國王不黎先泥十夢經云。佛在世時。時有國王。名不黎先泥。夜夢十事。一夢見三瓶併兩邊瓶滿氣出。相交往來。不入中央空瓶中。二夢見馬口食尻亦食。三夢見小樹生華。四夢見小樹生菓。五夢見一人索繩人後有羊羊主食繩。六夢見狐坐於金床上於金器中食。七夢見大牛還從犢子乳。八夢見四牛從四面鳴來相趨欲鬪。當合未合不知牛處。九夢見大陂水中央濁四邊清。十夢見大谿水流正赤。王夢見是事已。即寤大[*]悑恐亡其國及身妻子。王至明日。即召公卿大臣及諸道人曉解夢者。[1]即言。昨夜夢見十事。寤即恐[*]悑。意中不樂。誰能解夢。有一婆羅門言。我為王解之。恐王聞者愁憂不樂。王言。如卿所覩說之勿有所諱。婆羅門言。王夢皆惡。當取所重愛夫人太子及邊親近侍人奴婢。皆殺以祠天王。可得無他。王有臥具及著身珍寶好物。皆當燒已祠天。如是者王身可得無他。王聞[2]夢惡愁憂不樂。即入齋房思念是事。王正夫人名摩尼。到王所問王言。何為入齋房愁憂不樂耶。我身有過於王耶。王言。汝無過於我。我自愁耳。夫人復問王言。汝莫問我。聞者令汝不樂。夫人復言。我是王[3]身半。設有善惡。王[4]語我。云何不相語耶。王便為夫人具說夜夢十事。夫人言。王莫愁憂如人買金磨石好醜善惡。其色自見於石上。今佛近在精舍。去國不遠。何不往問。如佛所解。王當隨之。王即勅群臣嚴駕而出到佛所。頭面[5]佛足却坐白佛言。我昨夜夢見十事。具如前述。所夢如是。寤即恐[*]悑。恐亡我國及身妻子。唯佛為解所夢十事。願聞教誡。佛言。王莫恐[*]悑。夢者無他。乃為後世當來之事。非今世惡。此後世人當不畏法禁。婬泆貪利嫉妬不知厭足。少義無慈喜怒無慚愧。
佛言。第一夢見三瓶併兩邊瓶。滿氣出相交往來不入中央空瓶中者。此後世人豪貴[6]者。自相追隨不親貧者。王夢瓶併正謂是耳。王莫恐[*]悑。於國於太子於夫[7]人。皆亦無他。
佛言。第二王夢見馬口食尻亦食者。此後世[8]人作帝王及大臣。稟食縣官俸祿。復採萬民不知厭足。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第三夢見小樹生華者。此後世人。年未滿三十而頭生白髮。貪婬多欲年少強老。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第四王夢見小樹生菓者。此後世[9]女人。年未滿十五行嫁。抱兒而歸不知慚愧。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第五王夢見一人索繩人後有羊羊主食繩者。此後世人夫婿出行賈作。其婦於後便與他家男子交通。[10]食其財物。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第六王夢見狐坐金床上於金器中食。此後世人下賤便尊貴。有財產眾人敬畏。公侯子孫更經貧賤。處於下坐飲食在後。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第七王夢見大牛還從小犢子乳者。此後世人無有禮義。母反為女作媒。誘恤他家男子與女交通。[11]求財[12]物以自供給不知慚愧。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第八王夢見四牛從四面鳴來相趨欲鬪當合未合不知牛處者。此後世帝王長吏及人民。皆無至誠之心。更[13]相欺詐。愚癡瞋恚不敬天地。是故雨澤不時。長吏人民請禱求雨。天當四面起雲雷電有聲。長吏人民咸言當雨。須臾之間雲散不墮。所以者何。帝王長吏人民無有忠正慈仁。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第九王夢見大陂水中央濁四邊清者。此後世中國當擾亂治行不平。人民不孝父母。不敬長老。邊國[14]四面當[15]清平。人民和穆孝順二親。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第十王夢見大谿水流正赤者。此後世諸國[16]當忿爭。興軍聚眾更相攻伐。當作車兵步兵騎兵共鬪。相殺傷不可數。死者於路血流正赤。王夢正是。王莫恐[*]悑。於[17]國[18]於[*]大子於夫人皆亦無他。
王聞長跪心即歡喜。今受佛恩令得安隱。作禮還歸。重賜宮臣。從今已後不信諸異外道及婆羅門。
#南无阿弥陀佛[超话]# 此後世人當不畏法禁。
婬泆貪利嫉妬不知厭足。
少義無慈喜怒無慚愧。
佛言。第一夢見三瓶併兩邊瓶。滿氣出相交往來不入中央空瓶中者。此後世人豪貴[6]者。自相追隨不親貧者。王夢瓶併正謂是耳。王莫恐[*]悑。於國於太子於夫[7]人。皆亦無他。
佛言。第二王夢見馬口食尻亦食者。此後世[8]人作帝王及大臣。稟食縣官俸祿。復採萬民不知厭足。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第三夢見小樹生華者。此後世人。年未滿三十而頭生白髮。貪婬多欲年少強老。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第四王夢見小樹生菓者。此後世[9]女人。年未滿十五行嫁。抱兒而歸不知慚愧。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第五王夢見一人索繩人後有羊羊主食繩者。此後世人夫婿出行賈作。其婦於後便與他家男子交通。[10]食其財物。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第六王夢見狐坐金床上於金器中食。此後世人下賤便尊貴。有財產眾人敬畏。公侯子孫更經貧賤。處於下坐飲食在後。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第七王夢見大牛還從小犢子乳者。此後世人無有禮義。母反為女作媒。誘恤他家男子與女交通。[11]求財[12]物以自供給不知慚愧。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第八王夢見四牛從四面鳴來相趨欲鬪當合未合不知牛處者。此後世帝王長吏及人民。皆無至誠之心。更[13]相欺詐。愚癡瞋恚不敬天地。是故雨澤不時。長吏人民請禱求雨。天當四面起雲雷電有聲。長吏人民咸言當雨。須臾之間雲散不墮。所以者何。帝王長吏人民無有忠正慈仁。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第九王夢見大陂水中央濁四邊清者。此後世中國當擾亂治行不平。人民不孝父母。不敬長老。邊國[14]四面當[15]清平。人民和穆孝順二親。王夢正是。王莫恐[*]悑。
佛言。第十王夢見大谿水流正赤者。此後世諸國[16]當忿爭。興軍聚眾更相攻伐。當作車兵步兵騎兵共鬪。相殺傷不可數。死者於路血流正赤。王夢正是。王莫恐[*]悑。於[17]國[18]於[*]大子於夫人皆亦無他。
王聞長跪心即歡喜。今受佛恩令得安隱。作禮還歸。重賜宮臣。從今已後不信諸異外道及婆羅門。
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少義無慈喜怒無慚愧。
#相学# 头圆的面相,圆头圆脑的人的面相怎么样,命运如何?
长方型脑袋运势
头窄、长睑、有点长方形。这种头面型的人善于和比人交际往来,喜交际;友善和气,态度温和有礼,有机警,这种人欲达到目的,决不用武力,而用他的机警,外交手腕,智慧聪明。这种人做一个外交家或推销员是很合适的。但这种人的缺点,做事往往都是缺乏力量,有魄力和执行力,且不擅长理财。
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“随礼”,可以看清一个人
中国是人情社会,离不开人情往来,而随礼也是一门艺术活。
《礼记•曲礼上》中也曾有言。
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
有人情往来,关系才会更加密切,人与人之间才会更加亲近。
因此,在随礼的时候,你要先看清对方,弄清状况,别随便把钱给了别人。
一份礼金、礼物,是小事,但是“随礼”见人心。
让你温暖的人,人品好的人,多交往,不怀好意的人,敬而远之。
1
心疼你的人,随礼时,尽量让你“占便宜”
心疼你的人,总是舍不得你受委屈,总是优先考虑你,为你着想,为你排忧解难,甚至是在随礼时,也会想着你,让你“占便宜”。
同村好哥们李明,常年在外奋斗,对工作踏实负责,很快就升职加薪了,经济条件也变好了很多。
李明虽然常年在外奋斗,但是村里有朋友哥们有喜事需要随礼,他永远是最积极的。
李明虽然不算大富大贵,但每次都会多随一份礼给有需要的亲戚朋友。
前阵子,李明需要钱创业,那些受过他帮助的亲戚朋友,纷纷站出来,打着随礼金的名义,给他无偿随礼,帮他凑钱度过难关。
一份礼金,几句暖心的话,令人感动。
每个人都活得不容易,也有生活窘迫 的时候。总有 一些人,借着随礼的机会,多给你一些钱,也不要你归还。
因为他很大方,你想要大方却迫于经济压力,不得不“小气”,从某种角度来看,你就占便宜了。可是,这份人情,总是存在的,也是温暖的。
2
人品好的人,随礼时,不会让你吃亏
人情往来,既是维系彼此的感情,也是互帮互助,给彼此送温暖。
人品好的人,为人正直厚道,不会贪小便宜,在随礼时,总是让利给你。
不会与你斤斤计较,而是为你付出更多,替你着想。
若是接受了你的礼金,必然会找机会给你随更多的礼,只会加倍奉还给你,不会让你吃亏。
礼金的数量、送礼的次数是相对平衡的,那么两个人或者两家人的交往才是对等的。
也许两家人的经济状况不一样,但是谁都不会小看谁,不会亏待谁。
不仅随礼需要相对平衡,在请客吃饭的时候,也会相对平衡。人品好的人,不会白吃白喝,不会到处混饭吃,也会常常请亲戚朋友吃饭。
3
贪婪的人,随礼时,特别小气,也不想回礼
看过这样一则寓言故事。
骆驼见牛炫耀自己漂亮的角,羡慕不已,自己也想要长两只角。
于是,他来到宙斯那里,请求给他加上一对角。
宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气,还要妄想得到更多的东西,气愤异常,不仅没让他长角,还把他的耳朵砍掉一大截。
这故事说明,许多人因为贪得无厌,一见别人的东西就眼红,不知不觉连自己已具有的东西也失去了。
贪婪的骆驼就如在人情往来中贪婪的人,只想着占尽他人便宜,随礼时,小气不舍得付出,但总想着从他人那里讨到好处。
一般来说,贪婪的人,随礼方面有这样的特点:希望别人送很多钱给他,他回给别人的时候,就大打折扣;他在办喜宴的时候,尽量多请一些亲戚朋友来参加,哪怕是外省的亲戚和熟人,也会打电话通知;他请别人吃饭的地方,显得非常小气,饭菜非常廉价。
遇到贪婪的人,你不要和他打交道,除非你的钱花不完了,你也愿意送给他。
随礼见人心,不要因为一点点礼金,寒了自己的心,也不要寒了别人的心。
“千里送鹅毛,礼轻情意重”,真正温暖人心的礼金,是雪中送炭,虽然钱不多,但是心意很温暖。
随礼就是人情交往。以后,和暖心的人礼尚往来,和寒心的人不来不往。 https://t.cn/z8btnD8
中国是人情社会,离不开人情往来,而随礼也是一门艺术活。
《礼记•曲礼上》中也曾有言。
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
有人情往来,关系才会更加密切,人与人之间才会更加亲近。
因此,在随礼的时候,你要先看清对方,弄清状况,别随便把钱给了别人。
一份礼金、礼物,是小事,但是“随礼”见人心。
让你温暖的人,人品好的人,多交往,不怀好意的人,敬而远之。
1
心疼你的人,随礼时,尽量让你“占便宜”
心疼你的人,总是舍不得你受委屈,总是优先考虑你,为你着想,为你排忧解难,甚至是在随礼时,也会想着你,让你“占便宜”。
同村好哥们李明,常年在外奋斗,对工作踏实负责,很快就升职加薪了,经济条件也变好了很多。
李明虽然常年在外奋斗,但是村里有朋友哥们有喜事需要随礼,他永远是最积极的。
李明虽然不算大富大贵,但每次都会多随一份礼给有需要的亲戚朋友。
前阵子,李明需要钱创业,那些受过他帮助的亲戚朋友,纷纷站出来,打着随礼金的名义,给他无偿随礼,帮他凑钱度过难关。
一份礼金,几句暖心的话,令人感动。
每个人都活得不容易,也有生活窘迫 的时候。总有 一些人,借着随礼的机会,多给你一些钱,也不要你归还。
因为他很大方,你想要大方却迫于经济压力,不得不“小气”,从某种角度来看,你就占便宜了。可是,这份人情,总是存在的,也是温暖的。
2
人品好的人,随礼时,不会让你吃亏
人情往来,既是维系彼此的感情,也是互帮互助,给彼此送温暖。
人品好的人,为人正直厚道,不会贪小便宜,在随礼时,总是让利给你。
不会与你斤斤计较,而是为你付出更多,替你着想。
若是接受了你的礼金,必然会找机会给你随更多的礼,只会加倍奉还给你,不会让你吃亏。
礼金的数量、送礼的次数是相对平衡的,那么两个人或者两家人的交往才是对等的。
也许两家人的经济状况不一样,但是谁都不会小看谁,不会亏待谁。
不仅随礼需要相对平衡,在请客吃饭的时候,也会相对平衡。人品好的人,不会白吃白喝,不会到处混饭吃,也会常常请亲戚朋友吃饭。
3
贪婪的人,随礼时,特别小气,也不想回礼
看过这样一则寓言故事。
骆驼见牛炫耀自己漂亮的角,羡慕不已,自己也想要长两只角。
于是,他来到宙斯那里,请求给他加上一对角。
宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气,还要妄想得到更多的东西,气愤异常,不仅没让他长角,还把他的耳朵砍掉一大截。
这故事说明,许多人因为贪得无厌,一见别人的东西就眼红,不知不觉连自己已具有的东西也失去了。
贪婪的骆驼就如在人情往来中贪婪的人,只想着占尽他人便宜,随礼时,小气不舍得付出,但总想着从他人那里讨到好处。
一般来说,贪婪的人,随礼方面有这样的特点:希望别人送很多钱给他,他回给别人的时候,就大打折扣;他在办喜宴的时候,尽量多请一些亲戚朋友来参加,哪怕是外省的亲戚和熟人,也会打电话通知;他请别人吃饭的地方,显得非常小气,饭菜非常廉价。
遇到贪婪的人,你不要和他打交道,除非你的钱花不完了,你也愿意送给他。
随礼见人心,不要因为一点点礼金,寒了自己的心,也不要寒了别人的心。
“千里送鹅毛,礼轻情意重”,真正温暖人心的礼金,是雪中送炭,虽然钱不多,但是心意很温暖。
随礼就是人情交往。以后,和暖心的人礼尚往来,和寒心的人不来不往。 https://t.cn/z8btnD8
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