自顯即任運自然顯現,
自顯虛空瑜伽是黑關引導法正行的第一步,
主要是修氣,
以此顯現 “ 十相 ”,
開發體內光明,
從而使觀光境界漸次增長推進。
修行時要進入徹卻定境,
在定境中顯現鏡像。
同時要保持任運。
( 一 ) 首先,
身依毗盧遮那七支坐法坐定,
目光通過眉間射向距頭頂二十橫指的上方虛空之中,
這樣雙眼向上直視,
而內心任運自在而住,
逐漸進入徹卻的定境。
這一步修行有三個要點,
稱為 “ 三精要 ”,
即 :
身不動、
心保持任運但不散亂,
氣息和緩。
這樣修持之後,
在徹卻定境中,
就會逐漸出現諸多境像。
( 二 ) 之後,
修行者於徹卻定中攝持五氣
( 即上行氣、
下行氣、
中住氣、
遍行氣、
和持命氣 ),
這個過程中,
逐漸出現煙、
白雲、
陽焰、
烈火、
紅光、
弓、
星光、
燈光、
遍佈天空的天青大光,
以及
“ 熱卡納 ” 波等,
這就是所謂的
“ 十相 ”,
“ 熱卡納 ”波
是一種黑紋線,
其形狀有如人字形的雁陣。
如果修行者的定力很好或觀光的能力很強,
則以上這些境像都能顯現。
以上 “ 十相 ”
都是光明的顯現,
以此 “ 十相 ”
為引導,
有本覺智光的觀光境界逐漸顯現並獲得增長,
最終成就虹身。
如果修行者沒有獲得覺受,
則需改修自心要海瑜伽。
還可使用掣盾擊鈸法
( 注 :
觀想全身變智慧眼睛白色光網,
彼此摩擦,
不斷放光,
增加明點 ),
觀明點法
( 注 :
定相、
不定相各智慧脈輪顯現參考就好,
不要執著 )
輔助光明增長。
六 、四光脈的修持
大圓滿法在基礎修行的過程中,
依然以西藏密宗共有的三脈四輪為依據,
但涉入正行後,
它另有四大特殊脈道為光明安住的處所,
其中存在著諸多明點,
則要依靠獨特的四條脈道進行修持,
其中最重要的就是晶管脈。
( 一 ) 晶管脈
1 、又稱遠通水光脈,
連接心和眼,
是顯現起無數金剛鏈的光明所依之處。
密宗認為人體遍佈無數脈道,
但大圓滿法脫噶修行則著重應用其中心輪八瓣脈的系統,
心輪有八瓣,
每瓣各自再發出三脈,
一共二十四脈,
分別走向身體不同地方。
以上的四條脈道,
就多和心輪相連。
脫噶觀光主要通過以上四脈中的晶管脈來實現。
晶管脈由心開始,
一直通向眼根,
晶瑩透徹,
就好似水晶管,
故名晶管脈。
晶管脈中存在六種光明,
能遠射,
所以又稱遠通水光脈。
晶管脈連接著心臟,
大圓滿法認為,
在心臟
( 肉團心 )
中央有具足光明的光明脈,
像放光一樣照明一切細脈,
這就是本覺智慧
( 或稱內證智、
自然智、
心性等等 ) 的
隱藏之處。
而晶管脈就是智慧光明顯現的通道,
通過它,
能夠看見三身境界。
凡人通過視力只能看到色塵
( 即物質世界 ),
因而顛倒輪回;
而修行者則能通過與眼相連得光明通道發現法性,
這就是修行者的特別之處。
2 、晶管脈可以叫做
“ 悲智脈 ” 或譯為
“ 噶底脈 ”
( Kati )
此脈連接雙眼位於胸窩。
由脈發光通于雙目,
成為 “ 白柔脈光 ”。
俱生智即住於脈內。
此智開發,
即有清淨自顯現生起,
此實為清淨覺性于自然智心光明中自顯現。
有時亦將此清淨自顯現稱為
“ 日月壇城 ”,
視為涅槃界自顯現。
《 大圓滿廣大日輪續 》 雲 :
“ 心眼相連有脈道,
極秘密脈如水晶。”
此即說悲智脈
( 晶管脈 )
與白柔脈光。
故由悲智脈連通雙目凝視虛空,
即可得心性自顯現。
此為修持要訣。
3 、脫噶是建立在徹卻基礎之上的修行,
觀光為其最特別之處,
別的密法都沒有類似的修持,
因而其觀光之理也是獨一無二的。
脫噶比徹卻更進一步,
僅修徹卻,
只能通達智光,
看到內心光明,
也不能轉化內外五大
( 即外界一切情器,
體內自身五大 )
為五種智慧光明。
而脫噶則能顯發自心本具的智慧光明,
將內外五大化光,
從而證得智慧虹體。
在脫噶修行中,
本覺智慧通過晶管脈,
依肉團心光,
循白柔脈光,
經遠通水光,
于界清淨光中顯現明點空光。
明點空光就是心性五智的光明體,
顯現時就好像投石水中所產生的波紋。
要見到明點空光,
心的狀態十分重要。
心就好比鏡子,
鏡子如果晃動,
就不能照物;
只有它安定不動,
才能照顯物相。
所以修脫噶之前,
必須先修好徹卻,
使心能夠安定不動。
見到明點空光之後,
就會顯現金剛鏈,
即現見法性顯現。
( 二 ) 迦底大金脈
它位於中脈中間,
與心臟中央相連,
呈藍色,
有根本明點光佈滿其中。
( 三 ) 白絲線脈
它依附于迦底大金脈向上自通梵穴
( 頭頂頂端 ),
其中分佈有運轉明點,
是修轉識法
( 如破瓦法、
開頂法等 ) 的
重要通道。
( 四 ) 細旋脈
它位於臍、心、喉、頂四輪之中,
其中有頂上明點。
小結 :
心臟與大腦功能一般修行者弄不清楚!
晶管脈可以吸收光能,
儲藏至全身細胞,
加上由晶管脈刺激白絲線脈與迦頂大金脈、
細旋脈沿中脈向上傳導促進大腦智慧開悟,
刺激大腦松果體與腦下腺區的至高菩提智開發頓悟。
心臟、
眼睛、
大腦靈性區透過四光脈、
中脈連成一氣,
這個連鎖智慧脈才是本覺智的真正實相。
此外,
眼睛晶管脈之外,
有直接連接頂輪與眉間輪交叉的智慧直覺區,
即松果體與腦下腺間的人體靈覺區。
可以跟天界、
宇宙的高靈性溝通。
七 、口訣部修行殊勝性
印度、
漢傳
( 吉祥獅子即詩列星哈祖師 ) 及
西藏祖師共同傳承的大圓滿法殊勝的道理有以下七點。
( 見龍欽饒降巴尊者
《 勝乘藏論 》
“ 宗義差別 ”段,
及《 宗派藏論說·第八品 》。)
( 一 ) 其餘的法門大都偏重般若智慧,
所以可以速得開悟。
但欠缺超脫力,
所以不容易即身解脫。
本部法有見根法要,
只論精勤大小,
不管根器的利鈍,
都可成就。
( 注 :
脫噶一般需精勤,
徹卻一般不必精勤 )
( 二 ) 其餘的法門對於各個法性,
大都在意識審查中建立信念,
所作空觀觀如暗中投石
( 形同摸索 )。
本部法則不用意識審查現前即有,
現量親證。
( 注 :
脫噶看光,
徹卻直覺本質、
直觀能力培養 )
( 三 ) 其餘的法門都以能說的文字句意為評藉,
所以對於義境法性一開始就要求通達領悟。
本部法不用文句一字,
而現前睹見義境
( 以現量親見 ),
因此可以不依文句而成佛。
( 注 :虛空智慧自然智訓練 )
( 四 ) 其餘的法門對於各個實相的義境,
大都以心慧取為觀境,
而建立體道果,
時時要用思維籌量。
本部法顯了現證,
不用心慧所作分別體道果
( 注 :無分別心 ),
即可成佛。
( 注 :
當下自性,
無分別心,
眼睛看虛空光,
直至虹光化身 )
( 五 ) 其餘的法門總要分別前後因果,
故不能不另外去求菩提.
本部法菩提自現,
所以不用因果勝劣的作業,
也不必精勤修行、
分別取捨。
( 注 :
超越因果而離相,
日常工作生菩提心。)
( 六 ) 其餘密法要用脈風明點等,
當年齡少壯時,
脈道舒展,
易證菩提;
年齡老大,
則大種力衰,
故不容易得解脫。
本部法光明的日月從內起觀,
所以只要具足精進,
不管年齡的老幼,
都能解脫。
( 注 :
與宇宙明點能量相互共振,
當然中脈能量越穩定,
效果越好。
脫噶修眼睛智慧光解脫,
最好有瑜伽動作配合打開脈結,
容易修行 )
( 七 ) 其餘的法門都認為三身是究竟果,
是所觀待的法。
本部法三身在道中明朗顯現,
所以在究竟光明本淨界中,
能任運任持證智的妙有境界。
( 注 :
虛空智慧直修法、報、化三身,
以光明能量振動妙用,
自行運作夢境和中陰身界。)
除了以上七點殊勝外,
大圓滿修行者還有兩個特色。
( 一 ) 去世時,
出現各種特異現象與法界、
法性虛空相融。
因此有讓肉體直接消失或漸漸消失,
一般七天內虹光化身歸空不見,
或只餘指甲、
頭髮或屍體等比例縮小到一手肘大小,
或全身舍利中陰解脫。
( 二 ) 由出發心願力使方便與智慧,
生起與圓滿,
法身與色身,
現相與空性,
福德與智慧等資糧,
都在修持立斷和頓超任運之一刹那中圓滿,
光明永照,
常妙現宇宙各方
( 注 :證悟菩提心智慧的大願與行動 )。
以上九個修行特點,
對元成、
自顯、
自生、
自然智直觀的大圓滿法作了很好的說明,
筆者觀察早期印度祖師重視瑜伽相應修煉,
但一般沒有口誦咒語,
一切咒語對前行打根基有説明並非絕對每個人需要。
在《 一切法大圓滿菩提心普作王 》
就說到 :
“ 當下即是心,
是為心證悟。
不落見地修,
不落見地行。
不執所修果,
及次第證量。
無壇城生起,
無圓滿次第。
無咒無灌頂,
亦無戒可持。
法爾真實相,
超越於因果,
亦不假修成。”
這是最深的禪法開示,
諸佛心要,
文殊菩薩智慧法門。
1969年1月23日,一个16岁的北京女知青到陕北洛川县马家塬大队二小队插队。
50年后,当女知青回忆起刚来时的样子,仍然很激动。到了公社,迎接的干部给每个知青发了一条羊肚白毛巾,一本红语录,然后领他们到公社食堂吃了小米干饭。
她是发自内心要把青春和热血洒在陕北的,所以再苦再累,她也没有一句抱怨。但现实的艰苦,还是突破了她的想象,但是她把这些当做对自己的锻炼。
1973年,马家塬遭遇了几十年不遇的旱灾,夏粮减产过半,本该灌浆的麦子icon,都是瘪的。而秋粮更惨,近乎绝收,山坡上的玉米高粱全都干死了。队长咬碎了牙,饿着肚子也要把老牛山的蓄水库给修起来。
那年秋天,公社派来了技术员和拖拉机来支援,队里面成立了突击队,要在老牛山山谷里修建拦水坝蓄水。女知青报名参加了突击队,三人一组从山上的采石场往东沟拉石头。
腊月初三的中午,女知青跟一个男知青和一个社员一起在斜坡上推车,一辆满载的拖拉机正在下坡,两相让路,拖拉机侧翻了。一块石头冲着女知青砸来。说时迟,那时快,身旁的男社员一把推开了女知青,结果石头砸在了男社员右腿上。
送到县医院,男社员的右脚的大脚趾骨折,小腿骨裂。女知青自打插队以来,第一次哭了出来。男社员原本跟自己并不算熟,纯朴的陕北后生,平时一个闷屁都没有,见到女知青除了害羞地笑,基本没说过几句话。
女知青实在过意不去,跟其他知青凑了糖票,跑到公社供销社买了一斤红糖和一斤白糖,拿着仅有的十元钱和十斤全国粮票去看望男社员。
男社员的爸妈非要留女知青在家吃饭,打发男社员的两个哥哥去买豆腐。女知青早就听说过,男社员的大哥都27岁,二哥25岁了,都也还打着光棍呢。
吃完饭后,男社员的爸妈只收下了红糖和白糖,粮票和钱死活不收,还给回了大半袋子干枣icon、核桃和腌的辣酱。
此后,女知青就经常来看男社员,给他讲水坝工程的进度,让他安心养伤,还把自己从北京带来的英雄人物画报给男社员打发时间。男社员不认字,女知青有时间又来教男社员认字。
伤筋动骨一百天,而男社员躺不住,伤没好透,就下地干活了,最后落下了两条腿不一样长的毛病。
1975年春,拦水坝工程顺利完工,山坡上还修建了十几亩梯田,又到县城引进了新的种子,队里的日子终于有了盼头。
但是男社员这边犯了难了,毕竟他也都25岁了,再说不上媳妇,就要走他俩哥的老路了。春节后,有一个女子原本看上了男社员,结果就因为这两条腿不一般长,女子的家长就是死活不同意,这事最终黄了。
女知青知道后,非常自责。毕竟男社员腿上的残疾,是因为救自己造成的。人都是怎么了?这么纯朴善良的后生,为什么就寻不到媳妇?要被人嫌弃?
1977年秋,知青点就剩下3人了,而且就她一个女知青了。面对别人想方设法离开,她做了一个决定,嫁给那个救她而讨不到老婆的男社员。
她的决定立刻遭到了其他知青和她父母的一致反对。有个男知青甚至找到了男社员的家人,让他们不要同意,这样会耽误女知青的一辈子,害得男社员一家躲她好多天。
不过最终谁也没阻止得了她的决定。女知青最终还是嫁给了男社员。婚后男社员对她言听计从,父母也觉得对不住这个人女知青,对她疼爱有加。
1978年夏,女知青难产,接生婆忙了大半天手足无措。男社员的两个哥哥,轮流接力,一口气把女知青用板车推到了几十里外的县医院。女知青最终剖腹产下一男娃,母子平安。
1982年春,马家塬分田单干,荒山承包。女知青领头承包了村东的老牛山,打破了是块地就要种粮的传统。搞科学果树种植,林间搞配套养殖。为了种果树,她在山上挖了窑洞 ,两口子搬到了山上住,不知道跑了多少趟县城,也不知道找了多少趟专家。
她学到点经验就传授与村民,在女知青夫妇的带动下,一批村民跟着学种树。但栽种果树毕竟是一个投入大且长,见效缓的项目,能坚持下来的很少。
1984年春,女知青按照国家政策,被招工到供销社当售货员;丈夫也根据家属政策,被招到了煤矿。很多村民一看他们都下山了,就又撂了荒。而女知青一家有两人拿工资,有了钱就不断加大投入,平时两个哥哥去山上看树,养羊。爷爷奶奶在村里种地、照顾小孙子,其实啥都不耽误。
1989年,山上的果树第一次挂果,村里人才猛然发现,女知青家荒山变成了花果山,羊也已经有100多头了,已经是妥妥的万元户了。
1999年,女知青的儿子考上了延安的大学。远在北京的外公外婆舅舅舅妈第一次来到陕北,见到了憨厚的女婿和高大的外孙,顿时激动得哭成一团。
如今退休后的女知青,为了年轻时的梦想,一直没有离开马家塬,为村里做了不少实事,光为村里修路安路灯就花了60多万,很多村民都说她是村里“首富”。如今两个大伯子也仍然健在,传说仍然可以挑百斤重物。
在内心强大的人的面前,时代的尴尬不值一提。只有不忘初心,方得始终。女知青名叫王玉英;她的丈夫,名叫马成山。
50年后,当女知青回忆起刚来时的样子,仍然很激动。到了公社,迎接的干部给每个知青发了一条羊肚白毛巾,一本红语录,然后领他们到公社食堂吃了小米干饭。
她是发自内心要把青春和热血洒在陕北的,所以再苦再累,她也没有一句抱怨。但现实的艰苦,还是突破了她的想象,但是她把这些当做对自己的锻炼。
1973年,马家塬遭遇了几十年不遇的旱灾,夏粮减产过半,本该灌浆的麦子icon,都是瘪的。而秋粮更惨,近乎绝收,山坡上的玉米高粱全都干死了。队长咬碎了牙,饿着肚子也要把老牛山的蓄水库给修起来。
那年秋天,公社派来了技术员和拖拉机来支援,队里面成立了突击队,要在老牛山山谷里修建拦水坝蓄水。女知青报名参加了突击队,三人一组从山上的采石场往东沟拉石头。
腊月初三的中午,女知青跟一个男知青和一个社员一起在斜坡上推车,一辆满载的拖拉机正在下坡,两相让路,拖拉机侧翻了。一块石头冲着女知青砸来。说时迟,那时快,身旁的男社员一把推开了女知青,结果石头砸在了男社员右腿上。
送到县医院,男社员的右脚的大脚趾骨折,小腿骨裂。女知青自打插队以来,第一次哭了出来。男社员原本跟自己并不算熟,纯朴的陕北后生,平时一个闷屁都没有,见到女知青除了害羞地笑,基本没说过几句话。
女知青实在过意不去,跟其他知青凑了糖票,跑到公社供销社买了一斤红糖和一斤白糖,拿着仅有的十元钱和十斤全国粮票去看望男社员。
男社员的爸妈非要留女知青在家吃饭,打发男社员的两个哥哥去买豆腐。女知青早就听说过,男社员的大哥都27岁,二哥25岁了,都也还打着光棍呢。
吃完饭后,男社员的爸妈只收下了红糖和白糖,粮票和钱死活不收,还给回了大半袋子干枣icon、核桃和腌的辣酱。
此后,女知青就经常来看男社员,给他讲水坝工程的进度,让他安心养伤,还把自己从北京带来的英雄人物画报给男社员打发时间。男社员不认字,女知青有时间又来教男社员认字。
伤筋动骨一百天,而男社员躺不住,伤没好透,就下地干活了,最后落下了两条腿不一样长的毛病。
1975年春,拦水坝工程顺利完工,山坡上还修建了十几亩梯田,又到县城引进了新的种子,队里的日子终于有了盼头。
但是男社员这边犯了难了,毕竟他也都25岁了,再说不上媳妇,就要走他俩哥的老路了。春节后,有一个女子原本看上了男社员,结果就因为这两条腿不一般长,女子的家长就是死活不同意,这事最终黄了。
女知青知道后,非常自责。毕竟男社员腿上的残疾,是因为救自己造成的。人都是怎么了?这么纯朴善良的后生,为什么就寻不到媳妇?要被人嫌弃?
1977年秋,知青点就剩下3人了,而且就她一个女知青了。面对别人想方设法离开,她做了一个决定,嫁给那个救她而讨不到老婆的男社员。
她的决定立刻遭到了其他知青和她父母的一致反对。有个男知青甚至找到了男社员的家人,让他们不要同意,这样会耽误女知青的一辈子,害得男社员一家躲她好多天。
不过最终谁也没阻止得了她的决定。女知青最终还是嫁给了男社员。婚后男社员对她言听计从,父母也觉得对不住这个人女知青,对她疼爱有加。
1978年夏,女知青难产,接生婆忙了大半天手足无措。男社员的两个哥哥,轮流接力,一口气把女知青用板车推到了几十里外的县医院。女知青最终剖腹产下一男娃,母子平安。
1982年春,马家塬分田单干,荒山承包。女知青领头承包了村东的老牛山,打破了是块地就要种粮的传统。搞科学果树种植,林间搞配套养殖。为了种果树,她在山上挖了窑洞 ,两口子搬到了山上住,不知道跑了多少趟县城,也不知道找了多少趟专家。
她学到点经验就传授与村民,在女知青夫妇的带动下,一批村民跟着学种树。但栽种果树毕竟是一个投入大且长,见效缓的项目,能坚持下来的很少。
1984年春,女知青按照国家政策,被招工到供销社当售货员;丈夫也根据家属政策,被招到了煤矿。很多村民一看他们都下山了,就又撂了荒。而女知青一家有两人拿工资,有了钱就不断加大投入,平时两个哥哥去山上看树,养羊。爷爷奶奶在村里种地、照顾小孙子,其实啥都不耽误。
1989年,山上的果树第一次挂果,村里人才猛然发现,女知青家荒山变成了花果山,羊也已经有100多头了,已经是妥妥的万元户了。
1999年,女知青的儿子考上了延安的大学。远在北京的外公外婆舅舅舅妈第一次来到陕北,见到了憨厚的女婿和高大的外孙,顿时激动得哭成一团。
如今退休后的女知青,为了年轻时的梦想,一直没有离开马家塬,为村里做了不少实事,光为村里修路安路灯就花了60多万,很多村民都说她是村里“首富”。如今两个大伯子也仍然健在,传说仍然可以挑百斤重物。
在内心强大的人的面前,时代的尴尬不值一提。只有不忘初心,方得始终。女知青名叫王玉英;她的丈夫,名叫马成山。
#历史那些事[超话]#1969年1月23日,一个16岁的北京女知青到陕北洛川县马家塬大队二小队插队。
50年后,当女知青回忆起刚来时的样子,仍然很激动。到了公社,迎接的干部给每个知青发了一条羊肚白毛巾,一本红语录,然后领他们到公社食堂吃了小米干饭。
她是发自内心要把青春和热血洒在陕北的,所以再苦再累,她也没有一句抱怨。但现实的艰苦,还是突破了她的想象,但是她把这些当做对自己的锻炼。
1973年,马家塬遭遇了几十年不遇的旱灾,夏粮减产过半,本该灌浆的麦子icon,都是瘪的。而秋粮更惨,近乎绝收,山坡上的玉米高粱全都干死了。队长咬碎了牙,饿着肚子也要把老牛山的蓄水库给修起来。
那年秋天,公社派来了技术员和拖拉机来支援,队里面成立了突击队,要在老牛山山谷里修建拦水坝蓄水。女知青报名参加了突击队,三人一组从山上的采石场往东沟拉石头。
腊月初三的中午,女知青跟一个男知青和一个社员一起在斜坡上推车,一辆满载的拖拉机正在下坡,两相让路,拖拉机侧翻了。一块石头冲着女知青砸来。说时迟,那时快,身旁的男社员一把推开了女知青,结果石头砸在了男社员右腿上。
送到县医院,男社员的右脚的大脚趾骨折,小腿骨裂。女知青自打插队以来,第一次哭了出来。男社员原本跟自己并不算熟,纯朴的陕北后生,平时一个闷屁都没有,见到女知青除了害羞地笑,基本没说过几句话。
女知青实在过意不去,跟其他知青凑了糖票,跑到公社供销社买了一斤红糖和一斤白糖,拿着仅有的十元钱和十斤全国粮票去看望男社员。
男社员的爸妈非要留女知青在家吃饭,打发男社员的两个哥哥去买豆腐。女知青早就听说过,男社员的大哥都27岁,二哥25岁了,都也还打着光棍呢。
吃完饭后,男社员的爸妈只收下了红糖和白糖,粮票和钱死活不收,还给回了大半袋子干枣icon、核桃和腌的辣酱。
此后,女知青就经常来看男社员,给他讲水坝工程的进度,让他安心养伤,还把自己从北京带来的英雄人物画报给男社员打发时间。男社员不认字,女知青有时间又来教男社员认字。
伤筋动骨一百天,而男社员躺不住,伤没好透,就下地干活了,最后落下了两条腿不一样长的毛病。
1975年春,拦水坝工程顺利完工,山坡上还修建了十几亩梯田,又到县城引进了新的种子,队里的日子终于有了盼头。
但是男社员这边犯了难了,毕竟他也都25岁了,再说不上媳妇,就要走他俩哥的老路了。春节后,有一个女子原本看上了男社员,结果就因为这两条腿不一般长,女子的家长就是死活不同意,这事最终黄了。
女知青知道后,非常自责。毕竟男社员腿上的残疾,是因为救自己造成的。人都是怎么了?这么纯朴善良的后生,为什么就寻不到媳妇?要被人嫌弃?
1977年秋,知青点就剩下3人了,而且就她一个女知青了。面对别人想方设法离开,她做了一个决定,嫁给那个救她而讨不到老婆的男社员。
她的决定立刻遭到了其他知青和她父母的一致反对。有个男知青甚至找到了男社员的家人,让他们不要同意,这样会耽误女知青的一辈子,害得男社员一家躲她好多天。
不过最终谁也没阻止得了她的决定。女知青最终还是嫁给了男社员。婚后男社员对她言听计从,父母也觉得对不住这个人女知青,对她疼爱有加。
1978年夏,女知青难产,接生婆忙了大半天手足无措。男社员的两个哥哥,轮流接力,一口气把女知青用板车推到了几十里外的县医院。女知青最终剖腹产下一男娃,母子平安。
1982年春,马家塬分田单干,荒山承包。女知青领头承包了村东的老牛山,打破了是块地就要种粮的传统。搞科学果树种植,林间搞配套养殖。为了种果树,她在山上挖了窑洞 ,两口子搬到了山上住,不知道跑了多少趟县城,也不知道找了多少趟专家。
她学到点经验就传授与村民,在女知青夫妇的带动下,一批村民跟着学种树。但栽种果树毕竟是一个投入大且长,见效缓的项目,能坚持下来的很少。
1984年春,女知青按照国家政策,被招工到供销社当售货员;丈夫也根据家属政策,被招到了煤矿。很多村民一看他们都下山了,就又撂了荒。而女知青一家有两人拿工资,有了钱就不断加大投入,平时两个哥哥去山上看树,养羊。爷爷奶奶在村里种地、照顾小孙子,其实啥都不耽误。
1989年,山上的果树第一次挂果,村里人才猛然发现,女知青家荒山变成了花果山,羊也已经有100多头了,已经是妥妥的万元户了。
1999年,女知青的儿子考上了延安的大学。远在北京的外公外婆舅舅舅妈第一次来到陕北,见到了憨厚的女婿和高大的外孙,顿时激动得哭成一团。
如今退休后的女知青,为了年轻时的梦想,一直没有离开马家塬,为村里做了不少实事,光为村里修路安路灯就花了60多万,很多村民都说她是村里“首富”。如今两个大伯子也仍然健在,传说仍然可以挑百斤重物。
在内心强大的人的面前,时代的尴尬不值一提。只有不忘初心,方得始终。女知青名叫王玉英;她的丈夫,名叫马成山。
#创作力计划#
50年后,当女知青回忆起刚来时的样子,仍然很激动。到了公社,迎接的干部给每个知青发了一条羊肚白毛巾,一本红语录,然后领他们到公社食堂吃了小米干饭。
她是发自内心要把青春和热血洒在陕北的,所以再苦再累,她也没有一句抱怨。但现实的艰苦,还是突破了她的想象,但是她把这些当做对自己的锻炼。
1973年,马家塬遭遇了几十年不遇的旱灾,夏粮减产过半,本该灌浆的麦子icon,都是瘪的。而秋粮更惨,近乎绝收,山坡上的玉米高粱全都干死了。队长咬碎了牙,饿着肚子也要把老牛山的蓄水库给修起来。
那年秋天,公社派来了技术员和拖拉机来支援,队里面成立了突击队,要在老牛山山谷里修建拦水坝蓄水。女知青报名参加了突击队,三人一组从山上的采石场往东沟拉石头。
腊月初三的中午,女知青跟一个男知青和一个社员一起在斜坡上推车,一辆满载的拖拉机正在下坡,两相让路,拖拉机侧翻了。一块石头冲着女知青砸来。说时迟,那时快,身旁的男社员一把推开了女知青,结果石头砸在了男社员右腿上。
送到县医院,男社员的右脚的大脚趾骨折,小腿骨裂。女知青自打插队以来,第一次哭了出来。男社员原本跟自己并不算熟,纯朴的陕北后生,平时一个闷屁都没有,见到女知青除了害羞地笑,基本没说过几句话。
女知青实在过意不去,跟其他知青凑了糖票,跑到公社供销社买了一斤红糖和一斤白糖,拿着仅有的十元钱和十斤全国粮票去看望男社员。
男社员的爸妈非要留女知青在家吃饭,打发男社员的两个哥哥去买豆腐。女知青早就听说过,男社员的大哥都27岁,二哥25岁了,都也还打着光棍呢。
吃完饭后,男社员的爸妈只收下了红糖和白糖,粮票和钱死活不收,还给回了大半袋子干枣icon、核桃和腌的辣酱。
此后,女知青就经常来看男社员,给他讲水坝工程的进度,让他安心养伤,还把自己从北京带来的英雄人物画报给男社员打发时间。男社员不认字,女知青有时间又来教男社员认字。
伤筋动骨一百天,而男社员躺不住,伤没好透,就下地干活了,最后落下了两条腿不一样长的毛病。
1975年春,拦水坝工程顺利完工,山坡上还修建了十几亩梯田,又到县城引进了新的种子,队里的日子终于有了盼头。
但是男社员这边犯了难了,毕竟他也都25岁了,再说不上媳妇,就要走他俩哥的老路了。春节后,有一个女子原本看上了男社员,结果就因为这两条腿不一般长,女子的家长就是死活不同意,这事最终黄了。
女知青知道后,非常自责。毕竟男社员腿上的残疾,是因为救自己造成的。人都是怎么了?这么纯朴善良的后生,为什么就寻不到媳妇?要被人嫌弃?
1977年秋,知青点就剩下3人了,而且就她一个女知青了。面对别人想方设法离开,她做了一个决定,嫁给那个救她而讨不到老婆的男社员。
她的决定立刻遭到了其他知青和她父母的一致反对。有个男知青甚至找到了男社员的家人,让他们不要同意,这样会耽误女知青的一辈子,害得男社员一家躲她好多天。
不过最终谁也没阻止得了她的决定。女知青最终还是嫁给了男社员。婚后男社员对她言听计从,父母也觉得对不住这个人女知青,对她疼爱有加。
1978年夏,女知青难产,接生婆忙了大半天手足无措。男社员的两个哥哥,轮流接力,一口气把女知青用板车推到了几十里外的县医院。女知青最终剖腹产下一男娃,母子平安。
1982年春,马家塬分田单干,荒山承包。女知青领头承包了村东的老牛山,打破了是块地就要种粮的传统。搞科学果树种植,林间搞配套养殖。为了种果树,她在山上挖了窑洞 ,两口子搬到了山上住,不知道跑了多少趟县城,也不知道找了多少趟专家。
她学到点经验就传授与村民,在女知青夫妇的带动下,一批村民跟着学种树。但栽种果树毕竟是一个投入大且长,见效缓的项目,能坚持下来的很少。
1984年春,女知青按照国家政策,被招工到供销社当售货员;丈夫也根据家属政策,被招到了煤矿。很多村民一看他们都下山了,就又撂了荒。而女知青一家有两人拿工资,有了钱就不断加大投入,平时两个哥哥去山上看树,养羊。爷爷奶奶在村里种地、照顾小孙子,其实啥都不耽误。
1989年,山上的果树第一次挂果,村里人才猛然发现,女知青家荒山变成了花果山,羊也已经有100多头了,已经是妥妥的万元户了。
1999年,女知青的儿子考上了延安的大学。远在北京的外公外婆舅舅舅妈第一次来到陕北,见到了憨厚的女婿和高大的外孙,顿时激动得哭成一团。
如今退休后的女知青,为了年轻时的梦想,一直没有离开马家塬,为村里做了不少实事,光为村里修路安路灯就花了60多万,很多村民都说她是村里“首富”。如今两个大伯子也仍然健在,传说仍然可以挑百斤重物。
在内心强大的人的面前,时代的尴尬不值一提。只有不忘初心,方得始终。女知青名叫王玉英;她的丈夫,名叫马成山。
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