【健康篇】

關於：健康方面需要注意什麼？

您的身體屬於頗差的類型 且身體虛弱

易有偏頭痛或要小心頭部受傷的情況發生

主要可能出現 呼吸道相關問題 像是過敏

所以需留意空氣的乾淨程度 且避免吸煙

此外亦要小心腸胃疾病 東西不要亂吃

對於飲食方面要多加留意。

老年後則是血液循環不好 易有心臟病或中風。
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關於：一生的命運如何？

除了事業運不算差之外

其他各方面運勢都不算太好

平時除了多加小心注意之外

也建議多培養人脈或社交 讓自己有個保險。
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關於：有特別需要注意哪些器官嗎？

年輕時請多注意腸胃和呼吸道

老年後則是要注意心血管。
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下方為專業講解 (可略過)

生命線:
發端隱沒 → 工作事業不定，中年才會好轉。
發端較低 → 性格急躁，缺乏自制力和適應力，個性剛強，倔將好勝，朋友多但容易被熟人騙。
整體斷續不呈線 → 體虛。
弧度面積小 → 個性消極，包容力不高常為小事計較，偏執刻板忌妒心強。
中上部橫紋破 → 小心呼吸道疾病，留意空氣的乾淨程度。
中部橫紋破 → 事業上容易遇到騙徒，或被人從中作梗搬弄是非。
中下部橫紋破 → 小心腸胃疾病，東西不要亂吃，對於飲食方面要多加留意。
旅行線 → 未來工作地可能遠離出生地，有異地發財的機會。

水星線:
發端自生命線內側 → 血液循環不好，易有心臟病或中風。
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【事業篇】

關於：工作運如何？要注意什麼？

整體來說事業運普通 不好也不壞

年輕時工作事業較難以有良好的發展

且事業較為不定 要到中年時期才會好轉

所以您要比他人還付出更多努力 才會有好結果

屬於不免艱辛勞碌 可能操勞度日的類型。

此外特別提醒您

您在事業上屬於容易遇到騙徒的類型

或是容易被人從中作梗搬弄是非

所以請多對周遭的人戒備一點 避免遇到小人不自知。
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關於：容易遇到貴人嗎？

您的手上沒有貴人線 所以貴人運不算好

要遇到貴人的機會較小。
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關於：財運好嗎？

您屬於較為守不住財的類型

不擅長存錢或是常有需要花錢的事

所以財運不算太好 較難任職高薪的工作。

但您有不錯的直覺 且偏財運不錯

在投資方面 可以相信女人的第六感

不過當然還是要先做功課才是重點 不要胡亂跟風。
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下方為專業講解 (可略過)

智慧線:
與生命線交叉 → 生活空虛缺乏理想，見異思遷，容易受他人影響利用而誤入歧途。
島紋在中指下方 → 易有偏頭痛或要小心頭部受傷的情況發生。
上升線在中指下方 → 富有事業心，追求名利事業。
末端深入月丘 → 有不錯的直覺，可以相信女人的第六感，在藝文藝術創新領域能有不錯的表現。

事業線:
整體細長而淡 → 要比他人還付出更多努力才會有好結果。

太陽線:
沒有 → 沒有偏財運，避免賭博之類的博弈類活動。
偏財線 → 興趣廣泛，專而不精，偏財運佳，易因投機性投資而獲利。

掌型:
木掌手型 → 掌背筋骨浮露，性格果斷但不免艱辛勞碌。

指甲:
短而寬闊 → 操勞度日，富有人情味，但容易神經過敏好管閒事而發生爭執。

掌丘:
無肉 → 守不住財，不擅長存錢或是常有需要花錢的事。

指縫:
中食指根漏縫 → 為人隨和，淡泊名利。
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【感情篇】

關於：整體感情運如何？

整體感情運稍差 較難以有穩定的交往關係

且桃花運蠻不錯的 算是有情緣的人

但根據感情運較差這點來看

很會因為多犯桃花而耽誤真正的緣份

或是遇到的桃花都不一定是好桃花

所以請您多培養看人的能力 以避免遇到爛桃花。
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關於：有正緣嗎？

您的手上沒有與正緣相關的資訊

所以您沒有正緣。
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關於：幾歲有結婚運呢？

三十一歲左右結婚。
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關於：未來婚姻狀況？

您的性格稍嫌急躁

未來婚後很可能會因為難溝通而造成夫妻不合

嚴重的話亦可能容易影響婚姻美滿程度

不過只要降低對對方的要求

基本上都不會有太多大問題。
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關於：個性有沒有什麼要特別注意的呢？

您屬於心情容易受人影響而被人帶著走的類型

再加上容易遇到爛桃花

所以非常需要注意提防受騙 以及身邊的小人。
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關於：未來有子女緣嗎？

您的手上沒有子女線 表示未來不會有太多子女

且您需要花頗大的精力才能讓子女有良好的照顧

整體來說 子女緣不算太好。
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下方為專業講解 (可略過)

感情線:
向前歧出朝上小紋 → 心裏給伴侶設了過高的門檻，易造成對方莫大壓力，和阻礙自身的感情發展。
整體重重疊疊 → 對感情的付出不夠理性，不專一且忽冷忽熱。
末端亂分岔 → 心情容易受人影響而被人帶著走，且注意提防受騙。

婚姻線:
流年 → 三十一歲左右結婚。

雜線:
食指下方出現交叉 → 性格急躁，會因為難溝通而造成夫妻不合，容易影響婚姻美滿程度。
桃花紋 → 是有情緣的人，但會因為多犯桃花而耽誤真正的緣份。
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转自敬仰的姐姐——
#阿財的救贖之路
時隔一年零三天，記起來要在跟她相遇的一週年發圈，結果記錯日期了
有關注我朋友圈的大概都記得我有兩隻狗砸。
一隻叫BOSS（後來演變成喪波）
還有一隻薩摩耶（阿財，全名大爛財）
一年前的7月3日，電動車的車頭燈一下子打在路邊草叢堆，不經意的一瞥，就見到草叢堆裡躲著一隻髒兮兮的狗子。仔細一看，原來是隻流浪的薩摩耶，我就「嘖嘖」地叫了她一聲，不知道是聞到了我身上隱約的狗味還是咋滴，這樣隨意的呼喚了她一聲，就被她賴上了 接著她跟著我的電動車一路小跑到小區，甚至到了我家門口。
你說我當時是想救她嗎？我也不清楚。
反正當時她身上有非常嚴重的皮膚病，而且可能還隱藏著其他疾病，但我也沒想這麼多，不過髒兮兮的的確遭人嫌，當時我家那位也是萬般無奈，十分嫌棄她，但既然她都跟上來了，我也只能硬撐下去了。
所以隔天開著電動車拉著她去了趟寵物醫院，得知治療至少要花500，而且這個價格還不一定能完全治好。還有其他雜七雜八的檢查費用、疫苗和驅蟲費用，應該沒1K搞不定。
聽到這個價格我的確是愣了一下，因為工資很低，平時除去生活費和BOSS的費用當月可挪用資金所剩無幾，恰好記起了之前認識的一位獸醫叔叔，當晚就又帶著薩摩耶花了一個多小時走路去找這位叔叔，經過多番治療和用藥後，醫術高明、心地善良的叔叔幫我治療好了薩摩耶的皮膚病，而且收費非常非常的低，還送了我驅蟲藥，簡直是我當時遇到的一道曙光
除了這位叔叔以外，要感謝弟弟隔晚二話不說幫我先把狗子接回娘家，幫我把她安頓好。
還要感謝我的好朋友琦琦二話不說載著我跟狗子從獸醫叔叔那回到她家，還送給了我一些狗子用的鐵欄和墊子，十分暖心，也很感激她一直幫我保守這個秘密，直到現在我自己想把她的故事述說出來。
還有感謝老叮的不殺之恩，接納了阿財這位新成員。
我最要感謝的是我爸爸媽媽，我知道把她帶回娘家的確很為難我爸媽，我爸媽本來也不是特別喜歡寵物的人，畢竟屋子小，照顧寵物很不容易，而且本來就已經有隻貓（阿叮），現在還讓我硬塞隻狗。當晚弟弟把她帶回去，我很緊張，怕爸媽罵我，但我媽媽只跟我說了一句，剛看到她（薩摩耶）時整個身子都爛了，很怕，但並沒有責怪我或者弟弟。
之後我在那個週末也回了家，跟爸媽說明了情況。之後就是變成爸媽和弟弟暫時替我照顧這隻薩摩耶了，每隔一段時間媽媽和弟弟都會給我發一發狗子的情況還有照片，爸爸也會跟我說她在家會怎麼樣怎樣麽樣。爸媽很勤勞，每天都會帶她去散步，也會主動買維B和藥膏給她吃讓她用希望她的皮膚病快點好起來。在爸媽和弟弟的照顧下，阿財從全身爛皮膚變成如今落落大方的大姑娘，很漂亮。我也逐漸感覺到爸媽從最開始的嫌棄她到慢慢接受了她（可能還是在怨但是沒直接跟我說[偷笑]）
至於阿財這個名字，是由於當時在娘家跟媽媽和弟弟在看「72家房客」，裡面有兩個惡霸，一個叫大爛財，一個叫喪彪。我已經有一隻喪波了，索性叫薩摩耶「大爛財」吧......（就是這麼隨意）簡稱「阿財」。
最後想起了當時爸爸跟我說的一句話，讓我特別特別感激他倆，他說：「其實我們都不是特別喜歡養這些，但我知道你喜歡......」
世界上最善良的人莫過於我爸媽，真的
有時候不是我選擇了TA，而是TA選擇了我。
大家都可能覺得我喜歡寵物，我特別想養，一隻兩隻沒什麼所謂，其實我也會考慮很多，但既然剛好遇到了，我覺得是我就要做點什麼。
聽起來可能很衝動，但這就是屬於我跟她的故事。
未完待續......

 

　　我们不要讲别的，就拿前些年，民国五十八年，就是佛光山第一届夏令营，我参加那个夏令营。那个时候佛光山有些工人建香光亭，香光亭只有几根柱子，上面还没有盖瓦。晚上我们同学们在那里聊天、在那里讨论课程。有一个工人跟我们讲，在佛光山做工的，他是台南将军乡的人，他跟我们说了一桩事情。我们那天听了一个多钟点的开示，是个工人跟我们讲的，讲他们家乡一个老太太往生，千真万确的事实，他们见到了。这个老太太也不认识字，平时为人心地非常善良，但是她对佛法并不懂得，所以凡是庙里她都烧香去拜拜，心地非常慈悲、非常善良。她儿媳妇是个学佛的，懂得佛法，就劝她念阿弥陀佛求生净土。她就回过头专念阿弥陀佛，念了三年，往生那一天，她就跟家里人讲，晚上你们不要等我吃饭，她洗澡去了。家里人还是等她，结果等了很久都没有出来，浴室里看看，不在浴室，人到哪里去了？在她自己家里一个小佛堂，在佛堂面前站著念佛，再一看已经往生了，站著往生
 这就说明根基有两种，这两种都是属於经上讲的善根福德。这个善根福德我也跟大家讲过，什么叫善根？一说，你就懂得、你就能相信，这就是你有善根。理明了之后、信了之后你就肯干，这就是福德。如果道理懂了、方法懂了，你不肯做，那你没福。你肯做，你听不懂，那你没有善根。这一类是什么？没念书、不认识字的这些老太婆，她能往生。再说我们读过书的、受过教育的，这些学佛人一定也要循著这个法则，要有根有柢。古人的修学，我们看看历代这些祖师大德们，几乎没有一个是没有儒学的底子，四书五经这是基础，代替小乘，所以有这个基础。我劝勉同修们要背四书，就是在小乘佛法里面奠定基础，然后才能够学大乘法。如果没有四书五经的底子，那就要依小乘经为基础，小乘经至少要修学二、三十部，二、三十部并不算多。我们现在《大藏经》里面小乘经典差不多也有几千卷，我们能够有个二、三十部小乘的底子，再入大乘，这还是勉强能过得去。可是小乘经毕竟没有四书五经对我们这样的亲切，何况四书五经的确它是通小乘、通大乘，做为修学大乘的根基最好不过，我们要在这上下功夫
入了大乘，大乘法里面八万四千法门，一定要一门深入。而我们今天的修学实在讲，贪多嚼不烂。佛学院虽然在台湾办了三十年，我也参加过不少佛学院，课程太杂太多了，三年六个学期，要学二、三十门的经论，结果所学的都是些皮毛，没有一样能拿得出去，这就是在方法上错误。因为佛法决定不是世间法，世间法怎么样？世间法它一门一门，它不贯通。譬如你们读书，你们学土木工程，你们不会懂得医学，这两个学系不一样，不会贯通的。可是佛法八万四千法门它是通的，好像一个房间一样，外面周围有八万四千个门，无论你从哪个门进来全是通的，这跟世间学问不一样。所以说一经通一切经通，你学一切经，经经都不通，你一门不通，是门门都不通，这个苦头吃大了，我们今天犯的错误是在这个地方。所以再去观察古人，古人学东西一门，学《华严》，他一生就是一部《华严经》；学《法华》，一生就是一部《法华经》。他这一门通了，他门门都通，你请他讲什么经，他讲得都头头是道。所以我们看古大德的这些著作、注疏都非常丰富，实际上他所学的确实是一门，真正是一通一切通。而我们今天所犯的错误，就是想许多法门同时都学，我样样都要会，结果是样样都不会；古人，「我什么都不要学，我就学一样」，结果他一样学会，样样都会

我觉得我自己的修学，沾到一点点的皮毛，那就是李老师的教学他是一门深入。你跟他学，不可以同时学两样东西，你说我同时学两样，他不教你，只能学一样。你们想想看，你们念佛学院三年，你们念了多少东西？我在台中跟李老师学《楞严经》，一部经就学三年，三年学一部经，你们三年要学几十部经。我一部《金刚经》学了一年，整整一年；一部《楞严经》学了三年，这就说明什么？东西要专、要专一。我跟李老师十年，听他讲经，大小经典大概一共听了将近有三十部经，三十部经里面我只学五个，学多了不行，学多了消化不了，我只学了五样。这个五样是以《楞严》为最大，下的功夫也最多，用了整整三年的时间。所以我检点自己，再观察现在一般的教学，再去看看古人的修学，得到一个结论：必须要依照古人的法则、规矩，真是不依规矩不成方圆。所以在原理原则上讲，一定是从戒定慧再进入闻思修，这是一定的条件。在方法上来讲，一定是从一门深入，选定这一门，一生就不能改变。如果你一改变，前面是全功尽弃，又要从头再来，那个损失就太大。所以在开头的时候慎重选择，选择之后就不可以改变。这个选择当然按自己兴趣，要按自己的程度，还得要按自己修学的环境，再考虑这个时代的需要，自己的修学，以及包括将来如何的弘扬，自利利他。一门深入，这样才能成功。在我们这个道场有几位出家众，他们几乎都是学《楞严》。《楞严》也实在是很好，自古以来从《楞严经》里面开智慧、得一心、证果的人，实在是不少，这是一定要认真去专攻。这些就是讲到闻思修三学，我们要把它认识清楚