#近视的人才理解的尴尬瞬间#就那种你走在大马路上[微笑][微笑]
碰到熟人朋友朝你挥挥手 喊你名字
然后你看不清也不晓得对方是谁[跪了][跪了]
每次都是自己在路边既懵圈又尴尬的挠挠头[允悲]
就想辩驳一句真的不是不理而是我看不到[悲伤][悲伤]
特别是大晚上的我看到的都是黑乎乎又模糊的一张张脸[泪][泪]
碰到熟人朋友朝你挥挥手 喊你名字
然后你看不清也不晓得对方是谁[跪了][跪了]
每次都是自己在路边既懵圈又尴尬的挠挠头[允悲]
就想辩驳一句真的不是不理而是我看不到[悲伤][悲伤]
特别是大晚上的我看到的都是黑乎乎又模糊的一张张脸[泪][泪]
很多人也经常说“哎呀，我皈依了”，
你不能把皈依作为一种答应、承诺，
好像皈依就是以后要给菩萨做事情一样，
不是这样，那是启发你内心的
一种本性的善良和慈悲。你看我们天天磕头，磕头的时候思想是不是集中？
心皈依了吧？你天天在度人、救人，
或者弘法，这是不是皈依法？
帮助别人，你就在行法，行这个佛法。
你让别人看到你像佛一样，
那么你是不是在进行当中？
僧呢，实际上看见法师，
以法师为榜样；没有法师，
以自己的内心佛为榜样。我们经常要想，
我们就是一位没有出家的法师。
学佛的第一件事情就要学会空，要空。
你们知道什么叫空吗？脑子里杂念太多，
学不好佛的。空性就是找到你的本性。
空性就像这间房间一样，空了，
别人才能坐进来；如果这间房间坐得满满的，其他人就进不来了。所以空是什么？
我们学佛，要找到内心的本性，
我们必须要空性。
因为我们心中已经“有”了——
什么都藏在自己的心中，
贪瞋痴慢疑全部都在自己的心中，已经有了，要把这些贪瞋痴慢疑全部挖空，要修到空。
就像一个人很烦恼，修到最后不烦恼，
就是空了；本来跟别人闹意见，
想通了——空了。我们从过去不认识佛法，
到今天能够运用佛法，要了解佛法的意义。
我们现在已经跟普通人不一样了，
我们现在不思善、不思恶，
就是做善事都不要去想得太多，
如理如法地做，就是一种自然的行善。
在你本性当中空的，你去行善，
你这个人就叫善行；
你今天去想“我要行善”，
这个就不是净善。
所以真正地行善和执著是不一样的。
如果你今天逼着自己去思善，不思恶，
那么你可能是执著；
如果你今天善恶都不去思，
因为你是一个好人，你做出来一定是好事，
你不会去想“我今天是不是做坏人的事情了”，因为你是一个好人。
善恶是相对的。有的事情表面上看起来，
你认为是一件善事，但是到了最后，
它是一件恶事；有的时候，
你认为这是一件不好的事情，
但是你恰恰帮了别人。对不对？
举个简单例子，人家在做坏事，
你认为“我不应该去告诉别人”，
……
打破人间的“空”和“有”很重要。
你们到底心中有什么？有贪瞋痴慢疑，
你还不如没有，还不如空的；
你们如果今天心中有的都是佛性，
好的东西，那当然“有”好了。
问题是一般的人心中都是贪瞋痴慢疑，
佛性的东西很快就会过去，但是那些贪心、
肮脏的东西不容易洗去。
举个简单例子，
你的白衬衫上今天沾染了墨汁，你要洗掉，
本来就是白的，一洗就干净了，善的东西，
它还保留着；恶的东西只要在你的衬衫上，
在你心中，它不容易洗去，所以你才会痛苦。所以“空”和“有”：有，
你把它洗掉了就是空的。
本来人的心就是平等的，每个人都是平等的，你们不要以为这个人好，这个人不好，
实际上人跟人都是平等的。你有两只眼睛，
他也有两只眼睛，长得好看、难看，
眼睛近视眼、远视眼，这个是另外的概念，
但是总体来讲人是平等的，
靠努力都能成功的。
善恶本来就是因果的一种。
当你了解了善和恶，如果在因果上讲起来，
你做了一件善事，到了最后的果不好，
实际上并不是说你发心好就能做好事。
一个医生只管开药方，不管病人吃得死活，
这也是一个好医生吗？你说“我是为他好，
最后怎么这样？”
自己要了解自己。很多人整天说“我了解他，我了解她”，实际上你连自己都不了解，
你怎么会了解别人呢？
当自己快要生气的时候，
你首先要了解自己的性格：我生气了，
我会做出什么举动。你要懂啊，
今天太太生病了，你知道她接下来会干吗，
你都要了解的。她要发脾气了，
你知道最后的结果会怎么样，
你知道了这个果，这个因就不会乱来了。
所以当自己知道快要生气的时候，
首先要用静，不要用话来克制自己。
你看看，“静静静”，他静下来了；
如果你想用话来克制自己，刚刚要发脾气了，你说“我不要跟你这种人斤斤计较，
我会克制的，我不会理你的，你档次这么低，我跟你吵什么啊！哼，我才不理你呢！”
是不是用话在克制啊？你说克制得了吗？
接下来就火气更大。
所以，当一个人找不到路的时候，
你往哪里开都是错，这个道理要懂。
因为你不知道哪里是对的，你一开就错，
那么师父把你们拉回来，教导你们。
当你发脾气的时候，你只要一发，
你就错了，你怎么讲话都是错了。
所以发脾气就像开车开错路一样，
你不要再去发脾气，因为你就是错了，
一讲话就错。首先要让自己冷静下来，
把要说的话仔细想一想，有没有必要，
可能就会过去了。当自己智慧不够的时候，
先不要讲话；
当自己找不到路的时候先静下来，不要乱开，打个电话问问别人，拿本地图看一看，
想一想刚刚走过的路，
可能你就很快找到正确的道路了。
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你不能把皈依作为一种答应、承诺，
好像皈依就是以后要给菩萨做事情一样，
不是这样，那是启发你内心的
一种本性的善良和慈悲。你看我们天天磕头，磕头的时候思想是不是集中？
心皈依了吧？你天天在度人、救人，
或者弘法，这是不是皈依法？
帮助别人，你就在行法，行这个佛法。
你让别人看到你像佛一样，
那么你是不是在进行当中？
僧呢，实际上看见法师，
以法师为榜样；没有法师，
以自己的内心佛为榜样。我们经常要想，
我们就是一位没有出家的法师。
学佛的第一件事情就要学会空，要空。
你们知道什么叫空吗？脑子里杂念太多，
学不好佛的。空性就是找到你的本性。
空性就像这间房间一样，空了，
别人才能坐进来；如果这间房间坐得满满的，其他人就进不来了。所以空是什么？
我们学佛，要找到内心的本性，
我们必须要空性。
因为我们心中已经“有”了——
什么都藏在自己的心中，
贪瞋痴慢疑全部都在自己的心中，已经有了，要把这些贪瞋痴慢疑全部挖空，要修到空。
就像一个人很烦恼，修到最后不烦恼，
就是空了；本来跟别人闹意见，
想通了——空了。我们从过去不认识佛法，
到今天能够运用佛法，要了解佛法的意义。
我们现在已经跟普通人不一样了，
我们现在不思善、不思恶，
就是做善事都不要去想得太多，
如理如法地做，就是一种自然的行善。
在你本性当中空的，你去行善，
你这个人就叫善行；
你今天去想“我要行善”，
这个就不是净善。
所以真正地行善和执著是不一样的。
如果你今天逼着自己去思善，不思恶，
那么你可能是执著；
如果你今天善恶都不去思，
因为你是一个好人，你做出来一定是好事，
你不会去想“我今天是不是做坏人的事情了”，因为你是一个好人。
善恶是相对的。有的事情表面上看起来，
你认为是一件善事，但是到了最后，
它是一件恶事；有的时候，
你认为这是一件不好的事情，
但是你恰恰帮了别人。对不对？
举个简单例子，人家在做坏事，
你认为“我不应该去告诉别人”，
……
打破人间的“空”和“有”很重要。
你们到底心中有什么？有贪瞋痴慢疑，
你还不如没有，还不如空的；
你们如果今天心中有的都是佛性，
好的东西，那当然“有”好了。
问题是一般的人心中都是贪瞋痴慢疑，
佛性的东西很快就会过去，但是那些贪心、
肮脏的东西不容易洗去。
举个简单例子，
你的白衬衫上今天沾染了墨汁，你要洗掉，
本来就是白的，一洗就干净了，善的东西，
它还保留着；恶的东西只要在你的衬衫上，
在你心中，它不容易洗去，所以你才会痛苦。所以“空”和“有”：有，
你把它洗掉了就是空的。
本来人的心就是平等的，每个人都是平等的，你们不要以为这个人好，这个人不好，
实际上人跟人都是平等的。你有两只眼睛，
他也有两只眼睛，长得好看、难看，
眼睛近视眼、远视眼，这个是另外的概念，
但是总体来讲人是平等的，
靠努力都能成功的。
善恶本来就是因果的一种。
当你了解了善和恶，如果在因果上讲起来，
你做了一件善事，到了最后的果不好，
实际上并不是说你发心好就能做好事。
一个医生只管开药方，不管病人吃得死活，
这也是一个好医生吗？你说“我是为他好，
最后怎么这样？”
自己要了解自己。很多人整天说“我了解他，我了解她”，实际上你连自己都不了解，
你怎么会了解别人呢？
当自己快要生气的时候，
你首先要了解自己的性格：我生气了，
我会做出什么举动。你要懂啊，
今天太太生病了，你知道她接下来会干吗，
你都要了解的。她要发脾气了，
你知道最后的结果会怎么样，
你知道了这个果，这个因就不会乱来了。
所以当自己知道快要生气的时候，
首先要用静，不要用话来克制自己。
你看看，“静静静”，他静下来了；
如果你想用话来克制自己，刚刚要发脾气了，你说“我不要跟你这种人斤斤计较，
我会克制的，我不会理你的，你档次这么低，我跟你吵什么啊！哼，我才不理你呢！”
是不是用话在克制啊？你说克制得了吗？
接下来就火气更大。
所以，当一个人找不到路的时候，
你往哪里开都是错，这个道理要懂。
因为你不知道哪里是对的，你一开就错，
那么师父把你们拉回来，教导你们。
当你发脾气的时候，你只要一发，
你就错了，你怎么讲话都是错了。
所以发脾气就像开车开错路一样，
你不要再去发脾气，因为你就是错了，
一讲话就错。首先要让自己冷静下来，
把要说的话仔细想一想，有没有必要，
可能就会过去了。当自己智慧不够的时候，
先不要讲话；
当自己找不到路的时候先静下来，不要乱开，打个电话问问别人，拿本地图看一看，
想一想刚刚走过的路，
可能你就很快找到正确的道路了。
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早上，地上还有一层厚厚的白霜，年近五十的王天放扛了一把钉耙，去马蹄田挖马蹄。他舞着钉耙，在田里翻出大块的泥土，然后用一把小锄子把泥土敲开，把土里的马蹄挖出来。土硬天寒，王天放的双手冻得好像有猫咬一样。王天放挖到日头出来的时候，有一个女人背上背着孩子，在他挖过的马蹄田里翻地，把敲过的泥土又敲了一遍，敲得更细，捡他挖漏的马蹄。
王天放的老婆四十多岁了，出门时看见有一个女人和王天放在田里，一前一后，像一对在田里干活的夫妻。老婆想到田里去看个究竟，可她没有空，她在一家饭店帮洗碗，她要去上班。
晚上回家，老婆问王天放那女人是谁。王天放说不知道，她是来捡漏的马蹄的，我没有和她说过话。
王天放去挖马蹄，老婆早上去菜市场卖马蹄，她看见这个女人也在卖马蹄。这个女人大约还不到三十岁，长得有如鲜嫩马蹄般的可口诱人，只是穿的衣服不大好，背上个孩子，有一岁多了。女人卖了三十斤马蹄，得了三十元钱，走了。王天放老婆便跟在女人的后面，看见女人住在建筑民工废弃的一个破棚子里。
这以后，王天放老婆天天早上去卖马蹄，看见这个女人卖的马蹄一天比一天多，老婆在心里骂王天放：“八成是他放水，故意挖漏让女人捡，如果王天放没得好处他会放水？”老婆越想越觉得有名堂。
这还不要紧，有一天，老婆看见王天放抱着女人的孩子，和女人一起往城里跑。
老婆受不了了，对王天放说：“今天你抱着那女人的孩子跑哩！跑啥啊？”王天放说：“孩子病了，上医院去。”老婆又说“你不是说不认得她吗？”王天放说：“我是不认得她，可她的孩子今天的确是病了，我帮她送孩子上医院。”老婆心里想，只要你们有一手，我一定要捉你们个现场，看你们到时候还说啥。
吃完晚饭，王天放披上一件厚衣服对老婆说：“我出去摸摸牌，说不定什么时候回。”可老婆不信，悄悄地跟在后面，他果然是往女人住的棚子里去，老婆心里恨王天放，也恨这个女人，她恨不得把这个女人撕成碎片。
王天放到了棚子边，他没有进去，他咳嗽了一声，老婆想这可能是王天放打的暗号。果然，女人出来开了门，开门看了看，又关上了。
王天放蹲在棚子外面，不进去了，老婆想王天放是不是发现自己被跟踪了，要看一看才进去。于是也在外面蹲。天好寒冷啊，王天放老婆冷得直打哆嗦，她知道王天放也一定冷得直打哆嗦，可是她一想到王天放一会就会钻进那女人的被窝里，就能捉到奸了，她就挺住。时间过得很慢，王天放蹲在外面就是不进去，他在外面蹲了一夜，老婆也在外面蹲了一夜。老婆奇怪了，王天放怎么一个晚上都不进去啊？
以后每到晚上，王天放都说出去摸牌，老婆也不揭穿他，他前脚步走，老婆后脚就跟上，可是天天晚上都一样，王天放只是蹲在外面不进去。
第十天晚上，王天放晚上仍去这个女人的棚子，这晚，女人打开门，对王天放说：“大哥进来吧，外面冷，我知道你天天晚上在外面。我明天就要回去了，早上八点的火车。”王天放一听，却走开了。老婆更奇怪了，这女人明天要走了，他怎么还不进去啊？王天放在棚子周围走了一下，仍然是在外面蹲，老婆都要气疯了，要进去你就进去，要不进去你就回家，害得我跟你受罪。
天亮了，王天放老婆回家了，回到家一会还不见王天放回来，心想坏了，王天放八成是在她回家的时候进了棚子，就急急忙忙地往棚子走去。
到了棚子，看见那女人竟拉着王天放不让他走，那女人说：“大哥，谢谢你了，我知道你挖马蹄故意漏一些给我捡，当时我想你莫不是图我的身子，当我开门叫你进来你又不进来的时候，我知道自己错怪你了，你是为我守夜的，怕我一个女人受欺负。”王天放说：“你别这样，这样人家看见了会误会的。”王天放说了，就要走。
女人一见，眼泪出来了，她说：“我要走了，大哥，留个名吧，我好记住你啊！”王天放还是没有说，他走回家来了。
王天放老婆听了，很惭愧，但她不明白，王天放真的会没有所图？她走到马蹄田边等，王天放也走到田边，老婆说：“这个女人捡马蹄大约卖了五百多块钱，是你故意漏的吧？”王天放说：“是啊！”老婆说：“那你就没有所图？”
王天放看了一眼马蹄田，说：“我当然有所图，你看，这马蹄田的泥土你就知道了。”老婆怎么看也看不出名堂，王天放说：“你看，这泥土整得多细啊，我可以马上种上菜了。”老婆一听就愣住了，原来竟这么简单！
过后许久，这俩口子总要想这个女人来。为什么要住在工棚来捡马蹄？她又到哪里去了？想了很多，心里就这样牵挂起这个女人来了。 https://t.cn/z85IEbT
王天放的老婆四十多岁了，出门时看见有一个女人和王天放在田里，一前一后，像一对在田里干活的夫妻。老婆想到田里去看个究竟，可她没有空，她在一家饭店帮洗碗，她要去上班。
晚上回家，老婆问王天放那女人是谁。王天放说不知道，她是来捡漏的马蹄的，我没有和她说过话。
王天放去挖马蹄，老婆早上去菜市场卖马蹄，她看见这个女人也在卖马蹄。这个女人大约还不到三十岁，长得有如鲜嫩马蹄般的可口诱人，只是穿的衣服不大好，背上个孩子，有一岁多了。女人卖了三十斤马蹄，得了三十元钱，走了。王天放老婆便跟在女人的后面，看见女人住在建筑民工废弃的一个破棚子里。
这以后，王天放老婆天天早上去卖马蹄，看见这个女人卖的马蹄一天比一天多，老婆在心里骂王天放：“八成是他放水，故意挖漏让女人捡，如果王天放没得好处他会放水？”老婆越想越觉得有名堂。
这还不要紧，有一天，老婆看见王天放抱着女人的孩子，和女人一起往城里跑。
老婆受不了了，对王天放说：“今天你抱着那女人的孩子跑哩！跑啥啊？”王天放说：“孩子病了，上医院去。”老婆又说“你不是说不认得她吗？”王天放说：“我是不认得她，可她的孩子今天的确是病了，我帮她送孩子上医院。”老婆心里想，只要你们有一手，我一定要捉你们个现场，看你们到时候还说啥。
吃完晚饭，王天放披上一件厚衣服对老婆说：“我出去摸摸牌，说不定什么时候回。”可老婆不信，悄悄地跟在后面，他果然是往女人住的棚子里去，老婆心里恨王天放，也恨这个女人，她恨不得把这个女人撕成碎片。
王天放到了棚子边，他没有进去，他咳嗽了一声，老婆想这可能是王天放打的暗号。果然，女人出来开了门，开门看了看，又关上了。
王天放蹲在棚子外面，不进去了，老婆想王天放是不是发现自己被跟踪了，要看一看才进去。于是也在外面蹲。天好寒冷啊，王天放老婆冷得直打哆嗦，她知道王天放也一定冷得直打哆嗦，可是她一想到王天放一会就会钻进那女人的被窝里，就能捉到奸了，她就挺住。时间过得很慢，王天放蹲在外面就是不进去，他在外面蹲了一夜，老婆也在外面蹲了一夜。老婆奇怪了，王天放怎么一个晚上都不进去啊？
以后每到晚上，王天放都说出去摸牌，老婆也不揭穿他，他前脚步走，老婆后脚就跟上，可是天天晚上都一样，王天放只是蹲在外面不进去。
第十天晚上，王天放晚上仍去这个女人的棚子，这晚，女人打开门，对王天放说：“大哥进来吧，外面冷，我知道你天天晚上在外面。我明天就要回去了，早上八点的火车。”王天放一听，却走开了。老婆更奇怪了，这女人明天要走了，他怎么还不进去啊？王天放在棚子周围走了一下，仍然是在外面蹲，老婆都要气疯了，要进去你就进去，要不进去你就回家，害得我跟你受罪。
天亮了，王天放老婆回家了，回到家一会还不见王天放回来，心想坏了，王天放八成是在她回家的时候进了棚子，就急急忙忙地往棚子走去。
到了棚子，看见那女人竟拉着王天放不让他走，那女人说：“大哥，谢谢你了，我知道你挖马蹄故意漏一些给我捡，当时我想你莫不是图我的身子，当我开门叫你进来你又不进来的时候，我知道自己错怪你了，你是为我守夜的，怕我一个女人受欺负。”王天放说：“你别这样，这样人家看见了会误会的。”王天放说了，就要走。
女人一见，眼泪出来了，她说：“我要走了，大哥，留个名吧，我好记住你啊！”王天放还是没有说，他走回家来了。
王天放老婆听了，很惭愧，但她不明白，王天放真的会没有所图？她走到马蹄田边等，王天放也走到田边，老婆说：“这个女人捡马蹄大约卖了五百多块钱，是你故意漏的吧？”王天放说：“是啊！”老婆说：“那你就没有所图？”
王天放看了一眼马蹄田，说：“我当然有所图，你看，这马蹄田的泥土你就知道了。”老婆怎么看也看不出名堂，王天放说：“你看，这泥土整得多细啊，我可以马上种上菜了。”老婆一听就愣住了，原来竟这么简单！
过后许久，这俩口子总要想这个女人来。为什么要住在工棚来捡马蹄？她又到哪里去了？想了很多，心里就这样牵挂起这个女人来了。 https://t.cn/z85IEbT
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