【最美人间烟火，最暖身边你我 再度来袭，40余城共寻“最美家乡人”】最美人间烟火，最暖身边你我。6月16日，由阿里巴巴天天正能量举办的第七届都市报媒体公益研讨会在南昌召开，40多座城市的主流媒体齐聚英雄城，共同启动2021年“最美家乡人”评选。2020年度十佳最美家乡人获奖代表也来到现场，在高光下接受全场敬意。会上，阿里巴巴天天正能量还发布了年度十大正能量影响力案例等榜单，并从数据的角度解读了各个城市的“最美气质”。本报推荐的最美城管报道获评十大正能量影响力案例。
高光下接受最美的礼赞
平凡的他们闪耀英雄城
6月16日，英雄城南昌迎来了一群最美的客人：为16支援鄂医疗队解决“头顶大事”的武汉最美“剃头匠”宋忠桥，倾尽所有守护雇主遗孤的南昌“保姆奶奶”赵月兰，跳进齐腰深的冷水里冒雨抢修两小时的洛阳“水务维修工”丁帅铭，在雪域高原两个月奔波4000多公里的青岛“援藏医生”徐涛，无怨无悔照顾前婆婆十多年的厦门“孝心夫妻”纪惠娇、吴绍剑，骑马下海智救陌生男童的泉州勇士施国庆、蔡良兴……
这些平日里毫不起眼的平凡人，如今有了一张最美丽的名片——16日上午举行的颁奖典礼现场，他们在全国40多家主流媒体的共同见证下，捧起2020年度十佳“最美家乡人”奖杯，接受全场的掌声和敬意。（获得十佳媒体可补充当地获奖者简单情况）
活动现场，他们还收到了一份惊喜：来自东道主南昌的十位小朋友为表达对远道而来的“最美”人物的敬意，分别为十组“最美家乡人”手绘了记录他们正能量故事的画作和艺术作品，并亲手送上，为2020年感动无数人的他们在南昌留下特别的记忆。
来到颁奖现场的，还有两个熟悉的身影——南昌“1元爱心厨房”创始人万佐成、熊庚香夫妇。在这间简陋的露天厨房里，他们一守就是18年，为癌症患者家庭提供烹饪场所，也守护着艰涩人间里的一抹温情。
3年前，夫妻俩当选2018年度十佳“最美家乡人”，这是他们第一次走进公众视野。今年2月，夫妻俩获评“感动中国2020年度人物”，可他们却放弃了去北京领奖，只因“爱心厨房一天都不能关门”。6月16日，阿里巴巴天天正能量将“最美家乡人”的颁奖舞台搬到了他们“家门口”，这一次，他们终于不用再错过。
现场回忆起创办爱心厨房的契机，万佐成至今记忆犹新。2003年，一位母亲找到了万佐成的油条摊，想借炉灶给患骨癌的孩子做顿饭。“孩子还小，已经截肢了，就想吃妈妈做的菜。”从此，爱心厨房持续了18年前，每天二三十个炉灶从不停火。他们说：“生死是大事，但吃饭也是，能以这样的方式帮助别人就很快乐。”接受完采访，年近七旬的夫妻俩又匆忙往回赶，只为继续守护那股小巷烟火，守护那些患病家庭的一日三餐。
“社会发展是无止境的，人心向善的境界是无止境的，社会对真善美的追求也是无止境的。让一个人的善意唤醒更多人的善心，让一个人的故事成为更多人的行动，是寻找奖励‘最美家乡人’的初衷，也是所有人共同的追求。”阿里巴巴天天正能量公益开放平台总监王崇和在致辞中说。
最美家乡人公益报告发布
最美的他们为城市气质代言
在今年的媒体公益研讨会现场，阿里巴巴天天正能量再次发布“最美家乡人公益报告”，从数据角度解读了“最美家乡人”的形象气质。
数据显示，过去6年来，阿里巴巴天天正能量和全国一批有责任感的媒体一起聚焦“小而美”的凡人善举，在全国50多座城市，累计评选出1800多组闪烁着人性光芒的“最美家乡人”。他们的故事，既是中华传统美德在当代的最暖阐释，也是各个城市文明气质的最佳代言。
其中南昌、大连、青岛、佛山、厦门、郑州、开封、绵阳这8座城市，因多次诞生年度十佳最美家乡人，成为评委和网友票选的“最美之城”。
从历年最美家乡人年龄分布来看，退休老人始终是“最美”获奖者中占比最大的群体。他们用热忱、大爱和数十年如一日的担当奉献，重新定义了“中国式老人”的形象，让夕阳晚照，情暖家乡。
最美家乡人的职业和身份也越来越丰富。草根歌手、运动员、手语老师、作家、水手、摆渡人……130多种职业身份里，尤其以医护、公益人最为突出，在极不平凡的2020年，他们化身家乡的守护者，在抗疫防疫的阵线中各尽其力、各尽所能。
家乡人之美，美在聚光成炬。6年来，有超过8%的最美家乡人获奖者为群体。从一个人，到一群人，他们抱团行善的身影，不但散发出更大的光和热，也成就了一个个温暖一方的动人故事。
与最美公益报告同时发布的，还有两份耀眼的榜单：武汉“火神山建设者”骆名良、青岛“平度大哥”宋玉武、郑州“卖花救母”女大学生张小文、保定摆摊归还车牌的“好大爷”王增民等人物故事，当选2020年度十大正能量影响力案例。青岛、襄阳、温州、金华、洛阳等城市，因在本省地市中获得天天正能量奖励人次名列前茅，获本省“正能量城市”称号。两份榜单都是基于2020年天天正能量平台上的正能量奖励数据产生。
2020年，本报加入到“最美家乡人”评选活动中，截至目前共有2人获得此项荣誉。他们身上的光芒和家乡的烟火气交融，谱写出家乡最美的风景，也塑造了城市的最美气质。
40余城联动
继续寻找2021“最美家乡人”
每座城市都有独特的美和气质，但最具吸引力的，是生活在其中的人。为了进一步扩大“最美家乡人”活动的影响力，寻找、褒奖更多鲜活有温度的平凡好人，打造城市文明名片，2021年，阿里巴巴天天正能量继续联合本报等40多家媒体启动“最美家乡人”评选活动。
本届评选主题为“最美人间烟火，最暖身边你我”，寻找并奖励家乡的烟火气里那些因爱与善良而闪闪发光的普通人，评选关键词为“光芒”。这份光芒，源自心中善良，也源自对家乡的爱；这份光芒，成就了自我，也温暖了家乡的大街小巷。
即日起，本报2021“最美家乡人”评选活动已正式拉开帷幕，您身边有鲜活而生动、温暖有光芒的最美人物吗？欢迎向我们爆料，同时您也可以关注“天天正能量”公众号或微博进行推荐。
征集结束后，本报将联合阿里巴巴天天正能量对所有候选案例进行公开评选，获得票数最多的10个案例，授予地区十佳“最美家乡人”称号，并获得正能量奖金2000元。
12月初，本报将根据综合评价，推荐2人（组）参与年度评选。最终当选年度十佳“最美家乡人”，将获得奖金10000元。此外，参与年度十佳“最美家乡人”案例报道的记者，将同时成为十佳“家乡故事讲述者”，获得2000元正能量奖励。（记者：刘蔚君）
高光下接受最美的礼赞
平凡的他们闪耀英雄城
6月16日，英雄城南昌迎来了一群最美的客人：为16支援鄂医疗队解决“头顶大事”的武汉最美“剃头匠”宋忠桥，倾尽所有守护雇主遗孤的南昌“保姆奶奶”赵月兰，跳进齐腰深的冷水里冒雨抢修两小时的洛阳“水务维修工”丁帅铭，在雪域高原两个月奔波4000多公里的青岛“援藏医生”徐涛，无怨无悔照顾前婆婆十多年的厦门“孝心夫妻”纪惠娇、吴绍剑，骑马下海智救陌生男童的泉州勇士施国庆、蔡良兴……
这些平日里毫不起眼的平凡人，如今有了一张最美丽的名片——16日上午举行的颁奖典礼现场，他们在全国40多家主流媒体的共同见证下，捧起2020年度十佳“最美家乡人”奖杯，接受全场的掌声和敬意。（获得十佳媒体可补充当地获奖者简单情况）
活动现场，他们还收到了一份惊喜：来自东道主南昌的十位小朋友为表达对远道而来的“最美”人物的敬意，分别为十组“最美家乡人”手绘了记录他们正能量故事的画作和艺术作品，并亲手送上，为2020年感动无数人的他们在南昌留下特别的记忆。
来到颁奖现场的，还有两个熟悉的身影——南昌“1元爱心厨房”创始人万佐成、熊庚香夫妇。在这间简陋的露天厨房里，他们一守就是18年，为癌症患者家庭提供烹饪场所，也守护着艰涩人间里的一抹温情。
3年前，夫妻俩当选2018年度十佳“最美家乡人”，这是他们第一次走进公众视野。今年2月，夫妻俩获评“感动中国2020年度人物”，可他们却放弃了去北京领奖，只因“爱心厨房一天都不能关门”。6月16日，阿里巴巴天天正能量将“最美家乡人”的颁奖舞台搬到了他们“家门口”，这一次，他们终于不用再错过。
现场回忆起创办爱心厨房的契机，万佐成至今记忆犹新。2003年，一位母亲找到了万佐成的油条摊，想借炉灶给患骨癌的孩子做顿饭。“孩子还小，已经截肢了，就想吃妈妈做的菜。”从此，爱心厨房持续了18年前，每天二三十个炉灶从不停火。他们说：“生死是大事，但吃饭也是，能以这样的方式帮助别人就很快乐。”接受完采访，年近七旬的夫妻俩又匆忙往回赶，只为继续守护那股小巷烟火，守护那些患病家庭的一日三餐。
“社会发展是无止境的，人心向善的境界是无止境的，社会对真善美的追求也是无止境的。让一个人的善意唤醒更多人的善心，让一个人的故事成为更多人的行动，是寻找奖励‘最美家乡人’的初衷，也是所有人共同的追求。”阿里巴巴天天正能量公益开放平台总监王崇和在致辞中说。
最美家乡人公益报告发布
最美的他们为城市气质代言
在今年的媒体公益研讨会现场，阿里巴巴天天正能量再次发布“最美家乡人公益报告”，从数据角度解读了“最美家乡人”的形象气质。
数据显示，过去6年来，阿里巴巴天天正能量和全国一批有责任感的媒体一起聚焦“小而美”的凡人善举，在全国50多座城市，累计评选出1800多组闪烁着人性光芒的“最美家乡人”。他们的故事，既是中华传统美德在当代的最暖阐释，也是各个城市文明气质的最佳代言。
其中南昌、大连、青岛、佛山、厦门、郑州、开封、绵阳这8座城市，因多次诞生年度十佳最美家乡人，成为评委和网友票选的“最美之城”。
从历年最美家乡人年龄分布来看，退休老人始终是“最美”获奖者中占比最大的群体。他们用热忱、大爱和数十年如一日的担当奉献，重新定义了“中国式老人”的形象，让夕阳晚照，情暖家乡。
最美家乡人的职业和身份也越来越丰富。草根歌手、运动员、手语老师、作家、水手、摆渡人……130多种职业身份里，尤其以医护、公益人最为突出，在极不平凡的2020年，他们化身家乡的守护者，在抗疫防疫的阵线中各尽其力、各尽所能。
家乡人之美，美在聚光成炬。6年来，有超过8%的最美家乡人获奖者为群体。从一个人，到一群人，他们抱团行善的身影，不但散发出更大的光和热，也成就了一个个温暖一方的动人故事。
与最美公益报告同时发布的，还有两份耀眼的榜单：武汉“火神山建设者”骆名良、青岛“平度大哥”宋玉武、郑州“卖花救母”女大学生张小文、保定摆摊归还车牌的“好大爷”王增民等人物故事，当选2020年度十大正能量影响力案例。青岛、襄阳、温州、金华、洛阳等城市，因在本省地市中获得天天正能量奖励人次名列前茅，获本省“正能量城市”称号。两份榜单都是基于2020年天天正能量平台上的正能量奖励数据产生。
2020年，本报加入到“最美家乡人”评选活动中，截至目前共有2人获得此项荣誉。他们身上的光芒和家乡的烟火气交融，谱写出家乡最美的风景，也塑造了城市的最美气质。
40余城联动
继续寻找2021“最美家乡人”
每座城市都有独特的美和气质，但最具吸引力的，是生活在其中的人。为了进一步扩大“最美家乡人”活动的影响力，寻找、褒奖更多鲜活有温度的平凡好人，打造城市文明名片，2021年，阿里巴巴天天正能量继续联合本报等40多家媒体启动“最美家乡人”评选活动。
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12月初，本报将根据综合评价，推荐2人（组）参与年度评选。最终当选年度十佳“最美家乡人”，将获得奖金10000元。此外，参与年度十佳“最美家乡人”案例报道的记者，将同时成为十佳“家乡故事讲述者”，获得2000元正能量奖励。（记者：刘蔚君）
#长期不上班会导致什么后果##p2p#我们能不能团结，很大程度上来自于我们能不能分辨我们身边的水军。水军就是为瓦解出借人团结来的。他们兴风作浪，颠倒黑白，把出借人弄得互不信任，一盘散沙。可以说没有水军，平台根本就不可能完成收割。水军是藏在身边的敌人，这种敌人比明刀明枪的敌人更难防，也危害更大。我原号发文转发189篇，很多文章浏览量过十万，被水军投诉至封号。不要以为发玖富诈骗的文章就一定不是水军，因为这很可能是鱼饵。以后见到这种文章，如果不是网格发的，知道来源的，你可以转发，但不要用复制粘贴，小心水军投诉你抄袭。前车之鉴，有影响力的微博务必小心。
下面是水军的几种表现，请大家注意分辨！
下面是水军的几种表现，请大家注意分辨！
郫县之“郫”究竟因何而来？
“晓看红湿处，花重锦官城。”三千年，城址不迁、城名不变。天府锦城，有着太多值得我们探讨了解的历史。成都方志联合红星新闻网官方微博—爱看头条，推出#方志里的大美成都#栏目。我们一起读历史，晓天府，爱成都。
郫都区位于成都市西北部，享有“豆瓣之乡”“蜀绣之乡”“盆景之乡”等诸多美称。郫都区的历史可上溯到几千年前，实为古蜀文明发源地。
从行政区划来看，郫县建制较早，千百年间所辖变动也不小。在距今二千七八百年前，望帝杜宇和丛帝鳖灵就在此建立国都，以郫为都邑。公元前314年，秦灭蜀后，在巴蜀地区同时实行分封制与郡县制，此后即以郫邑作为蜀郡的属县，称郫县，此为郫县建置之始。秦汉时期，郫县地域辽阔，包含今成都、温江、都江堰和彭州等县市的部分区域。在唐朝，于西部设唐昌县，后称崇宁县。其后又在东部设犀浦县，宋代改县为镇归入郫县。宋太平兴国年间（976～984年）为36乡，元丰年间（1078～1085年）为14乡及犀浦、马街、雍店（今花园）3镇，明代编为7里。
1949年前，郫县设2镇19乡，面积为289平方公里。1952年春，成都撤县，将安靖、仁义、清溪、金泉、万福等并入郫县。1958年秋，崇宁县并入郫县。1959年7月，柏条河以北与彭县接壤的丰乐、桂花、庆兴、君平乡划并彭县。2003年，成都高新区西区移交整合，合作、犀浦、红光、郫筒、德源等镇全部或部分村社共35平方公里划归高新区管理。2016年12月24日，经国务院正式批准，郫县撤县设区，称为郫都区。2019年10月，成都市郫都区镇（街道）行政区划进行了调整改革，镇（街道）调整为12个，其中镇3个、街道9个。
“郫”作为古蜀国时期的一个地名，最早见于西汉扬雄的《蜀王本纪》：杜宇“自立为蜀王，号曰望帝。治汶山下邑，曰郫化，民往往复出”。《华阳国志·蜀志》中亦载：“后有王曰杜宇，……移治郫邑。或治瞿上。巴国称王，杜宇称帝。号曰望帝，更名蒲卑。”
不过，这里的“郫”与后来的郫县应该说是没有多大关系的。古蜀国虽然曾经“移治郫邑，或治瞿上”，但也不是城镇，因为当时的川西平原并不适合建城市。历史学家任乃强先生所说，明白道出了其中的缘由：“蜀王所治郫邑，在今彭县（州）西北二十余里，属九陇黄土丘陵部分……盖杜宇时，成都平原尚属大泽，卑湿不宜营邑。营邑必在较高之黄土丘陵地带（广都、新都、成都三邑之原址亦正如此），故郫本在九陇。”
那么，古蜀时期的郫县是何时迁移到如今的位置的呢？“汉时成都平原已全为陆土田畴，乃徙郫县治沱江之南（今郫县治），称旧邑为‘小郫’。”汉时，蜀王所筑郫城已为“小郫”，在汉代人口增加、经济发展的背景下，郫县从九陇迁移到大约今天的位置。考古发掘证明，现郫县城北的杜鹃城遗址就是西汉早期郫县的县城治所，现在的县城位置已经南移。
关于郫县县名的由来，历来有几种不同的说法，迄今尚无定论。
第一种说法是“因人得名”。据《蜀王本纪》“望帝治汶山下邑曰郫”及《华阳国志》“杜宇称帝，号曰望帝，更名蒲卑”的记述，持此说者认为，“郫”系“蒲卑”的音译或“蒲卑之邑”的缩称。清《一统志》和嘉庆《四川通志》在郫县条文内更明确地说：“杜宇名蒲卑，都于此，因以名邑。秦灭蜀国而县名不改。”各种旧郫县志皆沿用此说。至今县内持此说者较多。
第二种说法是“因水得名”。《成都古今记》说：“郫县因郫江得名”；清同治《郫县志》和《郫县乡土志》中也载有“杜宇都郫邑，因水标名曰郫”的传说。公元前311年筑郫城，约50年后李冰始穿二江（指郫江、捡江）。据近人解释，“穿”有二义，一为开凿，一为疏浚。据前义，郫江开于建县之后，只能是江因县得名，而非其反；据后义，疏浚前江名未见记载。
第三种说法是“因地理方位得名”。《汉书•扬雄传》说：“……溯江上，处岷山之阳曰郫。”据此说，“郫”指岷山南面那一片地方。但“岷山之阳曰郫”还有另一解：在岷山南面“郫”这个地方。据此说，则“郫”之得名与地理方位无关。1966年犀浦出土东汉王孝渊碑，上有“建宅处业，岷山之阳”的碑文，其义相同。
第四种说法为“因地势得名”。《资治通鉴•音注》说：“郫，即卑邑也”。据此说，古代郫县地处卑洼之地，蒲草丛生，故称卑邑，合写为“郫”。
第五种说法是“因族称得名”。近来,一些研究巴蜀史的学者主张用巴蜀语解释当时的地名，并认为蒲卑系古蜀族自称，其蜀语含义为“蜀族人的地方”，“蒲卑人的地方”或“来自‘天上’（高原）的人的地方”。
不过，诸说虽有一定道理，但也存在对当时历史背景的忽视。“郫县”的正式得名，必然与秦实行郡县制、建立封建秩序有关。“郫城”与成都、临邛一并兴建，其名本义也带有从属性的城邑、副邑、陪都的内涵，想必其应是作为成都的副邑而设立的。在汉时广设郡县的背景下，原设立在九陇的郫县必须更靠近成都，因而就搬迁到今天的位置了。
郫县是一个人杰地灵的宝地。在这里，孕育出了严君平、扬雄、何武、张俞等历史名人，更有“郫筒酒”“郫县豆瓣”“郫县女红”等郫都区工艺三绝闻名于世。2016年11月24日和12月5日，国务院批复同意撤销郫县，设立成都市郫都区，行政区域和政府驻地不变。拥有千年历史的郫县，自此走上了它的新征程。
部分资料来源于郫都区党史地方志办公室
“晓看红湿处，花重锦官城。”三千年，城址不迁、城名不变。天府锦城，有着太多值得我们探讨了解的历史。成都方志联合红星新闻网官方微博—爱看头条，推出#方志里的大美成都#栏目。我们一起读历史，晓天府，爱成都。
郫都区位于成都市西北部，享有“豆瓣之乡”“蜀绣之乡”“盆景之乡”等诸多美称。郫都区的历史可上溯到几千年前，实为古蜀文明发源地。
从行政区划来看，郫县建制较早，千百年间所辖变动也不小。在距今二千七八百年前，望帝杜宇和丛帝鳖灵就在此建立国都，以郫为都邑。公元前314年，秦灭蜀后，在巴蜀地区同时实行分封制与郡县制，此后即以郫邑作为蜀郡的属县，称郫县，此为郫县建置之始。秦汉时期，郫县地域辽阔，包含今成都、温江、都江堰和彭州等县市的部分区域。在唐朝，于西部设唐昌县，后称崇宁县。其后又在东部设犀浦县，宋代改县为镇归入郫县。宋太平兴国年间（976～984年）为36乡，元丰年间（1078～1085年）为14乡及犀浦、马街、雍店（今花园）3镇，明代编为7里。
1949年前，郫县设2镇19乡，面积为289平方公里。1952年春，成都撤县，将安靖、仁义、清溪、金泉、万福等并入郫县。1958年秋，崇宁县并入郫县。1959年7月，柏条河以北与彭县接壤的丰乐、桂花、庆兴、君平乡划并彭县。2003年，成都高新区西区移交整合，合作、犀浦、红光、郫筒、德源等镇全部或部分村社共35平方公里划归高新区管理。2016年12月24日，经国务院正式批准，郫县撤县设区，称为郫都区。2019年10月，成都市郫都区镇（街道）行政区划进行了调整改革，镇（街道）调整为12个，其中镇3个、街道9个。
“郫”作为古蜀国时期的一个地名，最早见于西汉扬雄的《蜀王本纪》：杜宇“自立为蜀王，号曰望帝。治汶山下邑，曰郫化，民往往复出”。《华阳国志·蜀志》中亦载：“后有王曰杜宇，……移治郫邑。或治瞿上。巴国称王，杜宇称帝。号曰望帝，更名蒲卑。”
不过，这里的“郫”与后来的郫县应该说是没有多大关系的。古蜀国虽然曾经“移治郫邑，或治瞿上”，但也不是城镇，因为当时的川西平原并不适合建城市。历史学家任乃强先生所说，明白道出了其中的缘由：“蜀王所治郫邑，在今彭县（州）西北二十余里，属九陇黄土丘陵部分……盖杜宇时，成都平原尚属大泽，卑湿不宜营邑。营邑必在较高之黄土丘陵地带（广都、新都、成都三邑之原址亦正如此），故郫本在九陇。”
那么，古蜀时期的郫县是何时迁移到如今的位置的呢？“汉时成都平原已全为陆土田畴，乃徙郫县治沱江之南（今郫县治），称旧邑为‘小郫’。”汉时，蜀王所筑郫城已为“小郫”，在汉代人口增加、经济发展的背景下，郫县从九陇迁移到大约今天的位置。考古发掘证明，现郫县城北的杜鹃城遗址就是西汉早期郫县的县城治所，现在的县城位置已经南移。
关于郫县县名的由来，历来有几种不同的说法，迄今尚无定论。
第一种说法是“因人得名”。据《蜀王本纪》“望帝治汶山下邑曰郫”及《华阳国志》“杜宇称帝，号曰望帝，更名蒲卑”的记述，持此说者认为，“郫”系“蒲卑”的音译或“蒲卑之邑”的缩称。清《一统志》和嘉庆《四川通志》在郫县条文内更明确地说：“杜宇名蒲卑，都于此，因以名邑。秦灭蜀国而县名不改。”各种旧郫县志皆沿用此说。至今县内持此说者较多。
第二种说法是“因水得名”。《成都古今记》说：“郫县因郫江得名”；清同治《郫县志》和《郫县乡土志》中也载有“杜宇都郫邑，因水标名曰郫”的传说。公元前311年筑郫城，约50年后李冰始穿二江（指郫江、捡江）。据近人解释，“穿”有二义，一为开凿，一为疏浚。据前义，郫江开于建县之后，只能是江因县得名，而非其反；据后义，疏浚前江名未见记载。
第三种说法是“因地理方位得名”。《汉书•扬雄传》说：“……溯江上，处岷山之阳曰郫。”据此说，“郫”指岷山南面那一片地方。但“岷山之阳曰郫”还有另一解：在岷山南面“郫”这个地方。据此说，则“郫”之得名与地理方位无关。1966年犀浦出土东汉王孝渊碑，上有“建宅处业，岷山之阳”的碑文，其义相同。
第四种说法为“因地势得名”。《资治通鉴•音注》说：“郫，即卑邑也”。据此说，古代郫县地处卑洼之地，蒲草丛生，故称卑邑，合写为“郫”。
第五种说法是“因族称得名”。近来,一些研究巴蜀史的学者主张用巴蜀语解释当时的地名，并认为蒲卑系古蜀族自称，其蜀语含义为“蜀族人的地方”，“蒲卑人的地方”或“来自‘天上’（高原）的人的地方”。
不过，诸说虽有一定道理，但也存在对当时历史背景的忽视。“郫县”的正式得名，必然与秦实行郡县制、建立封建秩序有关。“郫城”与成都、临邛一并兴建，其名本义也带有从属性的城邑、副邑、陪都的内涵，想必其应是作为成都的副邑而设立的。在汉时广设郡县的背景下，原设立在九陇的郫县必须更靠近成都，因而就搬迁到今天的位置了。
郫县是一个人杰地灵的宝地。在这里，孕育出了严君平、扬雄、何武、张俞等历史名人，更有“郫筒酒”“郫县豆瓣”“郫县女红”等郫都区工艺三绝闻名于世。2016年11月24日和12月5日，国务院批复同意撤销郫县，设立成都市郫都区，行政区域和政府驻地不变。拥有千年历史的郫县，自此走上了它的新征程。
部分资料来源于郫都区党史地方志办公室
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