我们的祖先和医家在实践当中,总结出的很多很多的君臣佐使的配伍的经典方剂,然后对于某些证候在不同时期,应用的时候纠正能力是最强的发挥,所以中医学一个方子你看着很简单,七八个药,但是它的历史背景、它的人文环境,它的自然气侯,它的人的证候状态,都是在变化当中实现的,所以像现在很多教育和书本里写的都是一方一病的状态,其实不是中医的医疗模式思维角度的,其实中医是一个整体恒动观,就是人的生命随着自然每时每刻都在动,不同的地域不同的时间节律上都在动。

#看天吃飯#之白露

秋三月,此謂容平。天氣以急,地氣以明。早臥早起,與雞俱興。使志安寧,以緩秋刑。收斂神氣,使秋氣平。無外其志,使肺氣清。此秋氣之應養收之道也。

秋季飲食宜滋陰潤燥收斂。
秋季五行屬金,對應肺臟。酸味補肺,鹹味瀉肺,辛味宣肺。補肺膳食的君臣佐使為酸酸鹹辛。酸味補肺為君臣,鹹味瀉肺為佐,防止肺(金)克肝(木),以補肝的辛味為使(和平的使者)。
適宜秋季的食物:稻,水禽,螃蟹,根莖類如山藥,芋頭,藕,藤蔓類結出的果實如南瓜,倭瓜等,杏仁,梨(生食清熱,熟吃潤肺滋陰)

【四象结构】-捣艾绒的格格巫
君臣佐使,君是主导,臣辅助又要照顾君所顾不到,佐药有佐助、佐制和反佐,使主要是引经让药达病所,使还有调和的作用。君臣是一对,佐使是另一对。形成一体发挥作用其间又相互制约,以防出偏。但君臣佐使只是方子结构,而不是对应具体药味,尽管可能某味药在其方中起到君或臣或佐或使的作用,但君臣佐使本来不是这个意思。药物的功用往往是以偏纠偏,然而四象的目的却是要把这些具有偏性的药物组合起来构成一股“整劲”,所以要兼顾平衡,形成一种自然和谐的处方药势,尽量做到驱邪而不伤正。


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