人生在世,不管哪个阶段,都有各自的喜怒哀乐,锁事养着我们,也烦着我们,斩不断,理还乱;正业(梦想)给了我们激情与活力,也带走了我们的身心,苦也甘心,乐也甘心——此乃尘事!
条条大道通罗马,何止是条条大道通罗马,条条扬长小道亦可通罗马!但无论走的是大道还是小道,都有各自的酸甜苦辣麻!大道有大道的平坦与疾速,也有更强的阻压与风险;小道有小道的崎岖与凹凸,也有别致的雅趣与风景。
生来有父母,身后有儿孙,相伴有亲朋好友邻里同事,一起走啊走,如何走?走多久?——此乃尘缘!
善缘也罢,恶缘也罢,该来的总会来,该走的总会走:来来走走,走走来来,有来有走,有走有来——来往莫相怨,往来莫相怜,天数自有定,何苦扮喜愁?
尘缘尘事相参杂,绕我一生迷乱中,左也不是,右也不是,怨谁?怨己有心!
有心便有好恶,有好恶而心难宁,心难宁而身更难宁,何来自在?
心经有云:心无挂碍,亦无恐怖。其实何止无恐怖,亦无喜乐——心无挂碍,寡淡无味!是故:寡淡无味自然显真我,显自在。
老子曰:五味令人口爽,五色令人眼盲,五音令人耳聋,驰骋守猎令人心发狂!五味、五色、五音本无罪,而心因此乱者我之罪也,驰骋守猎亦我心之动之罪也!身爽心受牵以失心,失心以为身失我!
大道有是:舍此得彼,祸福相依!
故有大师云:八面来风吹不动,一心端坐紫金台!
面对尘事,既然斩不断,理不乱,何不宁心静气,谓之我自然?
面对尘缘,既然来去各有天数,何不宠辱不惊,顺其自然?
圣人之道:最大的自私便是无私。圣人是无心的,故最无私;圣人是无心的,故最自私。
不伤到痛彻心扉,难以放下己心;不了却尘缘事,何以成圣得自在?
尘缘事了到何时是个头?痛到何时方为果?
——直到学会放下那一刻!
条条大道通罗马,何止是条条大道通罗马,条条扬长小道亦可通罗马!但无论走的是大道还是小道,都有各自的酸甜苦辣麻!大道有大道的平坦与疾速,也有更强的阻压与风险;小道有小道的崎岖与凹凸,也有别致的雅趣与风景。
生来有父母,身后有儿孙,相伴有亲朋好友邻里同事,一起走啊走,如何走?走多久?——此乃尘缘!
善缘也罢,恶缘也罢,该来的总会来,该走的总会走:来来走走,走走来来,有来有走,有走有来——来往莫相怨,往来莫相怜,天数自有定,何苦扮喜愁?
尘缘尘事相参杂,绕我一生迷乱中,左也不是,右也不是,怨谁?怨己有心!
有心便有好恶,有好恶而心难宁,心难宁而身更难宁,何来自在?
心经有云:心无挂碍,亦无恐怖。其实何止无恐怖,亦无喜乐——心无挂碍,寡淡无味!是故:寡淡无味自然显真我,显自在。
老子曰:五味令人口爽,五色令人眼盲,五音令人耳聋,驰骋守猎令人心发狂!五味、五色、五音本无罪,而心因此乱者我之罪也,驰骋守猎亦我心之动之罪也!身爽心受牵以失心,失心以为身失我!
大道有是:舍此得彼,祸福相依!
故有大师云:八面来风吹不动,一心端坐紫金台!
面对尘事,既然斩不断,理不乱,何不宁心静气,谓之我自然?
面对尘缘,既然来去各有天数,何不宠辱不惊,顺其自然?
圣人之道:最大的自私便是无私。圣人是无心的,故最无私;圣人是无心的,故最自私。
不伤到痛彻心扉,难以放下己心;不了却尘缘事,何以成圣得自在?
尘缘事了到何时是个头?痛到何时方为果?
——直到学会放下那一刻!
本想爬个山,但又不想爬,爬过的山,就随便走走到了之江大学里面逛逛,很偶然的发现了一个小道,好兴奋,虽然不知道会通到哪里?走,走,探险咯,发现条条山路通罗马,逃票路线成功发现!最后一张图,我就是从那里下山的,谁能想到呢?就好像读一本不知结局的书,看一部不知结局的电视剧一样,今天走了一条未走的路,开森开森 https://t.cn/z8AXF2H
下午才去看过大老虎,晚饭间就看见宁波动物园人逗虎反被吃的新闻,这大概是今年“不作死就不会死”的首例案例了吧。虽然也会惋惜,可是……这世上总有些爱偷奸耍滑、放着正道不走偏偏钟爱羊肠小道的人。“条条大路通罗马”,可从来没有人说过“条条小路通罗马、条条近道通罗马。”那些爱贪小便宜的人终究吃了大亏。走正道、做正事。#不作死就不会死# https://t.cn/z8A4cHd
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