书法绘画 | 宋曹氏遗谱册天禧四年敕一道，台北故宫博物院藏。
勅命书枢密院事曹讳。东台出命。久□□替之风。右府本兵。实总枢机之任。眷我近弼。为时荩臣。宜锡命书徃膺盛□□□玮。醇深而庄重。宽厚而刚方。学问高明。潜天人之极致。材器宏远。备文武而咸宜。自结眷知。荐历华要。擢参陪于机务。益茂著于忠勤。告辰猷而具臧。秉一德而不爽。言可底绩。知无不为。□谋深博。可以运筹帷幄之中。声名隐隆。可以折衝庙堂之上。朕心所属。□论攸归。畴咨弼□□材。延登□密之地。峻□□秩申□户□。庸示龙光。式昭□貌。徃惟既于□心。□□□□□□。天禧四年（西元一０二０年）正月十二日下。#书法欣赏#
勅命书枢密院事曹讳。东台出命。久□□替之风。右府本兵。实总枢机之任。眷我近弼。为时荩臣。宜锡命书徃膺盛□□□玮。醇深而庄重。宽厚而刚方。学问高明。潜天人之极致。材器宏远。备文武而咸宜。自结眷知。荐历华要。擢参陪于机务。益茂著于忠勤。告辰猷而具臧。秉一德而不爽。言可底绩。知无不为。□谋深博。可以运筹帷幄之中。声名隐隆。可以折衝庙堂之上。朕心所属。□论攸归。畴咨弼□□材。延登□密之地。峻□□秩申□户□。庸示龙光。式昭□貌。徃惟既于□心。□□□□□□。天禧四年（西元一０二０年）正月十二日下。#书法欣赏#
预祝"望长安——刘小农2020对联书法作品展"取得圆满成功！
12月5日，由甘肃书法院、甘肃省书法家协会主办，陕西省美术家协会、陕西省书法家协会学术支持，中共通渭县委、通渭县人民政府、陕西美术馆承办的"望长安——刘小农2020对联书法作品展"将在陕西美术馆展出!
本次展览共展出60幅书法对联作品，刘小农用丰富的书体语言，浓郁的创作与表现形式，让整个作品充满着坚守与创新，继承与探索精神。
在此热烈祝贺悦心国际书画村村民刘小农"望长安——2020对联书法作品展"取得圆满成功!
艺术简介
刘小农
甘肃通渭县人
文博副研究馆员
中国书法家协会会员
甘肃省政协书画院书法家
甘肃书法院书法家
出版专著《翰墨飘香》《大邦明府》《为国荩臣》等
2019年在兰州举“书生意气——刘小农对联书法展”
望长安——刘小农2020对联书法作品展
主办
甘肃书法院
甘肃省书法家协会
学术支持
陕西省美术家协会
陕西省书法家协会
承办
中共通渭县委
通渭县人民政府
陕西美术馆
展览地点
陕西美术馆三楼1、2展厅
开幕时间
2020.12.05（周六）15:00
传统形式与现代表现
——对刘小农对联书法作品展的理解与认识
◎马国俊
首先以真诚的心理，表达对小农先生本次对联书法作品展的热烈祝贺!
从展览《自序》中，可以读到小农对书法的钟爱与投入，以及他对传统文化的学识与学养的精修与借鉴，还有他那介乎风趣的想象与表达。从而就会延伸他对书法的纵深思考与特殊表现。
书法本身是一种充满中国传统文化及其意味的艺术形式。但在同时代的多元文化相融合后，特别是在当下的书法展览中，充分吸收并借鉴构成学原理与艺术表现性元素就会在原有的传统形式上，增加无数具有现代表现意识的形式与样态。小农先生的对联书法作品展，却充满着作者对传统书法语言的全面吸收与借鉴，并经过自己的智慧重塑，力图创造出一种具有相对个性化的书法语言形式，来表达自己对这种特殊文化艺术的探索性理解。一个成功的书法个展，就应当是一幅相对完整的以展览形式，给人以特殊视觉感受的完整作品。这需要作者的精心构思，不断探索，大胆尝试，深度提炼，方能形成一个完整而协调，并具有特殊审美价值与意义的展览作品。而本次展览，应当说，基本实现了这样一个具有探索性的尝试目标与目的，应当给人们带来对书法展览的新思考。
要将书法个展要做到这样的程度，是会具有一定难度的。特别是作者用对联这样一种传统表达规格与方式，进行创作与呈现，是难免会容易出现单调与重复。要克服这一难题，首先要在展览所有作品的总体构思与个体作品创作思路上下大功夫，既要实现展览的统一与和谐，还要关注每幅作品的丰富变化，并予以避免书法语言的单调与重复。这就是对一位展览作者的思考、应变、传承、创新等综合素质及能力的全面考量。从本次个展的作品气象中，我们可以抽象出以下三个特点。
一是书体语言比较丰富。表现出作者在书法语言路径传承方面比较宽博，作者在展览作品中大量地运用了篆书、行书、草书、隶书与魏碑等综合性的书法语言，展现出作者对传统书法语言的系统而全面的研修与继承，呈现出作者所具有的深厚与扎实的传统书法语言功底。正是这多样的书法语言形式，使得一个相对单一的对联书法作品展，显得如此丰富、多样而精彩。
二是具有浓郁的创作与表现意识。作为一个生活在当下，要在特定的历史时代取得书法成绩与成果，并要得到书法界的现行评价机制的认可与认同，必须要拥有新型的时代创作观念与强烈的表现意识。作者作为一名长期生活在相对边远，但却具有浓厚的地域性汉字书写优良传统与传承的地方，而能有如此新颖的创作观念与创作意识，让人在惊喜之余，不得不引起深思。那就是书法创作的个体性表现，在于作者自我心性的表达，当这种心性一旦同传统书法语言实现碰撞时，就会出现具有特殊的探索意义的智慧结晶。
三是整个作品充满着和谐与统一的基调。一般情况下，要让一幅作品，在传统与现代、传承与创新、形式与内容等方面实现和谐与统一，都不是一件很容易的事情。而要让不同书体、不同格调的独立作品，构成一个相对完整而和谐的展览，应当是具有更高的要求和更大的难度。这需要作者将宏观的意图，细化到微观的表达与表现之中，需要将具体的性情性书写，放在理性和理智思考的基础之上。只有将宏观与微观、整体与局部，实现和谐一致时，才能出现相对良好的效果。而这ー目的，应当说在作者的精心思考与大胆尝试中，基本完成了他自己原定的目标。作者将自己内心世界的真实，用多样的书法样式给予了全方位的呈现，在某种程度上是具有裸露式的表达。相信会引起读者的深思。
祝愿作者在传承与创新的探索路径中不要停步，祝愿本次展览能给读者以新的启示。
◎马国俊
国家一级美术师
中国艺术研究院书法研究员
原甘肃画院院长
部分展出作品
12月5日，由甘肃书法院、甘肃省书法家协会主办，陕西省美术家协会、陕西省书法家协会学术支持，中共通渭县委、通渭县人民政府、陕西美术馆承办的"望长安——刘小农2020对联书法作品展"将在陕西美术馆展出!
本次展览共展出60幅书法对联作品，刘小农用丰富的书体语言，浓郁的创作与表现形式，让整个作品充满着坚守与创新，继承与探索精神。
在此热烈祝贺悦心国际书画村村民刘小农"望长安——2020对联书法作品展"取得圆满成功!
艺术简介
刘小农
甘肃通渭县人
文博副研究馆员
中国书法家协会会员
甘肃省政协书画院书法家
甘肃书法院书法家
出版专著《翰墨飘香》《大邦明府》《为国荩臣》等
2019年在兰州举“书生意气——刘小农对联书法展”
望长安——刘小农2020对联书法作品展
主办
甘肃书法院
甘肃省书法家协会
学术支持
陕西省美术家协会
陕西省书法家协会
承办
中共通渭县委
通渭县人民政府
陕西美术馆
展览地点
陕西美术馆三楼1、2展厅
开幕时间
2020.12.05（周六）15:00
传统形式与现代表现
——对刘小农对联书法作品展的理解与认识
◎马国俊
首先以真诚的心理，表达对小农先生本次对联书法作品展的热烈祝贺!
从展览《自序》中，可以读到小农对书法的钟爱与投入，以及他对传统文化的学识与学养的精修与借鉴，还有他那介乎风趣的想象与表达。从而就会延伸他对书法的纵深思考与特殊表现。
书法本身是一种充满中国传统文化及其意味的艺术形式。但在同时代的多元文化相融合后，特别是在当下的书法展览中，充分吸收并借鉴构成学原理与艺术表现性元素就会在原有的传统形式上，增加无数具有现代表现意识的形式与样态。小农先生的对联书法作品展，却充满着作者对传统书法语言的全面吸收与借鉴，并经过自己的智慧重塑，力图创造出一种具有相对个性化的书法语言形式，来表达自己对这种特殊文化艺术的探索性理解。一个成功的书法个展，就应当是一幅相对完整的以展览形式，给人以特殊视觉感受的完整作品。这需要作者的精心构思，不断探索，大胆尝试，深度提炼，方能形成一个完整而协调，并具有特殊审美价值与意义的展览作品。而本次展览，应当说，基本实现了这样一个具有探索性的尝试目标与目的，应当给人们带来对书法展览的新思考。
要将书法个展要做到这样的程度，是会具有一定难度的。特别是作者用对联这样一种传统表达规格与方式，进行创作与呈现，是难免会容易出现单调与重复。要克服这一难题，首先要在展览所有作品的总体构思与个体作品创作思路上下大功夫，既要实现展览的统一与和谐，还要关注每幅作品的丰富变化，并予以避免书法语言的单调与重复。这就是对一位展览作者的思考、应变、传承、创新等综合素质及能力的全面考量。从本次个展的作品气象中，我们可以抽象出以下三个特点。
一是书体语言比较丰富。表现出作者在书法语言路径传承方面比较宽博，作者在展览作品中大量地运用了篆书、行书、草书、隶书与魏碑等综合性的书法语言，展现出作者对传统书法语言的系统而全面的研修与继承，呈现出作者所具有的深厚与扎实的传统书法语言功底。正是这多样的书法语言形式，使得一个相对单一的对联书法作品展，显得如此丰富、多样而精彩。
二是具有浓郁的创作与表现意识。作为一个生活在当下，要在特定的历史时代取得书法成绩与成果，并要得到书法界的现行评价机制的认可与认同，必须要拥有新型的时代创作观念与强烈的表现意识。作者作为一名长期生活在相对边远，但却具有浓厚的地域性汉字书写优良传统与传承的地方，而能有如此新颖的创作观念与创作意识，让人在惊喜之余，不得不引起深思。那就是书法创作的个体性表现，在于作者自我心性的表达，当这种心性一旦同传统书法语言实现碰撞时，就会出现具有特殊的探索意义的智慧结晶。
三是整个作品充满着和谐与统一的基调。一般情况下，要让一幅作品，在传统与现代、传承与创新、形式与内容等方面实现和谐与统一，都不是一件很容易的事情。而要让不同书体、不同格调的独立作品，构成一个相对完整而和谐的展览，应当是具有更高的要求和更大的难度。这需要作者将宏观的意图，细化到微观的表达与表现之中，需要将具体的性情性书写，放在理性和理智思考的基础之上。只有将宏观与微观、整体与局部，实现和谐一致时，才能出现相对良好的效果。而这ー目的，应当说在作者的精心思考与大胆尝试中，基本完成了他自己原定的目标。作者将自己内心世界的真实，用多样的书法样式给予了全方位的呈现，在某种程度上是具有裸露式的表达。相信会引起读者的深思。
祝愿作者在传承与创新的探索路径中不要停步，祝愿本次展览能给读者以新的启示。
◎马国俊
国家一级美术师
中国艺术研究院书法研究员
原甘肃画院院长
部分展出作品
赏读《诗经》
11月29日
《大雅•文王》5/7
侯服于周，天命靡常。
殷士肤敏，祼将于京。
厥作祼将，常服黼冔。
王之荩臣，无念尔祖。
译文
商的子孙臣服周朝，
可见天命无常会改变。
归顺的殷贵族服役勤敏，
在京师祭飨作陪伴。
他们在祼礼上服役，
身穿祭服头戴殷冕。
为王献身的忠臣，
要感念你的祖先。
注释
靡常：无常。
殷士肤敏：殷士，归降的殷商贵族。肤，繁体作“肤”，《说文》曰：“肤，籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏，即勤敏地陈序礼器。
祼（guàn）：古代一种祭礼，在神主前面铺白茅，把酒浇茅上，像神在饮酒。将：行。
常服：祭事规定的服装。黼（fǔ）：古代有白黑相间花纹的衣服。冔（xú）：殷冕。
荩臣：忠臣。
无：语助词，无义。
第五章言天命无常，曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者；
——克敏 https://t.cn/z8UrIfb
11月29日
《大雅•文王》5/7
侯服于周，天命靡常。
殷士肤敏，祼将于京。
厥作祼将，常服黼冔。
王之荩臣，无念尔祖。
译文
商的子孙臣服周朝，
可见天命无常会改变。
归顺的殷贵族服役勤敏，
在京师祭飨作陪伴。
他们在祼礼上服役，
身穿祭服头戴殷冕。
为王献身的忠臣，
要感念你的祖先。
注释
靡常：无常。
殷士肤敏：殷士，归降的殷商贵族。肤，繁体作“肤”，《说文》曰：“肤，籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏，即勤敏地陈序礼器。
祼（guàn）：古代一种祭礼，在神主前面铺白茅，把酒浇茅上，像神在饮酒。将：行。
常服：祭事规定的服装。黼（fǔ）：古代有白黑相间花纹的衣服。冔（xú）：殷冕。
荩臣：忠臣。
无：语助词，无义。
第五章言天命无常，曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者；
——克敏 https://t.cn/z8UrIfb
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