#音乐剧赵氏孤儿#[心]#赵氏孤儿西安站# Repo
三刷了，距离上次看音乐剧有快一年了[泪]
分点式输出repo，总结了下上次分享会的内容和这次三刷的感受，3号四刷应该还有新的更新吧！
◆音乐剧:用好时间。这部音乐剧有3个小时，3个小时述说完赵氏孤儿的故事，其中取舍还是需要好好斟酌。相对于话剧，音乐剧的表现是能够更直观地浓缩冗长的故事，给人“当头一棒”。想起《Hamilton》里面第一首歌就已经把主角的背景交代清楚了，赵孤里面也是。
◆赵孤，这个故事，音乐剧的表述是赋予了当下的思考与诠释的。将这个故事音乐分段，需要合理处理文学上的深厚与严肃，复仇与死亡的戏剧艺术母题。音乐剧，抒情而有戏剧冲突,鲜活而有张力。从赵氏灭门开始，三个故事桥段同时进行，压缩。音乐剧的直观体现世界的“中国孤儿”（相比大悲）。
◆音乐剧相对于话剧的难点在于需要对音乐进行加工，音乐的旋律、节奏、和声、复调、配器、调式、曲等等。音乐上的铺垫，千军万马，再有台词与合唱。音乐上的挣扎与无奈，加上灯光，音乐的分配。作曲家的乐思之奇妙，也是需要观众去慢慢消化。
◆音乐主题，调度。体会音乐，再把情感交给演员。每一个小节都不空白，音乐与演绎与演唱。小节，也有意想不到的效果，充实地表演。
◆所谓细节，像彩蛋一样让人去探索。比如9.2这次三刷里面发现，屠岸贾旁边的侍从，虽然他还不多，但是表现出对屠岸贾的唾弃，但是迫于生计而不得不委曲求全。甚至怀疑国君薨逝其实就是这个侍从透露的消息。
◆故事里面有插叙，通过画轴把记忆拉回到那个时间点，去回忆，去复仇。让程勃主动去发现真相，这样一个主角视角，相对于程婴讲述，别样的体验。亮点，每个人的立体形象。
◆舞美， 光影与色彩。从一个画框里出来，讲述当年。固定的平台，流动的画框。城墙与斜的平台，为灯光提供基础，写意。
◆服装，反而没有用古着，超现实的服装设计。舞蹈，碰撞现代。有人物的，有述说感的。
◆排练之中:戏剧台词中的逻辑与潜台词。“您就是大夫，快进来。”重音，认识与陌生。人物的动作细节，点头，暗藏了前史。“不可以，绝不可以...”手势的设计，真有意思！戏剧情节的设计，都需要有逻辑。背后的故事。屠岸贾收程婴儿子为义子，铃铛落地的设计，走马灯，贯穿全剧。铃铛的设计，演员与导演之间的交流与碰撞，真妙啊。
◆程子灵魂，这是一个独特的设计。他是被遗忘的，赋予灵魂，让他有思想，有情感。去放大，去贯穿。屠岸贾杀程子，自己抱自己。这个灵魂，看见了自己。这两个孩子，相同的年龄，命运相息相怜。生与死，都艰难。所谓质疑，从第三视角叙述，但是我感觉小马演绎得过于疏离了，与尘世间的父母多一点链接可能会好一点。
◆服装，阎府的烈火。
◆每一个主创与31位演员背后的努力。剧场与舞台魅力，有许多细节， 城墙与沟渠。灯光设计与投影，抽象与真实的幻觉。程婴一个人走的孤独而光明的路。屠岸贾的黑白棋谱，棋子。投影的效果，血液的流动。城墙的起降,暗示着正义与否，诠释主题。画框，流动的装置。
◆身在棋谱之外，殊不知已在棋谱之中。突然想起一句话，其实也没有太大联系。当你在凝望深渊的时候，深渊也在凝望着你。程婴隐忍，赵孤复仇，甚是沉重。我感觉戏剧在复仇那段有点仓促了，按理来说复仇我应该是全局调度最高的部分，是这部剧的高潮。但是，处理得不太好，台词的译制腔，让人热血突然降了点温。
◆戏剧，需要剧本与剧场，也需要演员与观众的相互成就。赵孤，富有中国精神，以大义救义。黑格尔:自由意志的选择。西方哲学，人性与现代伦理。程婴，性格逻辑的慢慢成长，为了善，为了怜。自己选择了救赵氏孤儿，但放弃了自己的孩子。文本的深刻。
◆3 小时的戏，取舍，国君的角色。戏剧的美化，不同戏剧人的taste。
说说三刷，不同卡司以及跟去年赵孤的对比。
☛郑棋元和朱梓溶一如既往地稳，绝不可以和飞龙睡在瓦片上，太好听了，梓溶姐的声音好空灵，绝了。四刷的时候，我再好好把歌词代入情感，我会[泪][泪][泪]
☛薛佳凝唱得比去年好，至少没破音。
☛何亮辰的屠岸贾更有音乐剧的感觉，“我是屠岸贾”，终于是唱出来的了[泪]何亮辰的屠岸贾更偏向于是一个笑面狐狸，相对明道的，气势弱些。想念何亮辰的魏绛[喵喵]希望明道的屠岸贾这次也好好演绎吧。
☛均朔下半场一出来的呆毛，全程都在看呆毛了，bushi…均朔返场的时候好似还没出戏，这个角色的确挺消耗情绪的。
☛一楼后排，明明挺高大的人，远远地看着他们跑来跑去，可爱？
☛兴，百姓苦！亡，百姓苦！
☛Anyway，毕竟，音乐剧是本命。⭕梓溶，都是值得的。
♥来交作业啦@陕西大剧院-西安音乐厅
三刷了，距离上次看音乐剧有快一年了[泪]
分点式输出repo，总结了下上次分享会的内容和这次三刷的感受，3号四刷应该还有新的更新吧！
◆音乐剧:用好时间。这部音乐剧有3个小时，3个小时述说完赵氏孤儿的故事，其中取舍还是需要好好斟酌。相对于话剧，音乐剧的表现是能够更直观地浓缩冗长的故事，给人“当头一棒”。想起《Hamilton》里面第一首歌就已经把主角的背景交代清楚了，赵孤里面也是。
◆赵孤，这个故事，音乐剧的表述是赋予了当下的思考与诠释的。将这个故事音乐分段，需要合理处理文学上的深厚与严肃，复仇与死亡的戏剧艺术母题。音乐剧，抒情而有戏剧冲突,鲜活而有张力。从赵氏灭门开始，三个故事桥段同时进行，压缩。音乐剧的直观体现世界的“中国孤儿”（相比大悲）。
◆音乐剧相对于话剧的难点在于需要对音乐进行加工，音乐的旋律、节奏、和声、复调、配器、调式、曲等等。音乐上的铺垫，千军万马，再有台词与合唱。音乐上的挣扎与无奈，加上灯光，音乐的分配。作曲家的乐思之奇妙，也是需要观众去慢慢消化。
◆音乐主题，调度。体会音乐，再把情感交给演员。每一个小节都不空白，音乐与演绎与演唱。小节，也有意想不到的效果，充实地表演。
◆所谓细节，像彩蛋一样让人去探索。比如9.2这次三刷里面发现，屠岸贾旁边的侍从，虽然他还不多，但是表现出对屠岸贾的唾弃，但是迫于生计而不得不委曲求全。甚至怀疑国君薨逝其实就是这个侍从透露的消息。
◆故事里面有插叙，通过画轴把记忆拉回到那个时间点，去回忆，去复仇。让程勃主动去发现真相，这样一个主角视角，相对于程婴讲述，别样的体验。亮点，每个人的立体形象。
◆舞美， 光影与色彩。从一个画框里出来，讲述当年。固定的平台，流动的画框。城墙与斜的平台，为灯光提供基础，写意。
◆服装，反而没有用古着，超现实的服装设计。舞蹈，碰撞现代。有人物的，有述说感的。
◆排练之中:戏剧台词中的逻辑与潜台词。“您就是大夫，快进来。”重音，认识与陌生。人物的动作细节，点头，暗藏了前史。“不可以，绝不可以...”手势的设计，真有意思！戏剧情节的设计，都需要有逻辑。背后的故事。屠岸贾收程婴儿子为义子，铃铛落地的设计，走马灯，贯穿全剧。铃铛的设计，演员与导演之间的交流与碰撞，真妙啊。
◆程子灵魂，这是一个独特的设计。他是被遗忘的，赋予灵魂，让他有思想，有情感。去放大，去贯穿。屠岸贾杀程子，自己抱自己。这个灵魂，看见了自己。这两个孩子，相同的年龄，命运相息相怜。生与死，都艰难。所谓质疑，从第三视角叙述，但是我感觉小马演绎得过于疏离了，与尘世间的父母多一点链接可能会好一点。
◆服装，阎府的烈火。
◆每一个主创与31位演员背后的努力。剧场与舞台魅力，有许多细节， 城墙与沟渠。灯光设计与投影，抽象与真实的幻觉。程婴一个人走的孤独而光明的路。屠岸贾的黑白棋谱，棋子。投影的效果，血液的流动。城墙的起降,暗示着正义与否，诠释主题。画框，流动的装置。
◆身在棋谱之外，殊不知已在棋谱之中。突然想起一句话，其实也没有太大联系。当你在凝望深渊的时候，深渊也在凝望着你。程婴隐忍，赵孤复仇，甚是沉重。我感觉戏剧在复仇那段有点仓促了，按理来说复仇我应该是全局调度最高的部分，是这部剧的高潮。但是，处理得不太好，台词的译制腔，让人热血突然降了点温。
◆戏剧，需要剧本与剧场，也需要演员与观众的相互成就。赵孤，富有中国精神，以大义救义。黑格尔:自由意志的选择。西方哲学，人性与现代伦理。程婴，性格逻辑的慢慢成长，为了善，为了怜。自己选择了救赵氏孤儿，但放弃了自己的孩子。文本的深刻。
◆3 小时的戏，取舍，国君的角色。戏剧的美化，不同戏剧人的taste。
说说三刷，不同卡司以及跟去年赵孤的对比。
☛郑棋元和朱梓溶一如既往地稳，绝不可以和飞龙睡在瓦片上，太好听了，梓溶姐的声音好空灵，绝了。四刷的时候，我再好好把歌词代入情感，我会[泪][泪][泪]
☛薛佳凝唱得比去年好，至少没破音。
☛何亮辰的屠岸贾更有音乐剧的感觉，“我是屠岸贾”，终于是唱出来的了[泪]何亮辰的屠岸贾更偏向于是一个笑面狐狸，相对明道的，气势弱些。想念何亮辰的魏绛[喵喵]希望明道的屠岸贾这次也好好演绎吧。
☛均朔下半场一出来的呆毛，全程都在看呆毛了，bushi…均朔返场的时候好似还没出戏，这个角色的确挺消耗情绪的。
☛一楼后排，明明挺高大的人，远远地看着他们跑来跑去，可爱？
☛兴，百姓苦！亡，百姓苦！
☛Anyway，毕竟，音乐剧是本命。⭕梓溶，都是值得的。
♥来交作业啦@陕西大剧院-西安音乐厅
本是尘土，归于尘土
#电影隐入尘烟# 有感——大琚
有铁和贵英，这两个不被世界所眷顾的人，一个是闷声老实的光棍、一个走路残疾还控制不住自己小便，时常被哥哥嫂嫂殴打的人。他们是有一个共同点的，那就是都住在“窝棚”，都被家里嫌弃....也许是觉得备受拖累，两个家庭便将他们两个本不相干却又“合适”的人凑在了一起。有铁不爱说话，却从来不舍得让她多走几步路；贵英不爱说话，却在有铁给有权势的人家一次次献血中，表露出了无比的担心，他们没有住的地方，从家里出来便住在了村上那些在外打工人家的破房子，也因为村上拆迁一户补助15000元，这些多年不回来的人回来了，唯一的目的，就是赶紧拆掉拿钱走人，有铁和贵英也被迫一次次搬家，每回搬家，那个代表他们结婚的大红喜字都会小心翼翼的叠好，到了下一个临时住所后在小心翼翼的扎上，是的，他们肯定是相爱的,我想，这个大红喜字代表的一定是他们对未来的憧憬。
剧中最让人深受触动的，一定是有铁那句：“啥不是土里头生的，啥不是土里头长的，土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土干啥”。我想，这就是这个朴实汉子内心的价值观，他热爱这片土地，他
从不在意别人的看法，也从不拒绝别人让他给予什么帮助，他从未说过什么不字。从被拆屋内搬出来，第一次他心疼燕子来年回来找不到家，他把它的家带走了...第二次，心疼那燕子还没有孵化出来的鸟蛋和窝窝，他从拆迁的废墟中捡起来它的家，又带走了...自己都没有安稳的家，却在心疼别人的家，这就是有铁，一个老实巴交、满怀着对世界的善意西北汉子。
剧中最让人感动的，一定是贵英那句：“我咋没想到，这辈子，还能有自己的家，还能睡在自己家的炕上”。他们俩一直在努力的生活，一起种地、制作土砖，这个过程中，有两件事，让我感受到了他们对生活的态度，第一件是他们第一次收获了含辛茹苦种出来的麦子，在地里，有铁在用小麦在贵英手上摁了一朵花，贵英满眼对未来生活的向往，两人相识一笑；第二件是他们制作的土砖快要晒好了，晚上突然打起了雷，有铁已经很累了,猛然起床拔腿就赶到了晒场，他们往上面盖油纸、麻袋，一次次被风吹跑、再盖...两个人终究是不会赛的过老天的，被淋成了落汤鸡，也没能给这些土砖盖好，反而用油纸给她披上，怕她感冒了。后来，两个人在雨中跌倒，互相搀扶，谁也起不来,他大笑、她也大笑。这个过程中作为男人，有铁没有一句抱怨老天不公，更没有迁怒到贵英身上，我相信多数男人这个过程中会发怒的，我见过，至少会抱怨...她们并没有，这是一种难能可贵的生活态度。后来，他们盖起了自己的家，养了猪，几只鸡，外加那头参与了他们家园建设的驴，是的，他们有自己的家了，一切都在慢慢变好。
他说，等有钱了我给你也买一个电视，他说，到时候带你上市里的医院好好看看你的病，明明已经快好了，他们已经很努力的在生活了。上天却又一次开了玩笑，贵英死了...死在了准备去地里给有铁送鸡蛋还有馍馍的路上...淹死了，有铁跑到河道里，打捞她的尸体，去相馆打出来结婚证上唯一的贵英照片，在她的手上最后一次摁出来那朵花，因为他上次说，有了这个就可以找到你了...被处理完的不仅是她的后事，也带走了有铁对生活的期望，把他们一起种的粮卖了，换的钱还给了他心里记着的他所欠的每一个，对了，还有欠人家的 10个鸡蛋，人家说不要了，他说一码归一码。然后一步两回头的走了，我想，他是觉得心里踏实了，没什么好留恋了。回到家躺在床上，给自己手上摁了同样的花，拿着贵英生前用草编的驴，他，找她的爱人去了。这样的人，到死都不愿欠这个世界上任何一件东西。
有铁和贵英的世界更像是未知世界的未知生命被遗忘在了这里，或者说，他们像是动物园里两个被关在一起的动物，引来全世界的围观，也引来游客的羡慕：你看，他们比人都有感情呀！他们仿佛和这个世界没有任何交流也没有任何恩怨，任你评说，对这个世界这个社会没有爱，没有恨，既不仇富，也不苦贫，自得其乐，我只有你，你只有我，外加一头驴，几只鸡，这就是全部，他们活在自己的世界里，你出现了，我活了，你消失了，我也就死了，他们是伊甸园里的亚当和夏娃，却什么也没创造，什么都没留下。
两个孤独的灵魂相遇，相知，相爱。即使最后是遗憾，但亦是完整。 https://t.cn/RxBHUwf
#电影隐入尘烟# 有感——大琚
有铁和贵英，这两个不被世界所眷顾的人，一个是闷声老实的光棍、一个走路残疾还控制不住自己小便，时常被哥哥嫂嫂殴打的人。他们是有一个共同点的，那就是都住在“窝棚”，都被家里嫌弃....也许是觉得备受拖累，两个家庭便将他们两个本不相干却又“合适”的人凑在了一起。有铁不爱说话，却从来不舍得让她多走几步路；贵英不爱说话，却在有铁给有权势的人家一次次献血中，表露出了无比的担心，他们没有住的地方，从家里出来便住在了村上那些在外打工人家的破房子，也因为村上拆迁一户补助15000元，这些多年不回来的人回来了，唯一的目的，就是赶紧拆掉拿钱走人，有铁和贵英也被迫一次次搬家，每回搬家，那个代表他们结婚的大红喜字都会小心翼翼的叠好，到了下一个临时住所后在小心翼翼的扎上，是的，他们肯定是相爱的,我想，这个大红喜字代表的一定是他们对未来的憧憬。
剧中最让人深受触动的，一定是有铁那句：“啥不是土里头生的，啥不是土里头长的，土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土干啥”。我想，这就是这个朴实汉子内心的价值观，他热爱这片土地，他
从不在意别人的看法，也从不拒绝别人让他给予什么帮助，他从未说过什么不字。从被拆屋内搬出来，第一次他心疼燕子来年回来找不到家，他把它的家带走了...第二次，心疼那燕子还没有孵化出来的鸟蛋和窝窝，他从拆迁的废墟中捡起来它的家，又带走了...自己都没有安稳的家，却在心疼别人的家，这就是有铁，一个老实巴交、满怀着对世界的善意西北汉子。
剧中最让人感动的，一定是贵英那句：“我咋没想到，这辈子，还能有自己的家，还能睡在自己家的炕上”。他们俩一直在努力的生活，一起种地、制作土砖，这个过程中，有两件事，让我感受到了他们对生活的态度，第一件是他们第一次收获了含辛茹苦种出来的麦子，在地里，有铁在用小麦在贵英手上摁了一朵花，贵英满眼对未来生活的向往，两人相识一笑；第二件是他们制作的土砖快要晒好了，晚上突然打起了雷，有铁已经很累了,猛然起床拔腿就赶到了晒场，他们往上面盖油纸、麻袋，一次次被风吹跑、再盖...两个人终究是不会赛的过老天的，被淋成了落汤鸡，也没能给这些土砖盖好，反而用油纸给她披上，怕她感冒了。后来，两个人在雨中跌倒，互相搀扶，谁也起不来,他大笑、她也大笑。这个过程中作为男人，有铁没有一句抱怨老天不公，更没有迁怒到贵英身上，我相信多数男人这个过程中会发怒的，我见过，至少会抱怨...她们并没有，这是一种难能可贵的生活态度。后来，他们盖起了自己的家，养了猪，几只鸡，外加那头参与了他们家园建设的驴，是的，他们有自己的家了，一切都在慢慢变好。
他说，等有钱了我给你也买一个电视，他说，到时候带你上市里的医院好好看看你的病，明明已经快好了，他们已经很努力的在生活了。上天却又一次开了玩笑，贵英死了...死在了准备去地里给有铁送鸡蛋还有馍馍的路上...淹死了，有铁跑到河道里，打捞她的尸体，去相馆打出来结婚证上唯一的贵英照片，在她的手上最后一次摁出来那朵花，因为他上次说，有了这个就可以找到你了...被处理完的不仅是她的后事，也带走了有铁对生活的期望，把他们一起种的粮卖了，换的钱还给了他心里记着的他所欠的每一个，对了，还有欠人家的 10个鸡蛋，人家说不要了，他说一码归一码。然后一步两回头的走了，我想，他是觉得心里踏实了，没什么好留恋了。回到家躺在床上，给自己手上摁了同样的花，拿着贵英生前用草编的驴，他，找她的爱人去了。这样的人，到死都不愿欠这个世界上任何一件东西。
有铁和贵英的世界更像是未知世界的未知生命被遗忘在了这里，或者说，他们像是动物园里两个被关在一起的动物，引来全世界的围观，也引来游客的羡慕：你看，他们比人都有感情呀！他们仿佛和这个世界没有任何交流也没有任何恩怨，任你评说，对这个世界这个社会没有爱，没有恨，既不仇富，也不苦贫，自得其乐，我只有你，你只有我，外加一头驴，几只鸡，这就是全部，他们活在自己的世界里，你出现了，我活了，你消失了，我也就死了，他们是伊甸园里的亚当和夏娃，却什么也没创造，什么都没留下。
两个孤独的灵魂相遇，相知，相爱。即使最后是遗憾，但亦是完整。 https://t.cn/RxBHUwf
这部电影击中了我们这个时代的对待爱情的痛点 因为大部分人都在叫嚣着爱情的物质和肮脏 甚至觉得爱情就是这样 却很少有人反思是我们将爱情变成这般模样 全剧未有只言说苦 却苦入天际 唯有片语谈爱 可每一个镜头都在诉说着他们的爱情 也许西北的荒漠种不出玫瑰 但爱情却绽放在印入肌肤的麦穗花里 中国人的浪漫从来不是如今的物质那般浅薄 而是在生活中的点点滴滴 是有铁和贵英倒影 也许最后老四吃的那颗蛋并非是想压一压农药的苦涩 而是那颗鸡蛋里包含了贵英想要给予他所有的甜 我一直以为殉情只是古老的传言 原来只是因为不懂而已 可能很多人觉得他们的生活很苦 可是也只有他们尝过了爱情的甜 不应该替他们难过 毕竟在他们的世界里 他们是最幸福的人 我们应该羡慕他们 而非怜悯 毕竟真正可怜的是当下这个时代的我们自己 那样的甜 有的人可能毕生都难以尝到了吧[微风]#隐入尘烟# https://t.cn/z8A5Air
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