孤独为一个精神禀赋优异的人带来双重的好处:第一,他可以成为自己;第二,他用不着和别人在一起。第二点弥足珍贵,尤其我们还记得社会交往所意味着的束缚、烦扰甚至危险,拉布叶说过:“我们承受所有不幸皆因我们无法独处。”热衷与人交往其实是一种相当危险的倾向,因为我们与之打交道的大部分人道德欠缺、智力呆滞或者反常。不喜交际其实就是不稀罕这些人。一个人如果自身具备足够的内涵,以致根本没有与别人交往的需要,那确实是一大幸事;因为几乎所有的痛苦都来自与人交往,我们平静的心境——它对我们的幸福的重要性仅次于健康——会随时因为与人交往而受到破坏。没有足够的独处生活,我们也就不可能获得平静的心境。犬儒学派哲学家放弃所拥有的财产、物品,其目的就是为了能够享受心境平和所带来的喜悦。谁要是为了同样的目的而放弃与人交往,那他也就做出了一个最明智的选择。柏那登·德·圣比埃的话一语中的,并且说得很美妙:“节制与人交往会使我们心灵平静。”因此,谁要是在早年就能适应独处,并且喜欢独处,那他就不啻获得了一个金矿。当然,不是每一个人都能够这样做。正如人们从一开始就受到匮乏的驱赶而聚集在一起,一旦解决了匮乏,无聊同样会把人们驱赶到一块。如果没有受到匮乏和无聊的驱赶,人们或许就会孤身独处,虽然其中的原因只是每个人都自认为很重要,甚至认为自己是独一无二的,而独自生活恰好适合如此评价自己的人;因为生活在拥挤、繁杂的世人当中,就会变得步履艰难,左右掣肘,心目中自己的重要性和独特性就会被大打折扣。在这种意义上说,独处甚至是一种自然的、适合每一个人的生活状态:它使每一个人都像亚当那样重新享受原初的、与自己本性相符的幸福快乐。
在生活里,很多时候,我们总是瞻前顾后,顾虑的太多,时常会注意身边的人对自己的态度,担心有人不喜欢自己,为了改变那些对自己不好的人的看法,也开始学会了小心翼翼的迎合身边的人。当我们开始为了别人而伪装自己,为了他人的喜欢和自己的面子挂上小心翼翼的笑容的时候,我们是否已经开始慢慢的失去自我?当我们总把别人的想法看得很重的时候,是不是会慢慢忘记自己当初那份最简单纯粹的快乐?为了一些其实无关紧要的人而辜负独一无二的自己,真的值得吗?
在这个世界上,每个人都不一样,都有不同的生活环境和不同的思维和看法。无论我们做什么事,永远不可能让所有的人都满意,也永远不可能让所有人都喜欢,我们这辈子,有人喜欢,就有人讨厌,有人祝福我们成功,就有人盼着我们失败。
所以与人交往,有时就应该保持一颗平常心,很多时候,不是我们做的不够好,而是无论你怎么努力,总会有不理解不喜欢的人,如果为了那些不一样的声音而改变自己,那就活得太累了。说到底,人生是自己的,最重要的还是遵从自己的本心,别人认不认可其实也就没那么重要了。#分享人生感悟##寻找生活中的光#
在这个世界上,每个人都不一样,都有不同的生活环境和不同的思维和看法。无论我们做什么事,永远不可能让所有的人都满意,也永远不可能让所有人都喜欢,我们这辈子,有人喜欢,就有人讨厌,有人祝福我们成功,就有人盼着我们失败。
所以与人交往,有时就应该保持一颗平常心,很多时候,不是我们做的不够好,而是无论你怎么努力,总会有不理解不喜欢的人,如果为了那些不一样的声音而改变自己,那就活得太累了。说到底,人生是自己的,最重要的还是遵从自己的本心,别人认不认可其实也就没那么重要了。#分享人生感悟##寻找生活中的光#
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(指路回帖)
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果得好:善良。“善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”
中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张善心常驻。记得一位名人说过,对众人而言,唯一的权力是法律;对个人而言,唯一的权力是善良。
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人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果得好:善良。“善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”
中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张善心常驻。记得一位名人说过,对众人而言,唯一的权力是法律;对个人而言,唯一的权力是善良。
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