#君子之交[超话]##任曲二次初恋#
任宁远小心翼翼地用谎言为曲同秋编织出一个温柔乡，在这里他被奉若天神。然而距离一旦拉近，那些在远处看不见的破绽都暴露无遗，崩塌只在一瞬。曲同秋堕入深渊的时候，也将任宁远拉下所谓的神坛，成为他眼中心中无二的修罗。
可是呢，那个总是忍耐的男人，其实只是想和他能处于一个平台吧，不必俯视也不必仰视，只是能够安静地看着对方，让双眸里落满他的笑颜。

访客：何为不着相？

比如拜忏，观罪性本空。一切有为法都是幻有。那么坚持每天拜忏，是否是着相和执着形式呢？恭请法师慈悲开示。感恩！
法师：阿弥陀佛：请至心听闻《大般若经》，所有疑惑，基本都能解决。所谓不着相，不是说你眼睛看不见叫不着相。要知道，眼睛始终是看着的，睁眼见明，闭眼见暗！暗也是色相。世间人把看到黑暗错误地定义为“是看不见”。佛在楞严经中说：如果众生把见暗叫做看不见，那么，众生见明时也是看不见才正确。
这里这个“相”，不单单指的“色相”，还包括其他五种相：声相，香相，味相，触相，法（大脑起的妄想）相。不着相，是指不着“六尘”相。请特别要注意。
不着相，不是拜忏，也不是观罪性空，也不是一切有为法都是幻有，幻怎么能是有？幻无才是真相。而坚持每天拜忏，乃至天天观罪性空，一切思维，一切身行，统统是“着相”！
何谓不着相？大脑意根，一念不生，就是不着相。念头一起，就是着相。
平时修行，无论你看到了什么，听到了什么，嗅到了什么，尝到了什么，觉到了什么，只要你的大脑，或意根，或者叫“知根”，不起念，不生想，不生相，这就是“如如不动，不着相”。会了，天天都在修行，时时刻刻都在修行，不会，永远住在相上，无有解脱之时。阿弥陀佛。
——上妙下印金刚上师

#为什么身体很累却还是失眠# 其实，很多东西经过时间的沉淀都已经开始在慢慢释怀了，不再去纠结在别人心目中的位置，不再去思考和想象如何拒绝自己不喜欢的东西，同时也不再去揪着一件事儿不放。心软的毛病被现实给治愈，以前总是会竭尽所能地顾及朋友和所谓亲人的周全，即使在他们看不见的地方，那时候总想着为别人怎么样怎么样，现在只想为了自己而活，或许会很自私，但至少不再天天失眠，晚安，匆忙人生的过客～ https://t.cn/zRJx9lf