越优秀的人越懂得舒服地待人
#奇遇人生##理想生活季##遇见美好#
有人说,越优秀的人,越懂得舒服地待人。
确实,无论遇到多大的问题,优秀的人都有将问题化解于无形的能力,而且姿势永远那么好看,就像他们生来就如此一样。
让人舒服,是最顶级的人格魅力。让人舒服的人一定是细心体谅他人,极具同理心的人。他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。
《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
孔子的弟子子夏评价孔子说:“望之俨然,即之也温。” 即是如此。
君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。
一个人从表到里,可以分为五个层次:外貌,能力,脾气,品格,心性。对应的品质同样是五个层次:颜值,才华,性格,人品,慈悲。细细品味,这五个层次,既是身处世间的识人之法,也是涵养内心的修行之途。
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲,这便是那条完整的路径。
生活中,有这样两种截然相反的人。
有人生怕别人舒服,尽量让别人不舒服,而只要自己舒服就行。还有一类人生怕别人不舒服,尽量让别人舒服,哪怕委屈自己。
问一个做猎头的朋友,年薪高低的人有何不同。他说越是高薪的老总在与其交往中他会越让你感觉到舒服。
跟千万年薪的老总谈,谈上两到三个小时,无论你说的话是酸甜苦辣哪种味道,他们都能把每一句话平缓接起来回答,而从不让一句话落地或磕碰,让人感觉非常舒服。
对于高层次的人来说,工作的目的只有一个,就是解决问题,他们以解决问题为目标。
所以,不会去在意是谁在这个过程中去解决了这个问题,谁有没有超越自己的职责和权限,有没有越界,有没有看不起我,是不是故意为难我,也不会去考虑,这件事情是不是让我很没有面子,这个人让我太难堪,所以我要对他心怀芥蒂。
层次越低的人,越容易自卑,会越没有底气,深藏在内心的自卑会产生一种补偿心理,这种补偿,其实就是一种“移位”。
之所以有人可以挣千万年薪,自有千万年薪的价值,让人舒服程度也许就是一个衡量指标。
最好的教养,是懂得给人留点优越感。不仰望不俯瞰,不卑不亢。这也就是我们生活中的常说的,给别人留点“面儿”。
层次越高的人,越懂得尊重别人,他们更懂得尊重中包含的平等、价值、人格和修养的意义。
你不让别人舒服,别人就会让你不舒服。有些人总会把处处给人难堪以彰显个人性格当做真性情,用压制别人来体现自身的优越。
曾经与一位级别很高的70多岁的老人交谈,他的每一句话都不会伤及到任何一个人,不会让周围的任何一个人感觉不舒服。
在一起聚餐十多人,每一句话都能照顾到所有的人,无论男女老少都感觉舒服,这是何等的修养。
所以,让别人舒服的能力,也是一种软实力。
你身边有没有这样的人,他们也许貌不惊人,也许才不出众,却在无形中有着一股别样的魅力,让你想要与之接近,放下心防,倾诉心中的秘密?
他们让你感到舒服,和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
人的修为和高度只有到这份上,才会生起慈悲。慈悲,是一种境界。
所以大师说:“若真修道人,不见世间过。不见世间过,是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态,更是因为一份慈悲。”
《菜根谭》说:“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”
到了这份上,如何不是人品的极致?我们或许达不到慈悲的境界,但至少还可以去尽量将心比心。那样,就是在努力成为一个慈悲的人。
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲。做人如此,交友亦如此。世间纷扰,乱相敝目,混沌蒙心。
守得住这条正道,才能在万千人当中,交下最值得交的那个;在万千种选择中,选出最有意义那种。
若能如此,便是不枉此生。
#奇遇人生##理想生活季##遇见美好#
有人说,越优秀的人,越懂得舒服地待人。
确实,无论遇到多大的问题,优秀的人都有将问题化解于无形的能力,而且姿势永远那么好看,就像他们生来就如此一样。
让人舒服,是最顶级的人格魅力。让人舒服的人一定是细心体谅他人,极具同理心的人。他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。
《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
孔子的弟子子夏评价孔子说:“望之俨然,即之也温。” 即是如此。
君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。
一个人从表到里,可以分为五个层次:外貌,能力,脾气,品格,心性。对应的品质同样是五个层次:颜值,才华,性格,人品,慈悲。细细品味,这五个层次,既是身处世间的识人之法,也是涵养内心的修行之途。
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲,这便是那条完整的路径。
生活中,有这样两种截然相反的人。
有人生怕别人舒服,尽量让别人不舒服,而只要自己舒服就行。还有一类人生怕别人不舒服,尽量让别人舒服,哪怕委屈自己。
问一个做猎头的朋友,年薪高低的人有何不同。他说越是高薪的老总在与其交往中他会越让你感觉到舒服。
跟千万年薪的老总谈,谈上两到三个小时,无论你说的话是酸甜苦辣哪种味道,他们都能把每一句话平缓接起来回答,而从不让一句话落地或磕碰,让人感觉非常舒服。
对于高层次的人来说,工作的目的只有一个,就是解决问题,他们以解决问题为目标。
所以,不会去在意是谁在这个过程中去解决了这个问题,谁有没有超越自己的职责和权限,有没有越界,有没有看不起我,是不是故意为难我,也不会去考虑,这件事情是不是让我很没有面子,这个人让我太难堪,所以我要对他心怀芥蒂。
层次越低的人,越容易自卑,会越没有底气,深藏在内心的自卑会产生一种补偿心理,这种补偿,其实就是一种“移位”。
之所以有人可以挣千万年薪,自有千万年薪的价值,让人舒服程度也许就是一个衡量指标。
最好的教养,是懂得给人留点优越感。不仰望不俯瞰,不卑不亢。这也就是我们生活中的常说的,给别人留点“面儿”。
层次越高的人,越懂得尊重别人,他们更懂得尊重中包含的平等、价值、人格和修养的意义。
你不让别人舒服,别人就会让你不舒服。有些人总会把处处给人难堪以彰显个人性格当做真性情,用压制别人来体现自身的优越。
曾经与一位级别很高的70多岁的老人交谈,他的每一句话都不会伤及到任何一个人,不会让周围的任何一个人感觉不舒服。
在一起聚餐十多人,每一句话都能照顾到所有的人,无论男女老少都感觉舒服,这是何等的修养。
所以,让别人舒服的能力,也是一种软实力。
你身边有没有这样的人,他们也许貌不惊人,也许才不出众,却在无形中有着一股别样的魅力,让你想要与之接近,放下心防,倾诉心中的秘密?
他们让你感到舒服,和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
人的修为和高度只有到这份上,才会生起慈悲。慈悲,是一种境界。
所以大师说:“若真修道人,不见世间过。不见世间过,是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态,更是因为一份慈悲。”
《菜根谭》说:“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”
到了这份上,如何不是人品的极致?我们或许达不到慈悲的境界,但至少还可以去尽量将心比心。那样,就是在努力成为一个慈悲的人。
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲。做人如此,交友亦如此。世间纷扰,乱相敝目,混沌蒙心。
守得住这条正道,才能在万千人当中,交下最值得交的那个;在万千种选择中,选出最有意义那种。
若能如此,便是不枉此生。
越优秀的人,越懂得舒服地待人
01
有人说:“越优秀的人,越懂得舒服地待人。”
确实,无论遇到多大的问题,优秀的人都有将问题化解于无形的能力,而且姿势永远那么好看,就像他们生来就如此一样。
让人舒服,是最顶级的人格魅力。让人舒服的人一定是细心体谅他人,极具同理心的人。他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。
孔子的弟子子夏评价孔子说:“望之俨然,即之也温。” 即是如此。
君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。
他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。
一个人从表到里,可以分为五个层次:外貌,能力,脾气,品格,心性。
对应的品质同样是五个层次:颜值,才华,性格,人品,慈悲。细细品味,这五个层次,既是身处世间的识人之法,也是涵养内心的修行之途。
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲,这便是那条完整的路径。
生活中,有这样两种截然相反的人。
有人生怕别人舒服,尽量让别人不舒服,而只要自己舒服就行。还有一类人生怕别人不舒服,尽量让别人舒服。
02
曾国藩素以“严于律己”出名。而他在40岁以前,不仅对己,在对人上也十分苛刻。
也正因为这样,他在官场上屡不得志,没有人愿意和他共事。
直到不惑之年已过,他才察觉到自己的问题,并痛下决心,做出改变。
在他带兵的时候,他最得意的部下李鸿章偏爱睡懒觉,这可犯了曾国藩军队中的天条。
要是以前,曾国藩保证二话不说就杀一儆百把李鸿章革职查办了,但此时的他已决心改变,做出了别样的选择。
他先是让士兵叫李鸿章去军营吃早饭,李鸿章像往常一样谎称头疼,等士兵一走,便又呼呼大睡。
于是曾国藩编派士兵告诉他:今日必定等幕僚到齐,才吃早饭。李鸿章听到这话,吓得立马爬起来赶去军营报到。而曾国藩见到他,也没有多加指责,只说了一句话:少荃(李鸿章的字),你到我幕中来,我就有言相告,我这里的人,都得守一个“诚”字。
李鸿章得此一言,从此彻底改正了爱睡懒觉还装病的毛病。
曾国藩此时处事给足了对方余地,让人心怀愧疚的同时又不反感,李鸿章是聪明人,自然有过改过了。
03
层次越高的人,越懂得尊重别人,他们更懂得尊重中包含的平等、价值、人格和修养的意义。
李嘉诚先生,在一次长江CEO同学聚会上请客吃饭,只讲了八个字“建立自我,追求无我”。
什么叫追求自我?你在芸芸众生中,把自己越做越强大,自我膨胀,超越别人,这个过程就容易给别人以压力。
因为你强大了以后很强势,就像你老站着,别人蹲着,别人就不舒服。所以你要追求无我,让自己化解在芸芸众生中,不要让别人感觉到你的压力。
而那次饭局,大概每个桌子转了十五分钟基本也就结束了,结束之后他没先走,逐一跟大家握手,在场的每个人都要握到,墙角站着一服务员,李嘉诚也专门跑到那和他握手。
用他的话说就是追求无我,他让每个人都舒服。后来我跟我们班班长提到这事,他说老先生因为做人周到真诚,很多人到了香港都愿意和他做生意。
一个人有没有钱,有钱多少是现状,这是硬实力;而让别人舒服的能力,是一种软实力。真正决定一个人成败的是价值观、原则以及对人的态度,这些软实力才是决定谁赶超谁,谁挺到最后的真正原因。”
04
你身边有没有这样的人,他们也许貌不惊人,也许才不出众,却在无形中有着一股别样的魅力,让你想要与之接近,放下心防,倾诉心中的秘密?
他们让你感到舒服,和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
人的修为和高度只有到这份上,才会生起慈悲。慈悲,是一种境界。
所以大师说:若真修道人,不见世间过。不见世间过,是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态,更是因为一份慈悲。
《菜根谭》说:文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
到了这份上,如何不是人品的极致?我们或许达不到慈悲的境界,但至少还可以去尽量将心比心。那样,就是在努力成为一个慈悲的人。
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲。做人如此,交友亦如此。世间纷扰,乱相敝目,混沌蒙心。守得住这条正道,才能在万千人当中,交下最值得交的那个;在万千种选择中,问心无愧。
若能如此,便是不枉此生。
01
有人说:“越优秀的人,越懂得舒服地待人。”
确实,无论遇到多大的问题,优秀的人都有将问题化解于无形的能力,而且姿势永远那么好看,就像他们生来就如此一样。
让人舒服,是最顶级的人格魅力。让人舒服的人一定是细心体谅他人,极具同理心的人。他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。
孔子的弟子子夏评价孔子说:“望之俨然,即之也温。” 即是如此。
君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。
他们的魅力来自丰富,内敛,温情,善良,由内而外的散发出一种高贵。
一个人从表到里,可以分为五个层次:外貌,能力,脾气,品格,心性。
对应的品质同样是五个层次:颜值,才华,性格,人品,慈悲。细细品味,这五个层次,既是身处世间的识人之法,也是涵养内心的修行之途。
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲,这便是那条完整的路径。
生活中,有这样两种截然相反的人。
有人生怕别人舒服,尽量让别人不舒服,而只要自己舒服就行。还有一类人生怕别人不舒服,尽量让别人舒服。
02
曾国藩素以“严于律己”出名。而他在40岁以前,不仅对己,在对人上也十分苛刻。
也正因为这样,他在官场上屡不得志,没有人愿意和他共事。
直到不惑之年已过,他才察觉到自己的问题,并痛下决心,做出改变。
在他带兵的时候,他最得意的部下李鸿章偏爱睡懒觉,这可犯了曾国藩军队中的天条。
要是以前,曾国藩保证二话不说就杀一儆百把李鸿章革职查办了,但此时的他已决心改变,做出了别样的选择。
他先是让士兵叫李鸿章去军营吃早饭,李鸿章像往常一样谎称头疼,等士兵一走,便又呼呼大睡。
于是曾国藩编派士兵告诉他:今日必定等幕僚到齐,才吃早饭。李鸿章听到这话,吓得立马爬起来赶去军营报到。而曾国藩见到他,也没有多加指责,只说了一句话:少荃(李鸿章的字),你到我幕中来,我就有言相告,我这里的人,都得守一个“诚”字。
李鸿章得此一言,从此彻底改正了爱睡懒觉还装病的毛病。
曾国藩此时处事给足了对方余地,让人心怀愧疚的同时又不反感,李鸿章是聪明人,自然有过改过了。
03
层次越高的人,越懂得尊重别人,他们更懂得尊重中包含的平等、价值、人格和修养的意义。
李嘉诚先生,在一次长江CEO同学聚会上请客吃饭,只讲了八个字“建立自我,追求无我”。
什么叫追求自我?你在芸芸众生中,把自己越做越强大,自我膨胀,超越别人,这个过程就容易给别人以压力。
因为你强大了以后很强势,就像你老站着,别人蹲着,别人就不舒服。所以你要追求无我,让自己化解在芸芸众生中,不要让别人感觉到你的压力。
而那次饭局,大概每个桌子转了十五分钟基本也就结束了,结束之后他没先走,逐一跟大家握手,在场的每个人都要握到,墙角站着一服务员,李嘉诚也专门跑到那和他握手。
用他的话说就是追求无我,他让每个人都舒服。后来我跟我们班班长提到这事,他说老先生因为做人周到真诚,很多人到了香港都愿意和他做生意。
一个人有没有钱,有钱多少是现状,这是硬实力;而让别人舒服的能力,是一种软实力。真正决定一个人成败的是价值观、原则以及对人的态度,这些软实力才是决定谁赶超谁,谁挺到最后的真正原因。”
04
你身边有没有这样的人,他们也许貌不惊人,也许才不出众,却在无形中有着一股别样的魅力,让你想要与之接近,放下心防,倾诉心中的秘密?
他们让你感到舒服,和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
人的修为和高度只有到这份上,才会生起慈悲。慈悲,是一种境界。
所以大师说:若真修道人,不见世间过。不见世间过,是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态,更是因为一份慈悲。
《菜根谭》说:文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
到了这份上,如何不是人品的极致?我们或许达不到慈悲的境界,但至少还可以去尽量将心比心。那样,就是在努力成为一个慈悲的人。
始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲。做人如此,交友亦如此。世间纷扰,乱相敝目,混沌蒙心。守得住这条正道,才能在万千人当中,交下最值得交的那个;在万千种选择中,问心无愧。
若能如此,便是不枉此生。
请欣赏(短文) :我多想
我多想,可以在暗夜里,将自己开放成一朵青莲。只将万千心事落幕在临近你的湖畔,细细的吟唱,低低的取悦,只待你清澈的眼与我对视,宛若天地初开的轮回。
我,以虔诚的姿势将这份情感揽入胸怀。眼底有泪光闪烁,合拢的掌心,再也无法摊开,因为温润的手心里,藏着我最深的思念,只为你浅笑嫣然。
你,用一段段诗意的美,在薄薄的纸笺上,为我写下一个个不悔,让诺言,在一季的风月里轮回。
我在一缕光影里,静静的读取你的醉,你的美。直到将一颗等待的心,结成一次倾心的妩媚。
不管时光如何流转,也不问沧桑,何时会折损了我的容颜,红尘有爱,爱 一一 在千山万水间 …… ……
2020、01、27、 https://t.cn/RxnDutB
我多想,可以在暗夜里,将自己开放成一朵青莲。只将万千心事落幕在临近你的湖畔,细细的吟唱,低低的取悦,只待你清澈的眼与我对视,宛若天地初开的轮回。
我,以虔诚的姿势将这份情感揽入胸怀。眼底有泪光闪烁,合拢的掌心,再也无法摊开,因为温润的手心里,藏着我最深的思念,只为你浅笑嫣然。
你,用一段段诗意的美,在薄薄的纸笺上,为我写下一个个不悔,让诺言,在一季的风月里轮回。
我在一缕光影里,静静的读取你的醉,你的美。直到将一颗等待的心,结成一次倾心的妩媚。
不管时光如何流转,也不问沧桑,何时会折损了我的容颜,红尘有爱,爱 一一 在千山万水间 …… ……
2020、01、27、 https://t.cn/RxnDutB
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