#知易而行# ——不孝莫入道,无情莫入道
很多年轻人,父母辛辛苦苦供养他们读书,读完书,还没有承担自己的责任,就说社会太浮躁了,社会压力太大了,出家逍遥自在多好啊,这样我可以自由自在。
问起对父母的孝顺,有的人说追求大道、要超脱红尘,有的人说那是愚孝、修道之人当无情无欲,有的人说父母生活条件还可以、哪怕他们不认可、目前他们的收入够他们生活、可以不管他们了。
其实,虽然修行有追求大道、逍遥自在的一面,但是,修道先做人,欲修大道,先成人道,连人都不做,连父母都不管不顾不知道感恩的人,修道何益?
我们中国人很早就用智慧的眼光去看世界,用合理的方法解决问题,燧人氏、有巢氏、神农氏等等,我们的火不是从天上盗取下来的,不是神灵给予我们的,我们的房子不是凭空而来的,我们的医术不是无所不知的人给予我们的,而是祖祖辈辈探索世界得来的。
列祖列宗离我们有点远,真正要感悟信仰,真正要明白这个世界,首先要明白,你获得的一切,你目前的一切,是谁给你的?
是不是虚无缥缈的神给你的,你的罪孽是不是所谓的神佛来宽恕你?
志心皈命礼
玄元应化,武曲分真。垂念我等众生,有相脱生。父母怀躭十月,乳哺三年。辛苦百千,殷勤寸念。怜我父母,日渐衰朽。我今持念平等,悉灭崄峻贪嗔。礼帝为师,祈恩报本。愿我现在父母,福寿增延,过去宗祖,早得超生。大圣大慈,大仁大孝,八十二化,报恩教主。佑圣真武,治世福神。玉虚师相,玄天上帝。金阙化身,终劫济苦天尊
你的一切,是父母给你的,包括你的任性、你的错误、你的失误,是父母宽恕你的!
世上最能包容你的,只有父母,而不是其他人。
对父母的感恩,就叫做孝。
这个是最简单最切实的感恩,也是你最能认清楚世界,了解世界的感恩手段,无论再辉煌的殿堂,无论说的再荒诞的神灵,他们给不了你一根头发,却要你信仰他、供奉他、为他贴金。
我见过有的人,满口的信仰、慈悲,满身的佛珠、法器,充满了无数的关爱、信仰,却对自己的父母不管不顾,其实也挺可笑的。
很多人对于父母,嫌弃这嫌弃那,没有感恩之心,却堂而皇之的谈信仰,谈神佛,谈修行,谈修道。
有句话叫做不孝莫入道,你连生你养你的父母都不感恩,都不知道孝顺,收你做徒弟,你可能感恩你的师父吗?到最后说不定把师父吃了都不吐骨头。
天道无情、天心最慈,无情是对任何事物公平公正不偏不倚,天心即人心,以人的想法来衡量认知世界,既然衡量了,那么就有彰显善恶之道,彰显仁义之道。
天地国亲师,感谢天地,感谢日月,感谢国家,感恩他人,都可以,但是,首先从感谢自己的父母开始,感恩自己的父母开始,无孝即是无道。
不要谈自己为了追求大道放弃感情,不要谈自己为了更崇高的利益不孝,理由都是从嘴里说出来的,是为了掩饰自己的荒唐而存在的。
空谈普世价值,只能是虚伪,而不是真正的追求。
为了修行不感恩自己的父母,只想逃避社会,来追求自己所为的清修和逍遥,是最自私的行为,人道不成,何求天道?
很多年轻人,父母辛辛苦苦供养他们读书,读完书,还没有承担自己的责任,就说社会太浮躁了,社会压力太大了,出家逍遥自在多好啊,这样我可以自由自在。
问起对父母的孝顺,有的人说追求大道、要超脱红尘,有的人说那是愚孝、修道之人当无情无欲,有的人说父母生活条件还可以、哪怕他们不认可、目前他们的收入够他们生活、可以不管他们了。
其实,虽然修行有追求大道、逍遥自在的一面,但是,修道先做人,欲修大道,先成人道,连人都不做,连父母都不管不顾不知道感恩的人,修道何益?
我们中国人很早就用智慧的眼光去看世界,用合理的方法解决问题,燧人氏、有巢氏、神农氏等等,我们的火不是从天上盗取下来的,不是神灵给予我们的,我们的房子不是凭空而来的,我们的医术不是无所不知的人给予我们的,而是祖祖辈辈探索世界得来的。
列祖列宗离我们有点远,真正要感悟信仰,真正要明白这个世界,首先要明白,你获得的一切,你目前的一切,是谁给你的?
是不是虚无缥缈的神给你的,你的罪孽是不是所谓的神佛来宽恕你?
志心皈命礼
玄元应化,武曲分真。垂念我等众生,有相脱生。父母怀躭十月,乳哺三年。辛苦百千,殷勤寸念。怜我父母,日渐衰朽。我今持念平等,悉灭崄峻贪嗔。礼帝为师,祈恩报本。愿我现在父母,福寿增延,过去宗祖,早得超生。大圣大慈,大仁大孝,八十二化,报恩教主。佑圣真武,治世福神。玉虚师相,玄天上帝。金阙化身,终劫济苦天尊
你的一切,是父母给你的,包括你的任性、你的错误、你的失误,是父母宽恕你的!
世上最能包容你的,只有父母,而不是其他人。
对父母的感恩,就叫做孝。
这个是最简单最切实的感恩,也是你最能认清楚世界,了解世界的感恩手段,无论再辉煌的殿堂,无论说的再荒诞的神灵,他们给不了你一根头发,却要你信仰他、供奉他、为他贴金。
我见过有的人,满口的信仰、慈悲,满身的佛珠、法器,充满了无数的关爱、信仰,却对自己的父母不管不顾,其实也挺可笑的。
很多人对于父母,嫌弃这嫌弃那,没有感恩之心,却堂而皇之的谈信仰,谈神佛,谈修行,谈修道。
有句话叫做不孝莫入道,你连生你养你的父母都不感恩,都不知道孝顺,收你做徒弟,你可能感恩你的师父吗?到最后说不定把师父吃了都不吐骨头。
天道无情、天心最慈,无情是对任何事物公平公正不偏不倚,天心即人心,以人的想法来衡量认知世界,既然衡量了,那么就有彰显善恶之道,彰显仁义之道。
天地国亲师,感谢天地,感谢日月,感谢国家,感恩他人,都可以,但是,首先从感谢自己的父母开始,感恩自己的父母开始,无孝即是无道。
不要谈自己为了追求大道放弃感情,不要谈自己为了更崇高的利益不孝,理由都是从嘴里说出来的,是为了掩饰自己的荒唐而存在的。
空谈普世价值,只能是虚伪,而不是真正的追求。
为了修行不感恩自己的父母,只想逃避社会,来追求自己所为的清修和逍遥,是最自私的行为,人道不成,何求天道?
仙六这个cp党争是我觉得有党争正常,但骂谁都没理由的党争。
你们骂男二,有什么好骂的,他确实对女二的是爱情,对女三是亲情,没出格没过分。骂女三,人家女三又不爱(爱情意味)男二,一心爱师父,只把男二当妈(x)。骂女二,虽然人家哥哥(祖宗)虽然搞骨科爱她爱得椎心泣血的,她也确实很爱自己哥哥(祖宗),但也没发展到爱情。所以骂谁啊[开学季]
这样一想,贵仙六好多禁忌恋,女一男一养成禁忌,女二和哥哥骨科禁忌,女三和师傅师徒禁忌。女二男二算是我喜欢上了我的器官移植救活的孩子(?),男三和海马姐姐是反向斯德哥尔摩。大哥二姐反而是最正常的师兄妹发展成爱情。
你们骂男二,有什么好骂的,他确实对女二的是爱情,对女三是亲情,没出格没过分。骂女三,人家女三又不爱(爱情意味)男二,一心爱师父,只把男二当妈(x)。骂女二,虽然人家哥哥(祖宗)虽然搞骨科爱她爱得椎心泣血的,她也确实很爱自己哥哥(祖宗),但也没发展到爱情。所以骂谁啊[开学季]
这样一想,贵仙六好多禁忌恋,女一男一养成禁忌,女二和哥哥骨科禁忌,女三和师傅师徒禁忌。女二男二算是我喜欢上了我的器官移植救活的孩子(?),男三和海马姐姐是反向斯德哥尔摩。大哥二姐反而是最正常的师兄妹发展成爱情。
1977年,我尚未学|佛,不明因果。
一天,某学生远道而来,送来数条有酒盅口粗的大黄鳝。我看了觉着可怕,说:“你送这个来干什么!我不会弄。”
他说:“这很容易,你先用滚开的水把它烫死,然后再收拾。”
我想,他远道而来,退给他,他也难处理,只得收下。
他走后,我就硬着头皮照他说的去做。先烧好开水,然后将黄鳝倒入地上一铁盆中,立即将开水到进去。这一下,惨了!它们并未立即死去,而是游出盆外,满地乱爬,直至气尽。我吓得心惊胆颤,躲在角落里。
自此,我就得了怪病,走着走着,就觉得腰以下越来越动不了了,赶快回家躺下,于是就起不来了。不但不能起来做饭,连上厕所也要勉强坐上凳子,一步一步地拖挪凳子到厕所。
幸好当时隔壁有一位善心邻居看我可怜,每天将饭菜送到床边,扶我坐起,我吃完又立即躺下。请医生上门针灸无效,贴膏药也无效。
图片
十几天后,夜里极度腰酸,无法安睡,在床上翻来翻去不断地变换卧姿,以减轻酸痛,如此折腾了一夜,第二天起来后就能自如活动了。
此病每年发作,我不敢多走路,不敢劳累,它还是要发作,有时仅仅是微微弯腰往水瓶里灌开水,会忽然感觉腰内有股气一闪,就发作了。
多次发作后,我摸出了规律:只要不撑着活动,老实卧床,一周即好,治不治都一样。
后来,那位送鳝鱼的学生来,说他也得了一种怪病,他称之为“恐水病”,每当洗澡的热水龙头拧开时,他都会恐惧发抖。
我听后顿感“因果不虚”,这位“教唆犯”也遭报应了!知道是因果报应,我也就不去治它了,安心地逆来顺受。忍受了二十多年,到2003年,才出现了奇迹。
我来到四川省乐至县报国寺,拜见昌臻法师,在那里学佛。寺里定期举办净宗弘法人才培训班,让我担任教唱佛|教歌曲的任务。我精心备课,教唱了《三宝歌》,获得学员们热烈的掌声。
一天,正当我高高兴兴地准备第二次教唱,我往热水瓶里灌水时,腰中一股气一闪,我立即感到不妙,腰不能动的病要犯了!赶紧躺下。
不久,外面叫:“培训班的教师开会!”
我慢慢起来,走到会场,挤坐在昌臻师父的对面,心中默念:“我需要师父的加持。”
会后,我立即去离欲上人墓前叩拜,说:“师爷啊!我造业,该受报,我不求赦免,但求缓期执行,待我完成教歌任务后再让我躺下。”
果然,第二天什么事也没有,我照常工作,顺利地完成了后面几次教唱任务。而且,在报国寺学|佛的三年中,再没犯过此病。
图片
2006年,我因仰慕净宗祖庭百万佛|号闭关,离开报国寺,回到南京。
从2006年10月到2008年9月两年中,我从南京到江西九江庐山东林寺往返了七次,打佛七、闭关、参加大|佛开工典礼、日夜经行,十分得累,累到有一次回家沉睡两天(除了吃饭就是睡觉),但腰不能动的病都没有犯过。
而且多年来的宿病,如先天性骶骨隐裂、颈椎腰椎骨质增生、双膝骨刺、气管炎、胆石症、胃肠病、低血糖等,都在佛|力的加持下,症状逐渐减轻、消失,使我生活得比以前轻松。
2008年9月,我已74周岁,跑不动了,就在家里按东林寺的念诵程序作早晚课,静心念|佛。现在我已77岁了,老苦渐渐袭来,女儿在国外,我要独自料理一切生活琐事:买菜、做饭、洗衣、拖地、擦窗等等,有时挺累,但腰不能动的病再也没犯过。
回顾我的腰病始末,希望人们从我的真实经历中,看到因果不虚,相信确实有看不见的善恶力量的存在,从而去恶向善,并敬重三宝,而得到三宝的巨大加持。
木叶翩跹感言:
你如何对待这个世界,这个世界就如何对待你,给出痛苦而得到痛苦,给出快乐而得到快乐,你所受的一切不过是自种因自受果而已。
以开水烫黄鳝而让黄鳝受尽折磨至死,自己也被怪病折磨不止。当她终于明白一切皆是因果,皆是自作自受,并甘心受报时,心念的转变已经是迅速消业的开始。当她为了让大家得大利益而奋不顾身时,她的至诚心,利他心,以及她的付出也让她得到了恢复健康的善果。
是善是恶,皆是来自一颗心,有什么样的心就有什么样的行。善心有善行得善果,反之成立。让心多些慈悲,自然能少些苦难。
一天,某学生远道而来,送来数条有酒盅口粗的大黄鳝。我看了觉着可怕,说:“你送这个来干什么!我不会弄。”
他说:“这很容易,你先用滚开的水把它烫死,然后再收拾。”
我想,他远道而来,退给他,他也难处理,只得收下。
他走后,我就硬着头皮照他说的去做。先烧好开水,然后将黄鳝倒入地上一铁盆中,立即将开水到进去。这一下,惨了!它们并未立即死去,而是游出盆外,满地乱爬,直至气尽。我吓得心惊胆颤,躲在角落里。
自此,我就得了怪病,走着走着,就觉得腰以下越来越动不了了,赶快回家躺下,于是就起不来了。不但不能起来做饭,连上厕所也要勉强坐上凳子,一步一步地拖挪凳子到厕所。
幸好当时隔壁有一位善心邻居看我可怜,每天将饭菜送到床边,扶我坐起,我吃完又立即躺下。请医生上门针灸无效,贴膏药也无效。
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十几天后,夜里极度腰酸,无法安睡,在床上翻来翻去不断地变换卧姿,以减轻酸痛,如此折腾了一夜,第二天起来后就能自如活动了。
此病每年发作,我不敢多走路,不敢劳累,它还是要发作,有时仅仅是微微弯腰往水瓶里灌开水,会忽然感觉腰内有股气一闪,就发作了。
多次发作后,我摸出了规律:只要不撑着活动,老实卧床,一周即好,治不治都一样。
后来,那位送鳝鱼的学生来,说他也得了一种怪病,他称之为“恐水病”,每当洗澡的热水龙头拧开时,他都会恐惧发抖。
我听后顿感“因果不虚”,这位“教唆犯”也遭报应了!知道是因果报应,我也就不去治它了,安心地逆来顺受。忍受了二十多年,到2003年,才出现了奇迹。
我来到四川省乐至县报国寺,拜见昌臻法师,在那里学佛。寺里定期举办净宗弘法人才培训班,让我担任教唱佛|教歌曲的任务。我精心备课,教唱了《三宝歌》,获得学员们热烈的掌声。
一天,正当我高高兴兴地准备第二次教唱,我往热水瓶里灌水时,腰中一股气一闪,我立即感到不妙,腰不能动的病要犯了!赶紧躺下。
不久,外面叫:“培训班的教师开会!”
我慢慢起来,走到会场,挤坐在昌臻师父的对面,心中默念:“我需要师父的加持。”
会后,我立即去离欲上人墓前叩拜,说:“师爷啊!我造业,该受报,我不求赦免,但求缓期执行,待我完成教歌任务后再让我躺下。”
果然,第二天什么事也没有,我照常工作,顺利地完成了后面几次教唱任务。而且,在报国寺学|佛的三年中,再没犯过此病。
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2006年,我因仰慕净宗祖庭百万佛|号闭关,离开报国寺,回到南京。
从2006年10月到2008年9月两年中,我从南京到江西九江庐山东林寺往返了七次,打佛七、闭关、参加大|佛开工典礼、日夜经行,十分得累,累到有一次回家沉睡两天(除了吃饭就是睡觉),但腰不能动的病都没有犯过。
而且多年来的宿病,如先天性骶骨隐裂、颈椎腰椎骨质增生、双膝骨刺、气管炎、胆石症、胃肠病、低血糖等,都在佛|力的加持下,症状逐渐减轻、消失,使我生活得比以前轻松。
2008年9月,我已74周岁,跑不动了,就在家里按东林寺的念诵程序作早晚课,静心念|佛。现在我已77岁了,老苦渐渐袭来,女儿在国外,我要独自料理一切生活琐事:买菜、做饭、洗衣、拖地、擦窗等等,有时挺累,但腰不能动的病再也没犯过。
回顾我的腰病始末,希望人们从我的真实经历中,看到因果不虚,相信确实有看不见的善恶力量的存在,从而去恶向善,并敬重三宝,而得到三宝的巨大加持。
木叶翩跹感言:
你如何对待这个世界,这个世界就如何对待你,给出痛苦而得到痛苦,给出快乐而得到快乐,你所受的一切不过是自种因自受果而已。
以开水烫黄鳝而让黄鳝受尽折磨至死,自己也被怪病折磨不止。当她终于明白一切皆是因果,皆是自作自受,并甘心受报时,心念的转变已经是迅速消业的开始。当她为了让大家得大利益而奋不顾身时,她的至诚心,利他心,以及她的付出也让她得到了恢复健康的善果。
是善是恶,皆是来自一颗心,有什么样的心就有什么样的行。善心有善行得善果,反之成立。让心多些慈悲,自然能少些苦难。
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