#春风社学堂[超话]#素书23课(二)
*可悲不止是个人是整个社会都很可悲,因为现在整个人的文化的层次这种境界是在往下走,现在还有人看纸质书吗,看名著吗?
*春风社经典读书会,由周老师带头来领读,把经典重新读一读,引导大家进入到经典的领域,进入到文学的领域,这些东西不会马上给你带来钱,国外一位哲学家讲来做艺术吧,来看文学吧,它能给你带来的只有一种能让你的灵魂生长。
*你的肉体在变老而你的灵魂持续在萎缩,年龄越大灵魂并没有变得饱满,丰盈,成熟。
*这个社会最大的问题人们都是被欲望所牵制,所以悲莫悲于精散,我们要把我们的精聚起来,远离电子产品,回到那个车马慢的时候。
*未来回家种地是一种很时尚的事情,也是最养你的灵魂,养你的身心的东西,所以耕读传家,耕靠自己的手去种地,读课本读文字,读那些滋润人灵魂滋润我们精神的那些圣贤书,那些中外文学,那些大家们呈现的精神盛宴。
*满大街都是饥饿的胖子,这就是我们这个时代人们丢失了自己灵魂之后,被欲望所牵制的永不满足的那个可悲的肉体,所以悲莫悲于精散。
*而病就是人的缺陷,重大的缺陷,人最大的苦楚就是病,病莫病于无常,诸法无常,诸行无常,没有人能够准确的断定出自己明天什么样,因为我们时刻都在变化,今天学了圣贤智慧,晚上我应用过来了,你的气场就发生变化了。
*我们永远脱离不了无常,今天有明天无,我们最大的病在于我们不能够把握住这个常相,如何做到常,脱离开无常而进入到常的那个境界,道可道非常道也,我们要进入到一种恒道的境界,恒道的境界就是常的境界,常的境界就是永恒的东西。
*我们的人生应当保持一种永恒的符合道的,所以本节叫本德宗道,你要做到德和道一体的那个常,这样的人才能够摆脱开病苦,所以人最大的问题最大的缺陷就是因为我们不能够合于常道。
*这是一个很形而上的概念,具体到我们自己本身,就是说你没有一个主要的坚如磐石的,永远不会变化的价值观,思想基础,这个基础是不能变的,所以这叫常。
*而我们最大问题是无常,不能够坚定自己的信念,不能够真正把圣贤智慧拿过来,在我心里铸上了牢牢的根基,坚不可摧,不论外面风吹雨打,谁都不能动摇我内心的这股信念,这股坚持,这股力量,不论经历多少坎坷,初心不改,这叫常。
*大部分人都是无常,人是没有坚守的精神领地,打一枪换一个地方,圣人和凡人,君子和小人最大区别都在这里,常与无常,一个能守常道,一个无常,没有坚守。
*小人就是这个样子,谁对我好我对谁好,有奶便是娘,小人不会管什么价值观,所以人的大病在于没有精神坚守。
*能听懂圣贤文化的都是有悟性有灵性,都是与圣贤智慧有缘的人,与佛道有缘的人,你的思想固定了吗?固定了又符合道吗?符合德吗?符合圣贤智慧所讲的吗?你的思维逻辑和《论语》孔子讲的是一个理吗?如果不是,你就是陷入到一种固执的,自我的傲慢与偏见当中。
*感恩吾师,维鹏顿首,顿首。
*可悲不止是个人是整个社会都很可悲,因为现在整个人的文化的层次这种境界是在往下走,现在还有人看纸质书吗,看名著吗?
*春风社经典读书会,由周老师带头来领读,把经典重新读一读,引导大家进入到经典的领域,进入到文学的领域,这些东西不会马上给你带来钱,国外一位哲学家讲来做艺术吧,来看文学吧,它能给你带来的只有一种能让你的灵魂生长。
*你的肉体在变老而你的灵魂持续在萎缩,年龄越大灵魂并没有变得饱满,丰盈,成熟。
*这个社会最大的问题人们都是被欲望所牵制,所以悲莫悲于精散,我们要把我们的精聚起来,远离电子产品,回到那个车马慢的时候。
*未来回家种地是一种很时尚的事情,也是最养你的灵魂,养你的身心的东西,所以耕读传家,耕靠自己的手去种地,读课本读文字,读那些滋润人灵魂滋润我们精神的那些圣贤书,那些中外文学,那些大家们呈现的精神盛宴。
*满大街都是饥饿的胖子,这就是我们这个时代人们丢失了自己灵魂之后,被欲望所牵制的永不满足的那个可悲的肉体,所以悲莫悲于精散。
*而病就是人的缺陷,重大的缺陷,人最大的苦楚就是病,病莫病于无常,诸法无常,诸行无常,没有人能够准确的断定出自己明天什么样,因为我们时刻都在变化,今天学了圣贤智慧,晚上我应用过来了,你的气场就发生变化了。
*我们永远脱离不了无常,今天有明天无,我们最大的病在于我们不能够把握住这个常相,如何做到常,脱离开无常而进入到常的那个境界,道可道非常道也,我们要进入到一种恒道的境界,恒道的境界就是常的境界,常的境界就是永恒的东西。
*我们的人生应当保持一种永恒的符合道的,所以本节叫本德宗道,你要做到德和道一体的那个常,这样的人才能够摆脱开病苦,所以人最大的问题最大的缺陷就是因为我们不能够合于常道。
*这是一个很形而上的概念,具体到我们自己本身,就是说你没有一个主要的坚如磐石的,永远不会变化的价值观,思想基础,这个基础是不能变的,所以这叫常。
*而我们最大问题是无常,不能够坚定自己的信念,不能够真正把圣贤智慧拿过来,在我心里铸上了牢牢的根基,坚不可摧,不论外面风吹雨打,谁都不能动摇我内心的这股信念,这股坚持,这股力量,不论经历多少坎坷,初心不改,这叫常。
*大部分人都是无常,人是没有坚守的精神领地,打一枪换一个地方,圣人和凡人,君子和小人最大区别都在这里,常与无常,一个能守常道,一个无常,没有坚守。
*小人就是这个样子,谁对我好我对谁好,有奶便是娘,小人不会管什么价值观,所以人的大病在于没有精神坚守。
*能听懂圣贤文化的都是有悟性有灵性,都是与圣贤智慧有缘的人,与佛道有缘的人,你的思想固定了吗?固定了又符合道吗?符合德吗?符合圣贤智慧所讲的吗?你的思维逻辑和《论语》孔子讲的是一个理吗?如果不是,你就是陷入到一种固执的,自我的傲慢与偏见当中。
*感恩吾师,维鹏顿首,顿首。
#每日宜善[超话]#
人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切的喜怒哀乐都是自己造成的。生命是一种回声。把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的,帮助的人越多,得到的也越多。反之,越是吝啬,就越是一无所有。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能自在。 幸福就如人饮水,冷暖自知,它不是一个遥远的目标,而是一个享受当下的过程。只要怀有一颗感恩的心,感恩生命,感恩生活,感恩关爱自己的每一个人,幸福就无处不在,无时不有。所以记住:我们追求的是自己的幸福,而不是“比别人幸福”。 佛曾说过:“人生的逆境,就像污泥对莲花而言,并不是诅咒,而是祝福。就像茧对蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。每一个困难和障碍,事实上都是一种隐藏的祝福,都是上天的厚遏。就看你是笑着还是哭着面对它。”
人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切的喜怒哀乐都是自己造成的。生命是一种回声。把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的,帮助的人越多,得到的也越多。反之,越是吝啬,就越是一无所有。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能自在。 幸福就如人饮水,冷暖自知,它不是一个遥远的目标,而是一个享受当下的过程。只要怀有一颗感恩的心,感恩生命,感恩生活,感恩关爱自己的每一个人,幸福就无处不在,无时不有。所以记住:我们追求的是自己的幸福,而不是“比别人幸福”。 佛曾说过:“人生的逆境,就像污泥对莲花而言,并不是诅咒,而是祝福。就像茧对蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。每一个困难和障碍,事实上都是一种隐藏的祝福,都是上天的厚遏。就看你是笑着还是哭着面对它。”
#明珠佛学院降央登批师父[超话]#
出离心是一种勇敢的心
敢面对、敢承担。有病时不害怕、不担心、不着急、不上火,这也是一种出离心,如此我们才能解脱。祈请上师三宝加持,相信上师三宝的力量,发大心、发大愿,代替众生的苦难。
这样我们的心就勇敢了,心态也就平静、稳定了,身体的状态才能调整过来,病情很快就会好,而且是彻底好,这不就了脱病苦了么?有出离心,再加上菩提心,以及对上师三宝的信心和自己的愿力,这不就解脱了么?对轮回、对世间所有的法都有样的心,都会用这么好的方法来解决,这才是出离心,才是真正的修行,这样我们才能解脱,才能了脱生死,才能超脱轮回。
出离心是一种勇敢的心
敢面对、敢承担。有病时不害怕、不担心、不着急、不上火,这也是一种出离心,如此我们才能解脱。祈请上师三宝加持,相信上师三宝的力量,发大心、发大愿,代替众生的苦难。
这样我们的心就勇敢了,心态也就平静、稳定了,身体的状态才能调整过来,病情很快就会好,而且是彻底好,这不就了脱病苦了么?有出离心,再加上菩提心,以及对上师三宝的信心和自己的愿力,这不就解脱了么?对轮回、对世间所有的法都有样的心,都会用这么好的方法来解决,这才是出离心,才是真正的修行,这样我们才能解脱,才能了脱生死,才能超脱轮回。
✋热门推荐