被饿死的罗汉！（一定要认真读读）
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
高中毕业那会儿第一件事就是买手机，没日没夜报复性玩手机，当时觉得自己整整3年都是一种与世隔绝的状态，其他同学熟悉的东西对我来说都很稀奇。高一的时候自己偷偷办了张卡，结果被我妈发现，扔了，后来再没敢动过心思。拿到手机后下的第一个软件应该就是酷狗，一直用到了大一开学，发现大家都在用网易云qq ，就把酷狗删了，没想到兜兜转转这么久，又再见了。现在再回过头来看看自己的歌单，怎么说……当时是真的爱薛之谦啊
清雍正年间，桂阳出现了一位奇人，不仅能治普通的跌打损伤，甚至能起死回生。有个掌柜身患恶疾，咯血不止，其仆人找到这位奇人，希望能出手相救，可他却说：“人可以救，但要以命换命。”
这位旷世奇人就是“松阳道人”。他姓什么，叫什么，从哪里来，要到哪里去，没人知道，只知道他是位诙谐幽默，行为不羁的道士，道号叫松阳。
一开始，人们并不知道松阳道人会奇异之术，直到有一天，几位樵夫目睹了他救死扶伤的本领后，他的美名才逐渐在当地传播开来。
当时，几位樵夫结伴上山打柴，其中一人在砍柴时不慎从高处跌落，摔断了腿。
受伤的樵夫在地方痛苦地哀嚎，同伴们一时手足无措不知该怎么处置。
正在这时，松阳道人不知从哪里冒了出来，对众人说：“大家不要慌张，贫道来也！”
只见松阳道人含了一口清水，喷在樵夫的伤腿上，又用两只大手在受伤的部位揉搓了两下，随即胸有成竹地说：“好了！可以站起来了。”
众人面面相觑，心想：你这臭道士糊弄谁呢？这可是一条断腿，被你揉两下就好了？
可再看受伤的樵夫，竟然真的慢慢站了起来，一脸不可置信地蹬了蹬伤腿，又小心地走了两步、跳了两下，真的好了。
樵夫们惊讶得合不拢嘴，随即反应过来想要答谢时，松阳道人早已不知去向。
这件事很快在当地传开来，而且是越传越玄乎，都说松阳道人绝非凡胎俗体，乃是天上的“大罗神仙”下凡。
无独有偶，这件事过去不久，当地有个卖烧酒的小老板叫刘东阳。
他得了一种恶疾，咯血不止，家人请了很多郎中都束手无策，已经病入膏肓，眼看就要一命归西。刘家人听了城里的传闻后，就决定找松阳道人试试。
松阳道人慈悲为怀，有求必应，见到刘东阳之后，简单地查看了一下就说：“幸好脾胃还行，没有大碍！”随后，他从身上取出一颗药丸，又让人拿了一个碗，并让一个仆人往碗里吐了几口口水。
在场的人看得恶心得不得了，可又不敢问不敢说，眼睁睁地看着松阳道人，把药丸和口水喂到刘东阳的嘴里。
然而，就在众人恶心不已的时候，刘东阳的身体忽然抖了两下，紧闭的眼睛竟然奇迹般地缓缓睁开了。
眼见奇迹出现，刘家人既惊讶又激动，可松阳道人似乎并不太高兴。
只见他把刘东阳的弟弟喊到一边，又掏出来三颗药丸，严肃地说：“每天这个时候，还用那个仆人的口水给你哥哥用药，连用三天即可痊愈。只是，救一人就要害一人，对那个仆人好一点吧！”说完便拂袖而去。
刘东阳的弟弟不明其理，就把这话偷偷告诉了父亲。老爷子听后一惊，随即对儿子说：“你给那个家仆多赏点银子，但道长的话对谁都不要讲，切记！”
三天之后，刘东阳奇迹般地活蹦乱跳，身体状况似乎比生病之前还要好，可那名吐口水的仆人，却在当天没有任何征兆的情况下，暴毙身亡。
这件事不久之后也迅速在当地传播开来，此后便出现了一种奇怪的现象，遇到伤筋断骨之类的麻烦时，人们还会请松阳道人帮忙，可家里要是出现生命垂危的病人，就没人敢再去请松阳道人了，毕竟，谁都害怕成为那个换命的人。
至于松阳道人的归宿，和他出现的时候一样，人们不知道他是什么时候出现的，也不知道他是什么时候离开的，反正就是突然之间现身，而又突然之间没了踪迹！
故事改编自《桂阳州志》，至于那个仆人，其实早在找到松阳道人时，松阳道人就告诉他了，救人可以，但需要“以命换命”。
仆人听后，先是一愣，后来笑了笑道：“少爷本该是福禄双全，子孙满堂的命，而我，我就是烂命一条，换了就换了。”
仆人曾经欠刘家少爷恩情，所以他才想着一命相抵。松阳道人听后，也不再说什么，而他反而让道长不要告诉刘家人这个事。后来是道长心善，这才将此事说出口，毕竟，人之将死，也还是要对其好点吧。
后来刘家人为仆人赏赐了许多，仆人从刘老爷那欲言又止的举动中，也隐约猜出了真相。但他也选择闭口不谈，默默等着去世的这一天。
因为不知道自己会何时离去，他还是提前写好了一封信：少爷，当年您救我一命，我感激不尽。愿来世，还能与您成为朋友。
对于仆人来说，那些年的情谊，可以是朋友，是主仆。然而，不论哪一种，他也只希望自家少爷，能够好好活着，快乐地活着，幸福地活着。
这位旷世奇人就是“松阳道人”。他姓什么，叫什么，从哪里来，要到哪里去，没人知道，只知道他是位诙谐幽默，行为不羁的道士，道号叫松阳。
一开始，人们并不知道松阳道人会奇异之术，直到有一天，几位樵夫目睹了他救死扶伤的本领后，他的美名才逐渐在当地传播开来。
当时，几位樵夫结伴上山打柴，其中一人在砍柴时不慎从高处跌落，摔断了腿。
受伤的樵夫在地方痛苦地哀嚎，同伴们一时手足无措不知该怎么处置。
正在这时，松阳道人不知从哪里冒了出来，对众人说：“大家不要慌张，贫道来也！”
只见松阳道人含了一口清水，喷在樵夫的伤腿上，又用两只大手在受伤的部位揉搓了两下，随即胸有成竹地说：“好了！可以站起来了。”
众人面面相觑，心想：你这臭道士糊弄谁呢？这可是一条断腿，被你揉两下就好了？
可再看受伤的樵夫，竟然真的慢慢站了起来，一脸不可置信地蹬了蹬伤腿，又小心地走了两步、跳了两下，真的好了。
樵夫们惊讶得合不拢嘴，随即反应过来想要答谢时，松阳道人早已不知去向。
这件事很快在当地传开来，而且是越传越玄乎，都说松阳道人绝非凡胎俗体，乃是天上的“大罗神仙”下凡。
无独有偶，这件事过去不久，当地有个卖烧酒的小老板叫刘东阳。
他得了一种恶疾，咯血不止，家人请了很多郎中都束手无策，已经病入膏肓，眼看就要一命归西。刘家人听了城里的传闻后，就决定找松阳道人试试。
松阳道人慈悲为怀，有求必应，见到刘东阳之后，简单地查看了一下就说：“幸好脾胃还行，没有大碍！”随后，他从身上取出一颗药丸，又让人拿了一个碗，并让一个仆人往碗里吐了几口口水。
在场的人看得恶心得不得了，可又不敢问不敢说，眼睁睁地看着松阳道人，把药丸和口水喂到刘东阳的嘴里。
然而，就在众人恶心不已的时候，刘东阳的身体忽然抖了两下，紧闭的眼睛竟然奇迹般地缓缓睁开了。
眼见奇迹出现，刘家人既惊讶又激动，可松阳道人似乎并不太高兴。
只见他把刘东阳的弟弟喊到一边，又掏出来三颗药丸，严肃地说：“每天这个时候，还用那个仆人的口水给你哥哥用药，连用三天即可痊愈。只是，救一人就要害一人，对那个仆人好一点吧！”说完便拂袖而去。
刘东阳的弟弟不明其理，就把这话偷偷告诉了父亲。老爷子听后一惊，随即对儿子说：“你给那个家仆多赏点银子，但道长的话对谁都不要讲，切记！”
三天之后，刘东阳奇迹般地活蹦乱跳，身体状况似乎比生病之前还要好，可那名吐口水的仆人，却在当天没有任何征兆的情况下，暴毙身亡。
这件事不久之后也迅速在当地传播开来，此后便出现了一种奇怪的现象，遇到伤筋断骨之类的麻烦时，人们还会请松阳道人帮忙，可家里要是出现生命垂危的病人，就没人敢再去请松阳道人了，毕竟，谁都害怕成为那个换命的人。
至于松阳道人的归宿，和他出现的时候一样，人们不知道他是什么时候出现的，也不知道他是什么时候离开的，反正就是突然之间现身，而又突然之间没了踪迹！
故事改编自《桂阳州志》，至于那个仆人，其实早在找到松阳道人时，松阳道人就告诉他了，救人可以，但需要“以命换命”。
仆人听后，先是一愣，后来笑了笑道：“少爷本该是福禄双全，子孙满堂的命，而我，我就是烂命一条，换了就换了。”
仆人曾经欠刘家少爷恩情，所以他才想着一命相抵。松阳道人听后，也不再说什么，而他反而让道长不要告诉刘家人这个事。后来是道长心善，这才将此事说出口，毕竟，人之将死，也还是要对其好点吧。
后来刘家人为仆人赏赐了许多，仆人从刘老爷那欲言又止的举动中，也隐约猜出了真相。但他也选择闭口不谈，默默等着去世的这一天。
因为不知道自己会何时离去，他还是提前写好了一封信：少爷，当年您救我一命，我感激不尽。愿来世，还能与您成为朋友。
对于仆人来说，那些年的情谊，可以是朋友，是主仆。然而，不论哪一种，他也只希望自家少爷，能够好好活着，快乐地活着，幸福地活着。
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