议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。——《小窗幽记》
释义： 议论事情的人本身不直接参与其事，应该弄清事情的利害得失；办理事情的人本身就处在事情当中，应当放下对于利害得失的顾虑。
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【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】

2022年3月30日

议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。

有句俗话叫看人挑担不吃力，还有句俗话叫站着说话不腰疼。这两句俗话，说的都是议事者身在事外，宜悉利害之情。议论事情的时候，因为身在事外，事情的成败与自己的利害无关，就容易唱高调、说空话。比如，看到邻居家的孩子数学考了44分，你可能会说些“孩子还小，长大开窍了就好了”之类的话。如果是自家的孩子，我们就不会这样淡定了。

我们常说，当局者迷。我们还说，人在事中迷。这些俗语，说的都是任事者身居事中，当忘利害之虑。承担事情的时候，因为身在事中，事情的成败与自己的利害相关，就可能思虑过甚、迷失理性。比如，在一些显而易见的选择面前，我们经常瞻前顾后、患得患失，智商低到了幼儿的水平，就是因为利害当头、利益压头。

身在事外的时候，要尽可能去体会现实的利害。

身居事中的时候，要尽可能去看淡现实的利害。 https://t.cn/R2WxHmm

【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】

2022年3月27日

在《古诗文网》上浏览了一下《小窗幽记》，第一篇《集醒篇》写道：

澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。

市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。

使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。

攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善莫过高，当原其可从。

不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。

遇沉沉不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。

结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶伤之日。

议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。

真的句句都是名言啊！名言的特点就是，不仅说得对而且说得好，让人一读之下有恍然大悟、豁然开朗的收获，而且一下子就记住了。 https://t.cn/R2WxHmm