敲木鱼，敲鼓，敲钟，或者敲引磬，唱赞，这就叫音乐。以音乐来供养佛。
第十是什么？第十是最简单，什么也不必费，就这么合掌；这合掌供养。第十是合掌供养。
你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。
【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》（宣化上人講述）
我初写～w博时揍知→─吱无～形h手在暗中←扌喿扌空疥─切！！。当时模糊知觉觉那叽主要D→r以为有→效计算机D←不管效啥D←现在看→黑客技木←非常不错→也有用武之D。揍→像那×偷←要偷什么→便要先效→偷的技木。！→尓另─肿→之算计→更是历害←这贴奏～是→逼随时在←此处亻乍坏←导致！不想忍 ！发亇一句话的贴子！随之De─系列都在这一贴中显现～！说的这些也不过是→逼D→e行之中←De─奌！！。
之前我在复制过程中！重看一遍时！发现少了一段话！反反复复看了许多次！还是～没有！我在后面又添加上～没有了的那段话！再发出～来看，原没有了的那段话又在了！闹鬼了←因为知→逼─直在←我这→亻乍阴坏←】我每写一贴可以说是→困难重重←揍→像现在→逼←→又逼重复←之前方式←亻乍坏←】而我每次说！！！又都是因为→逼现在在←我这里→亻乍阴e事←惹我！！！就像过去我看别处～揭别处→尓逼继续→亻乍e害←别人！─样。！
我经常写设置这两个字这置字非常不容易错！每次都要等变字！有错就给改了！写完后（有时不止一次）看过！→逼改这亇字，是想让人以为，我说的别的有恶意De改字！是我自己写错的？！→因逼作坏←我反复改再发！不断发现刚再发的贴又→不断有新D错！你不断的修正→逼也同时→不断给删改！。←因为有时─字之差意思完全相反！！！既使我改过来！已经有阅读量了！谁会反复看？且你不断修正复制！→逼←揍→同时又给←你→新坏删改←此时此刻→依然如此←！！】g〇逼养D！！！←
→逼忒逼阴坏←更气←别人！有时→发出来─嗝字←都尽显阴e←─直亻乍坏都Sl→阴恶D不露痕迹！！。要么→逼D逼吐→逼亻乍坏吐←他人→没辙呢！←逼←其实也露！！！Sl因为→旁边D邪蠢←让逼更➕自以为是！！】我现说了！→逼是不是现会更➕肖芯了！？。←
我添后发了三次！加这是4次了，我放上截图，像似这贴奏没屏蔽了！？逼D嗝肿细节←咋么亻乍一→都是有逼D狡诈与目D在这里D←
你不说｛逼D｝→设置截蔽←么！？那｛逼D｝奏→要让别人看这贴不是被别人看到么！？当然这只是最简单De！我曾说过！→逼曾亻乍过D阴e事←看到逼行←不知逼意！？递逼佣上←之前→弄De事←才知逼D墓地何在←所以我更加相信！也打→许多事上看！！！根本揍没有所谓De什么那么多乱七八糟D逼事！！！全都S因逼D本性←与心性Sl【酷爱】玩弄机←】
刚开机 ！→逼揍D揍来→亻乍 坏癞了←】。！
我即发了几亇字！我这都发出来了！④r即来】
可首页还在【发送】 我要把→逼＂发送＂了！
不知是真4嗝r←看！？还Sl逼自已嗝搞D鬼】之前写～w博时，→逼亻乍坏→给出De字→有意让←我→认（以）为←我这有｛些｝与→逼｛过去肯定｝Sl─块D那叽嗝r←这或许有别r←或揍Sl逼自已嗝→搞D鬼！现在看在这亻乍坏D又像大夭又像娄二呢还！。逼不断惹火激怒←我让我→以为有别r←疥样←我便会M→别r←这样别r←便又会来→与之─块←反击攻击←我～！逼如→有时扌奏给←我出亇～燕这字，→逼D那奌→手段断掱←说起来嘚费特妈好多话～不多说了！谁她妈逼撒谎谁遭报应！！！还逼如！我→被逼逼的！我在博反应！手机马上就滚烫！！！让我觉得至少有【嚎叽咯r】─块即来←这里上线→哈呵！有可能揍Sl同─嗝逼→同时打开不同D机与不同D客户端←】。要么揍→有蠢D邪←─块。！要么Sl→女也自嗝在逼D─r←＂演戏＂！！→以前奏有自己嗝与自已嗝【演双簧】！！。←最有可能De Sl二者二状都有←！疥逼逼吐←～说别→r←容易着呢！我不扌喿 女 尓嘎maD←我知→揭逼←非常非常非常非常非常的难！！！但是我信→邪不压正～！我太喜欢说真话了！在这亇重要的品质上～我又→与逼D恰恰相反！！！→当然逼De谎言←→─定不是直不笼统De→看逼D行←→都S巧妙D谎话←】！→谁随肥Sl遇到了人类？？？→低娄底层逼疥世也托成过─次r。且还欲妄想巴结←更高等的人～，，！告诉→逼←！我小半辈子～就木有这么M过r←！！！也从来没这么气愤过！！！虽揭说许多仍然憋闷！对了，到我这来D→逼疥二天←叽次又给←我出字，揍S疥←闷＂→逼非常知自已【e行】给←别人→带来的lS←什么！曾经奏有逼喷过←别人（看到～真看到了么？）→逼D恶行←曾发逼贴←吐←别人→看了干生气（？！）拿逼没撤（？！）真是这样么？真看到过么？真的会生气么？假若真知道的话，！还用说么？！就是懒嘚搭理逼D！如真想较真！真会拿→逼没辙么？！！逼→所有e行←都Sl体现→在细节中D！！！←也是打→肿肿细节←看出了逼D嗝肿e劣De【→r品与行径】！。←→逼玩阴作坏D细节忒多了！！。】也说不过来！原本也木想多说～！
此贴为～复制！因→逼➕D事不断！←我说De也揍有所添加 ！逼→Sl在暗中←乐此不疲←我～被动应对好似高调！？逼→暗底〈此时！逼D又来！疥是之二：
我说＂暗底＂→逼D又先给我打出一个赢字来→逼是逼吐：【逼】→＂暗赢＂！！。你赢不了！！！多行不义必自毙！逼哪懂这个道理！
｛我删了中间骂逼的话！逼→老在这亻乍乱←嘛！！！可我眼看着盯着！！！我没删自己正经话！！！｝此时再发发现那消失的一段又回来了！→见逆逼D鬼了←！！。←此刚加的话！现在回想当时→因逼亻乍阝月坏←我才不停修正→逼此时→e行←又可续～说许多～！我在新的复制时→逼又作新坏←！！。当时，复制时发现少了一段，反复看了多次！揍Sl没有！我才又在下面回忆加上！这又看有＂错＂！复制时消失D那段又有了！？前边不用De有些已删了！。】
初贴在这说到→逼在暗中←搞鬼←！
〈这里像是→又被逼删了！被删掉的除了→犯逼阴坏！！。也是怕别人知道！！！〉想起来了！有一大段呢！：
是说有逼曾发逼帖吐←揍S→逼e意贴←别人看了～干生气没辙（？！）我说！别人真看了吗？看了真会生气吗？假如是看了，逼怎么以为←别人是没辙？若真看过又不理会那就是人家懒得搭理！人家不想搭理逼D吓等货。！这里应还有其它话～现在想不起来了！是→逼不断在←我这里→逼←我，！我貌似～高调其实都是→被动应对！→逼在暗中搞鬼。。！
接下：
这是之─〈此时我正在写：逼暗搞鬼→逼先给→打出了─臭←字！告诉我揍S→要搞臭←别人！知道→逼←现在已经摆烂躺平了！！！可亻乍坏不停←借我嘴把这里肖事说出来！揍Sl→想让别人以为←别人→有过什错？！。→逆逼疥么→作D本身←揍→哒到报复←墓地了！。所以揭不揭→逼←逼都脓搞←忒哆忒多忒多D→作e细节←都能说明逼D【→狡诈奸诈狡猾】→逼曾偷偷D为←→ta自已D疥肿本事←扬扬自嘚！←】
之前我在复制过程中！重看一遍时！发现少了一段话！反反复复看了许多次！还是～没有！我在后面又添加上～没有了的那段话！再发出～来看，原没有了的那段话又在了！闹鬼了←因为知→逼─直在←我这→亻乍阴坏←】我每写一贴可以说是→困难重重←揍→像现在→逼←→又逼重复←之前方式←亻乍坏←】而我每次说！！！又都是因为→逼现在在←我这里→亻乍阴e事←惹我！！！就像过去我看别处～揭别处→尓逼继续→亻乍e害←别人！─样。！
我经常写设置这两个字这置字非常不容易错！每次都要等变字！有错就给改了！写完后（有时不止一次）看过！→逼改这亇字，是想让人以为，我说的别的有恶意De改字！是我自己写错的？！→因逼作坏←我反复改再发！不断发现刚再发的贴又→不断有新D错！你不断的修正→逼也同时→不断给删改！。←因为有时─字之差意思完全相反！！！既使我改过来！已经有阅读量了！谁会反复看？且你不断修正复制！→逼←揍→同时又给←你→新坏删改←此时此刻→依然如此←！！】g〇逼养D！！！←
→逼忒逼阴坏←更气←别人！有时→发出来─嗝字←都尽显阴e←─直亻乍坏都Sl→阴恶D不露痕迹！！。要么→逼D逼吐→逼亻乍坏吐←他人→没辙呢！←逼←其实也露！！！Sl因为→旁边D邪蠢←让逼更➕自以为是！！】我现说了！→逼是不是现会更➕肖芯了！？。←
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刚开机 ！→逼揍D揍来→亻乍 坏癞了←】。！
我即发了几亇字！我这都发出来了！④r即来】
可首页还在【发送】 我要把→逼＂发送＂了！
不知是真4嗝r←看！？还Sl逼自已嗝搞D鬼】之前写～w博时，→逼亻乍坏→给出De字→有意让←我→认（以）为←我这有｛些｝与→逼｛过去肯定｝Sl─块D那叽嗝r←这或许有别r←或揍Sl逼自已嗝→搞D鬼！现在看在这亻乍坏D又像大夭又像娄二呢还！。逼不断惹火激怒←我让我→以为有别r←疥样←我便会M→别r←这样别r←便又会来→与之─块←反击攻击←我～！逼如→有时扌奏给←我出亇～燕这字，→逼D那奌→手段断掱←说起来嘚费特妈好多话～不多说了！谁她妈逼撒谎谁遭报应！！！还逼如！我→被逼逼的！我在博反应！手机马上就滚烫！！！让我觉得至少有【嚎叽咯r】─块即来←这里上线→哈呵！有可能揍Sl同─嗝逼→同时打开不同D机与不同D客户端←】。要么揍→有蠢D邪←─块。！要么Sl→女也自嗝在逼D─r←＂演戏＂！！→以前奏有自己嗝与自已嗝【演双簧】！！。←最有可能De Sl二者二状都有←！疥逼逼吐←～说别→r←容易着呢！我不扌喿 女 尓嘎maD←我知→揭逼←非常非常非常非常非常的难！！！但是我信→邪不压正～！我太喜欢说真话了！在这亇重要的品质上～我又→与逼D恰恰相反！！！→当然逼De谎言←→─定不是直不笼统De→看逼D行←→都S巧妙D谎话←】！→谁随肥Sl遇到了人类？？？→低娄底层逼疥世也托成过─次r。且还欲妄想巴结←更高等的人～，，！告诉→逼←！我小半辈子～就木有这么M过r←！！！也从来没这么气愤过！！！虽揭说许多仍然憋闷！对了，到我这来D→逼疥二天←叽次又给←我出字，揍S疥←闷＂→逼非常知自已【e行】给←别人→带来的lS←什么！曾经奏有逼喷过←别人（看到～真看到了么？）→逼D恶行←曾发逼贴←吐←别人→看了干生气（？！）拿逼没撤（？！）真是这样么？真看到过么？真的会生气么？假若真知道的话，！还用说么？！就是懒嘚搭理逼D！如真想较真！真会拿→逼没辙么？！！逼→所有e行←都Sl体现→在细节中D！！！←也是打→肿肿细节←看出了逼D嗝肿e劣De【→r品与行径】！。←→逼玩阴作坏D细节忒多了！！。】也说不过来！原本也木想多说～！
此贴为～复制！因→逼➕D事不断！←我说De也揍有所添加 ！逼→Sl在暗中←乐此不疲←我～被动应对好似高调！？逼→暗底〈此时！逼D又来！疥是之二：
我说＂暗底＂→逼D又先给我打出一个赢字来→逼是逼吐：【逼】→＂暗赢＂！！。你赢不了！！！多行不义必自毙！逼哪懂这个道理！
｛我删了中间骂逼的话！逼→老在这亻乍乱←嘛！！！可我眼看着盯着！！！我没删自己正经话！！！｝此时再发发现那消失的一段又回来了！→见逆逼D鬼了←！！。←此刚加的话！现在回想当时→因逼亻乍阝月坏←我才不停修正→逼此时→e行←又可续～说许多～！我在新的复制时→逼又作新坏←！！。当时，复制时发现少了一段，反复看了多次！揍Sl没有！我才又在下面回忆加上！这又看有＂错＂！复制时消失D那段又有了！？前边不用De有些已删了！。】
初贴在这说到→逼在暗中←搞鬼←！
〈这里像是→又被逼删了！被删掉的除了→犯逼阴坏！！。也是怕别人知道！！！〉想起来了！有一大段呢！：
是说有逼曾发逼帖吐←揍S→逼e意贴←别人看了～干生气没辙（？！）我说！别人真看了吗？看了真会生气吗？假如是看了，逼怎么以为←别人是没辙？若真看过又不理会那就是人家懒得搭理！人家不想搭理逼D吓等货。！这里应还有其它话～现在想不起来了！是→逼不断在←我这里→逼←我，！我貌似～高调其实都是→被动应对！→逼在暗中搞鬼。。！
接下：
这是之─〈此时我正在写：逼暗搞鬼→逼先给→打出了─臭←字！告诉我揍S→要搞臭←别人！知道→逼←现在已经摆烂躺平了！！！可亻乍坏不停←借我嘴把这里肖事说出来！揍Sl→想让别人以为←别人→有过什错？！。→逆逼疥么→作D本身←揍→哒到报复←墓地了！。所以揭不揭→逼←逼都脓搞←忒哆忒多忒多D→作e细节←都能说明逼D【→狡诈奸诈狡猾】→逼曾偷偷D为←→ta自已D疥肿本事←扬扬自嘚！←】
#新秦时明月##秦时明月#
秦时极致版《墨核之核》一集个人观后感
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只代表个人观剧感受，不代表其他任何人，更不代表官方创作内涵。
作为凤跖cp粉有凤跖人角度发言，雷者勿入。
本来想发长文的，[浪]竟然没法复制粘贴！
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关于天明过往之梦，我想到一个词：亦真亦幻。
小五月神大人有一句台词我记得非常清楚：“所见岂是真，幻境亦非虚。”
天明的这段过往之梦，当是真实与虚幻交织，想象与实际相融。
关于天明过往之事，一直是秦时几大核心大坑之一。
饼都知道，天明之生父是荆轲，生母为丽姬。
根据已有的剧集来看，奣宝应当是没见过荆轲的（我也曾想过，荆轲刺秦现场奣宝是否在场——先不论正经来讲，这种严肃场合奣宝在场科不科学，它在故事里确实可以有这种可能性嘛）——但他心底里有个关于父亲的大致形象：大侠，英雄。
而这个形象，有别人传达给他的，也有他自己构想的——写到这里，突然发现关于“天明心中父亲形象”这点，其实就很符合我们开场所讲的，真实与虚幻交织，想象与实际相融。
然后是丽姬，奣宝虽没见过荆轲，但丽姬十月怀胎，生下奣宝（故事里奣宝到底和丽姬何时分离暂且还是个谜），然后又亲手养育了奣宝一段岁月——这段岁月在奣宝的人生里应该留下了很重的一笔，即使他幼时记忆被封，本身那时大概也处在人类难以记事的时期，脑海里却一直有着丽姬的残影。
奣宝也想不起母亲具体是谁了啊，但是脑海深处，有时会有个很温柔的女人，柔声呼唤他（此处想起奣宝中了练姐火魅术，步入真实与虚幻之境，白鹦飞过，丽姬转身——那一幕真的很柔，光影很柔，人物很柔，周遭景象也很柔）。
即使记忆被封印，母亲的存在也不会被抹去，那份温柔会一直影响着天明，给他以鼓励与勇气。
关于这段过往之梦，比老版描绘得更为震撼，战场厮杀，马车奔逃，新的BGM，还有我阴阳家惯常这种神秘诡谲，幽远玄妙的调调——月神大人此段真的特别有压迫感，啊好喜欢我们阴阳家——
但是关于这段具体，我很难讲出个所以然来，毕竟我还不会正经分析。但大家都能看出这段里有很多坑，好的填坑的事也不是我能干的。
话说开场那个湖中小岛，那棵树，我不太能辨认出那具体是什么树，但跟丽姬有关的粉色花树——我统一理解为“原产自蜀地，秦踏蜀之时，将其移栽；部分种至秦王宫，部分种至蜃楼”的樱花树！
扯完奣宝的过往之梦，再来讲讲本集另一位中心人物——盗跖。
【严正声明：本人为凤跖cp粉，所以在关于盗跖部分会在正经观后感之外，带有凤跖人的嗨皮情绪——凤唯和跖唯和两人其他cp的cp粉，还有不搞腐向的朋友们可以点叉了】
这集真是把我超期待超喜欢的两大剧情点位汇聚在一起了，而且都表现很炸裂！
小跖的这半部分，又可以分为两部分：一是从墨核经过机关大厅奔向山间的，在流沙与秦兵的包围圈里的飞速且流畅的奔离；二就是和白凤的初次交锋，两位速度组/轻功组的追逐之战（他逃他追他插翅难飞）。
一说小跖在机关大厅这一场，在我看来就是美学！美学啊！
诚然我现在词穷了，我真的很难形容——这里就是带给我那种看似混乱/凌乱的情景之下，实则是一堆流畅的交互。
我真的很喜欢练姐的武器链蛇软剑（去年还是今年我研究过它的原型：蛇腹剑），它在这段剧情里有一幕很有那种荆棘感！冷兵器×大自然，或者说防盗墙那种铁质荆棘。
这一段，庄叔挥剑，练姐转（？）剑，这一幕本质是他们在拦小跖——但我看着有那么一丢丢像送小跖，有一种起舞的！艺术的！美学感！
二说小跖飞奔出了机关大厅，场景顿时开阔，来到了山崖石壁之间。
不得不说，每次小跖的主戏：无论是小二的奔离报信和与白凤的初次交锋，还是小四盗取千机铜盘，或是小五与章邯的对峙等等——都很绝妙。
虽少却精，凤跖在秦时里真正的交互剧情给我的感觉也是一样的。
凤跖在秦时迄今为止的所有剧情里，真正的交互内容是很少的，但每一次，都很炸裂——导致我有种他们交互剧情很多的错觉。
白凤盗跖的初次交锋，是一个完全敌对的状态，此阶段，墨流厮杀——而他俩，作为两方组织的速度/轻功选手，其碰撞自然是十分精彩的。
回想凤跖，正是诞生于小二初次交锋之战，但那时本质更多是粉丝的YY延展，彼此之间并无更深关系，只是陌路敌人——谁能想到，后来两个人有了新的更多的交互关系呢（而且一些官方衍生如番外，周边等也有他们的双人交互），某种意义上，这对算拉郎成真（当然不是我磕这种哈，是正经的，正经的！）。
不过仔细想想，按官方剧情走向，按这两人的设定，确实是会相互碰撞——墨流结盟，两个速度组/轻功组自然是最好搭档（小五开场，小跖被抓那里其实凤跖已经被双方组织派出合作做任务了）。
这两人或许就是命定的朋友，甚至可以说是挚友，只要立场不相悖。
暂且不言了，毕竟正是被这集所震撼才会想着写下观后感，而我浅薄的文字，完全表达不出这集带给观众的那种震撼感。
本篇观后感纯纯个人观剧感受，只代表个人，不代表其他任何人，更不代表官方创作内涵。
❤️岁月流逝，年华渐老，然秦怀亘古
#玄机科技#
秦时极致版《墨核之核》一集个人观后感
——————
只代表个人观剧感受，不代表其他任何人，更不代表官方创作内涵。
作为凤跖cp粉有凤跖人角度发言，雷者勿入。
本来想发长文的，[浪]竟然没法复制粘贴！
——————
关于天明过往之梦，我想到一个词：亦真亦幻。
小五月神大人有一句台词我记得非常清楚：“所见岂是真，幻境亦非虚。”
天明的这段过往之梦，当是真实与虚幻交织，想象与实际相融。
关于天明过往之事，一直是秦时几大核心大坑之一。
饼都知道，天明之生父是荆轲，生母为丽姬。
根据已有的剧集来看，奣宝应当是没见过荆轲的（我也曾想过，荆轲刺秦现场奣宝是否在场——先不论正经来讲，这种严肃场合奣宝在场科不科学，它在故事里确实可以有这种可能性嘛）——但他心底里有个关于父亲的大致形象：大侠，英雄。
而这个形象，有别人传达给他的，也有他自己构想的——写到这里，突然发现关于“天明心中父亲形象”这点，其实就很符合我们开场所讲的，真实与虚幻交织，想象与实际相融。
然后是丽姬，奣宝虽没见过荆轲，但丽姬十月怀胎，生下奣宝（故事里奣宝到底和丽姬何时分离暂且还是个谜），然后又亲手养育了奣宝一段岁月——这段岁月在奣宝的人生里应该留下了很重的一笔，即使他幼时记忆被封，本身那时大概也处在人类难以记事的时期，脑海里却一直有着丽姬的残影。
奣宝也想不起母亲具体是谁了啊，但是脑海深处，有时会有个很温柔的女人，柔声呼唤他（此处想起奣宝中了练姐火魅术，步入真实与虚幻之境，白鹦飞过，丽姬转身——那一幕真的很柔，光影很柔，人物很柔，周遭景象也很柔）。
即使记忆被封印，母亲的存在也不会被抹去，那份温柔会一直影响着天明，给他以鼓励与勇气。
关于这段过往之梦，比老版描绘得更为震撼，战场厮杀，马车奔逃，新的BGM，还有我阴阳家惯常这种神秘诡谲，幽远玄妙的调调——月神大人此段真的特别有压迫感，啊好喜欢我们阴阳家——
但是关于这段具体，我很难讲出个所以然来，毕竟我还不会正经分析。但大家都能看出这段里有很多坑，好的填坑的事也不是我能干的。
话说开场那个湖中小岛，那棵树，我不太能辨认出那具体是什么树，但跟丽姬有关的粉色花树——我统一理解为“原产自蜀地，秦踏蜀之时，将其移栽；部分种至秦王宫，部分种至蜃楼”的樱花树！
扯完奣宝的过往之梦，再来讲讲本集另一位中心人物——盗跖。
【严正声明：本人为凤跖cp粉，所以在关于盗跖部分会在正经观后感之外，带有凤跖人的嗨皮情绪——凤唯和跖唯和两人其他cp的cp粉，还有不搞腐向的朋友们可以点叉了】
这集真是把我超期待超喜欢的两大剧情点位汇聚在一起了，而且都表现很炸裂！
小跖的这半部分，又可以分为两部分：一是从墨核经过机关大厅奔向山间的，在流沙与秦兵的包围圈里的飞速且流畅的奔离；二就是和白凤的初次交锋，两位速度组/轻功组的追逐之战（他逃他追他插翅难飞）。
一说小跖在机关大厅这一场，在我看来就是美学！美学啊！
诚然我现在词穷了，我真的很难形容——这里就是带给我那种看似混乱/凌乱的情景之下，实则是一堆流畅的交互。
我真的很喜欢练姐的武器链蛇软剑（去年还是今年我研究过它的原型：蛇腹剑），它在这段剧情里有一幕很有那种荆棘感！冷兵器×大自然，或者说防盗墙那种铁质荆棘。
这一段，庄叔挥剑，练姐转（？）剑，这一幕本质是他们在拦小跖——但我看着有那么一丢丢像送小跖，有一种起舞的！艺术的！美学感！
二说小跖飞奔出了机关大厅，场景顿时开阔，来到了山崖石壁之间。
不得不说，每次小跖的主戏：无论是小二的奔离报信和与白凤的初次交锋，还是小四盗取千机铜盘，或是小五与章邯的对峙等等——都很绝妙。
虽少却精，凤跖在秦时里真正的交互剧情给我的感觉也是一样的。
凤跖在秦时迄今为止的所有剧情里，真正的交互内容是很少的，但每一次，都很炸裂——导致我有种他们交互剧情很多的错觉。
白凤盗跖的初次交锋，是一个完全敌对的状态，此阶段，墨流厮杀——而他俩，作为两方组织的速度/轻功选手，其碰撞自然是十分精彩的。
回想凤跖，正是诞生于小二初次交锋之战，但那时本质更多是粉丝的YY延展，彼此之间并无更深关系，只是陌路敌人——谁能想到，后来两个人有了新的更多的交互关系呢（而且一些官方衍生如番外，周边等也有他们的双人交互），某种意义上，这对算拉郎成真（当然不是我磕这种哈，是正经的，正经的！）。
不过仔细想想，按官方剧情走向，按这两人的设定，确实是会相互碰撞——墨流结盟，两个速度组/轻功组自然是最好搭档（小五开场，小跖被抓那里其实凤跖已经被双方组织派出合作做任务了）。
这两人或许就是命定的朋友，甚至可以说是挚友，只要立场不相悖。
暂且不言了，毕竟正是被这集所震撼才会想着写下观后感，而我浅薄的文字，完全表达不出这集带给观众的那种震撼感。
本篇观后感纯纯个人观剧感受，只代表个人，不代表其他任何人，更不代表官方创作内涵。
❤️岁月流逝，年华渐老，然秦怀亘古
#玄机科技#
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