品茗读廖老,
山风自然来。题目:山野之风廖老来。1近日拜读榕光新作。感慨万千。书中老者娓娓道来,有股山野之风。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。确实如此。颜如玉是农民。黄金屋是民俗。2从书中发现好多自己不知道的历史和民俗。榕光不愧廖博士,调查材料充分仔细,文章酝酿中充分,很是面面俱到!3一个人,书的好,体现在作者的好。人如草芥,一秋而已 。但廖老人生很有价值,放低自己,不服耄耋之年,勤耕不缀。很贴近生活,热爱生活。很新潮。4他的英都乡讯影响着记录着英都大地大大小小的事!5榕光,俩字的签名,透着一种大气。好脾气,好人生。廖老脾气好,朋友多,尤其是南安高甲张芳颂老师。6山野之风,源于真实生活的实实在在的见证。昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。昔日,今朝之间不好写。廖老做到了。写人物尤其是如此鲜活。尤其是写洪承畴的文章。7专注专一专业专心,日日夜夜,月月年年。廖老始终如一,放下身段,俯下身躯。他每日19:00必看新闻联播!专心听用心记。移风易俗他先行,用心普及农村好政策!
山风自然来。题目:山野之风廖老来。1近日拜读榕光新作。感慨万千。书中老者娓娓道来,有股山野之风。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。确实如此。颜如玉是农民。黄金屋是民俗。2从书中发现好多自己不知道的历史和民俗。榕光不愧廖博士,调查材料充分仔细,文章酝酿中充分,很是面面俱到!3一个人,书的好,体现在作者的好。人如草芥,一秋而已 。但廖老人生很有价值,放低自己,不服耄耋之年,勤耕不缀。很贴近生活,热爱生活。很新潮。4他的英都乡讯影响着记录着英都大地大大小小的事!5榕光,俩字的签名,透着一种大气。好脾气,好人生。廖老脾气好,朋友多,尤其是南安高甲张芳颂老师。6山野之风,源于真实生活的实实在在的见证。昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。昔日,今朝之间不好写。廖老做到了。写人物尤其是如此鲜活。尤其是写洪承畴的文章。7专注专一专业专心,日日夜夜,月月年年。廖老始终如一,放下身段,俯下身躯。他每日19:00必看新闻联播!专心听用心记。移风易俗他先行,用心普及农村好政策!
吕纯阳祖师说:“
由来富贵原是梦,未有神仙不读书,
此身未有神仙骨,纵遇真仙莫浪求”
既使神仙还要读书,更何况我们凡夫俗子乎?
宋朝赵恒曰: 富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”韩愈的这一名联,则成为穷人读书的座右铭。
“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”十年寒窗的结果,往往是“朝为田舍郎,暮登天子堂”,从而换来人生的沧桑巨变。
颜真卿论读书: '三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。'
杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神。”事物的发展,往往要经历一个由量变到质变的过程。读书也是一样,也必须经历量变到质变。“读书破万卷”属于量变,“下笔如有神”属于质变,读书人只有经历量变之痛苦,才有资格享受质变之崇高。
卢照邻诗云:“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。” 这几句诗指出: 在寂寂寥寥居住,与年年岁岁相伴, 读书人往往要心如止水, 耐得住寂寞。
古人云:“读书随处净土,闭门即是深山。”在人声喧嚷,物欲横流的时代,读书能淡泊名利,净化心灵。
庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯隨无涯, 殆己。已而为知者, 殆而己矣。” 所以,读书必须掌握诀窍。
汪洙的《神童诗》曰:“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。”
还有“少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”
宋代有个大臣,叫倪思,主张抗金,反对求和,以直谏著称,在兵部礼部都做过 尚书。宋史有其传。他关于读书有过一段朴实的高论,他说:“松声、涧声、山禽声、夜虫声、鹤声、琴声、雨滴阶声,雪洒窗声,棋子落声,煎茶水声,皆声之至清者也。”这些都是自然界和生活中最美好的声音,但倪思最后说:“而读书声最。”
由来富贵原是梦,未有神仙不读书,
此身未有神仙骨,纵遇真仙莫浪求”
既使神仙还要读书,更何况我们凡夫俗子乎?
宋朝赵恒曰: 富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”韩愈的这一名联,则成为穷人读书的座右铭。
“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”十年寒窗的结果,往往是“朝为田舍郎,暮登天子堂”,从而换来人生的沧桑巨变。
颜真卿论读书: '三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。'
杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神。”事物的发展,往往要经历一个由量变到质变的过程。读书也是一样,也必须经历量变到质变。“读书破万卷”属于量变,“下笔如有神”属于质变,读书人只有经历量变之痛苦,才有资格享受质变之崇高。
卢照邻诗云:“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。” 这几句诗指出: 在寂寂寥寥居住,与年年岁岁相伴, 读书人往往要心如止水, 耐得住寂寞。
古人云:“读书随处净土,闭门即是深山。”在人声喧嚷,物欲横流的时代,读书能淡泊名利,净化心灵。
庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯隨无涯, 殆己。已而为知者, 殆而己矣。” 所以,读书必须掌握诀窍。
汪洙的《神童诗》曰:“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。”
还有“少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”
宋代有个大臣,叫倪思,主张抗金,反对求和,以直谏著称,在兵部礼部都做过 尚书。宋史有其传。他关于读书有过一段朴实的高论,他说:“松声、涧声、山禽声、夜虫声、鹤声、琴声、雨滴阶声,雪洒窗声,棋子落声,煎茶水声,皆声之至清者也。”这些都是自然界和生活中最美好的声音,但倪思最后说:“而读书声最。”
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