『 六度 』之 佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若

「度」梵語是「Pāramitā 波羅蜜多」

字義是「到彼岸」，即是從煩惱的此岸度到覺悟的彼岸。六度就是六個到彼岸的方法。自業他業，各領其受。魔障業障，二向緣由。隨緣消業，莫造新秧。

佈施到彼岸

正確地對待事物而獲得心理平衡，包括財佈施、法佈施、無畏佈施。財佈施，正確對待金錢和財富，知道它們是身外之物；法佈施，在理性上正確認識事物；無畏佈施，在感性上勇於面對事物。

持戒到彼岸

消除不當的慾望而獲得心理平衡。主要有五戒：不殺生；不偷盜；不邪淫；不說謊；不飲酒。

忍辱到彼岸

不受外界任何事物的影響而始終能保持心理平衡。

精進到彼岸

要有不斷進取的精神，不滿足既有的心理平衡境界，最終獲得高層次的心理平衡。

禪定到彼岸

通過坐禪的方式消除雜念，從而獲得心理平衡。

智慧到彼岸

通過對自然的參悟而獲得智慧的成就，從而達到高層次的心理平衡。

南无本师释迦牟尼佛！

「丹柿照滿眼，菊花欲上頭。」沒有柿子，秋天是沒有意思的。--牧溪的《六柿圖》牧溪為什麼畫六柿圖？竊以為：
①柿子與獅子諧音，柿子即獅子，人要敢做獅子兒，敢作獅子吼，這是禪宗的精要。
②六柿者，六事也，指佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六事，這是佛渡眾生事業的六隻獅子。也可以理解成對世事本源的六識——眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。

農歷七月廿九日乃是幽冥教主教地藏王菩萨诞辰。愿众善信，居士，发无上菩提心。供灯、香，花.，果，水，等物，禮佛，拜懺，誦經，如法放生，供養三寶，(佛法僧)净心修行持清净戒，佈施供養，慈悲喜捨，广种福田，消除罪业福慧倍增。諸惡莫作，眾善奉行，龙天护持。功德無量，萬事吉祥。
南無大愿地藏王菩萨