#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善# 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
人生在世,得失相望,想要有所得,就要有所舍,如果心里只想着得不到东西,我们的人生便会充满哀怨,看淡得失,不要让无尽的欲望左右你的生活。
温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。
人生是一种减法,减去多余的奢求,减去过多的欲望,减去心灵的负担,减去不必要的争斗,减去不必要的烦恼,减去那些是非的牵绊,减去那些爱恨的纠缠,还人生一场轻松和洒脱,也让人生多一份自由和幸福
每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
人生在世,得失相望,想要有所得,就要有所舍,如果心里只想着得不到东西,我们的人生便会充满哀怨,看淡得失,不要让无尽的欲望左右你的生活。
温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。
人生是一种减法,减去多余的奢求,减去过多的欲望,减去心灵的负担,减去不必要的争斗,减去不必要的烦恼,减去那些是非的牵绊,减去那些爱恨的纠缠,还人生一场轻松和洒脱,也让人生多一份自由和幸福
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
一念平等心,便有这么大的威德!
一念平等心,便有这么大的威德。七月十五中元节近,希望你也多用心。
明代莲池大师在《竹窗随笔》中记载,杭州城有座东平庙,附近有位穷人去世后,妻子梦见丈夫说:“估计你也没有能力为我超荐(度)。就算你想方设法为我超荐,不如到东平庙,请求庙主某公,他只要举行一场施食就足够了!”
穷人妻子于是请求东平庙庙主。庙主说:“我这本来有七场醮事要做,但我宁愿把它们都推了也要先答应你的请求。”施食法事过后,当晚贫妇就梦见丈夫说已获超脱!
那么为什么这位庙主的效力这么大呢?
原来他平时卧榻上供了一尊王灵官神像,神像前放了一个瓶子,凡替人诵经所得资金,无论多少,他看都不看一眼,便装入瓶中。平时只是随需随用,从不计较施主所送的资金是多是少。正是因为他存着一念平等之心,那些逝去之人便仗此得到济度。
莲池大师说:“一念平等就有这么大的威德,何况心如虚空之人呢?佛弟子应当努力自勉啊!”
一念平等心,便有这么大的威德。七月十五中元节近,希望你也多用心。
明代莲池大师在《竹窗随笔》中记载,杭州城有座东平庙,附近有位穷人去世后,妻子梦见丈夫说:“估计你也没有能力为我超荐(度)。就算你想方设法为我超荐,不如到东平庙,请求庙主某公,他只要举行一场施食就足够了!”
穷人妻子于是请求东平庙庙主。庙主说:“我这本来有七场醮事要做,但我宁愿把它们都推了也要先答应你的请求。”施食法事过后,当晚贫妇就梦见丈夫说已获超脱!
那么为什么这位庙主的效力这么大呢?
原来他平时卧榻上供了一尊王灵官神像,神像前放了一个瓶子,凡替人诵经所得资金,无论多少,他看都不看一眼,便装入瓶中。平时只是随需随用,从不计较施主所送的资金是多是少。正是因为他存着一念平等之心,那些逝去之人便仗此得到济度。
莲池大师说:“一念平等就有这么大的威德,何况心如虚空之人呢?佛弟子应当努力自勉啊!”
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