我只想说:它值得！都给我按照这个要求卷起来，好吗！
服化道，舞美，台词，剧情，配乐个个都狠狠地戳在了我的心巴上！[哇][哇]把钱都砸在了创作上面了吧，哈哈哈哈，都不大力宣传宣传。一路从秦汉魏晋到唐宋，反正现在就更到这了，每一个表演都是用心演绎，可以看出社员们用心了，唱，演，跳，创作，设计样样精通。从每一位女性身上都能看到一个时代的缩影，每一个节目都有笑点，更有泪点升华，加油加油，用心的作品永远都不会差！[鼓掌][鼓掌]每一位社员都很优秀噢！[赞][good][拳头]

#书店日常#

學音樂的大一女孩買的《魏晉南北朝經濟史》，現在小孩讀書都這麼深入了嗎？同行女生買了《三十六計今譯》。在她們之前，一個男生為陳寅恪和普魯斯特埋了單。

一上午，屋子里站滿了人，膽機里溢出馬思聰演奏的《晨曲》，大家都沒有言語，專注翻書，許久沒有這樣有人氣的上午了…… https://t.cn/ESrWOTR

【“设计”秦汉，无论魏晋，设计艺术的未来和现在，我们去向何方】在艺术的海洋里，中国已经扮演着越来越重要的地位，一个新的基准，虽然这个基准不太稳定和反复无常，然而这并不影响他的地位，只是他还不够完美而已。设计到底是什么？随着科学技术的发展，世界发生了巨变，人们的创造观和审美也在不断变化。科技成为世界的主导力量，人们的原有的审美经验也处在更新迭代的状态中。比如智能汽车最近非常的热，然而他的造型和系统软件设计依然没啥突破，体验只能用糟糕来形容，虽然没有车企会承认自己做设计真的不行，这个世界上也总有打肿脸充胖子的，专业的人做专业的事情，审美需要长期的训练和培养。这就好像武侠故事里的比喻，审美就是武侠世界里的内功，一个高手每天艰苦修炼，样子看起来普普通通，但是出拳就是石破天惊。
互联网文化的风靡，35岁的裁员风潮席卷当下，作为需要长期修炼和积累的职业，设计师的成长遭受毁灭性打击。面对日新月异的进步，社会职场和行业压力的双重压力下，设计的创造力鱼龙混杂，不是有审美的人就可以做设计，当然审美的“内力”是有高下之分的。那种年轻的“武学奇才”绝大部分都是包装和作秀的，设计审美是人类在社会生活中后天养成的经验和技能。
审美工作者其实有点像厨师，很多人只想要吃饱，不在意菜品的造型如何，只要营养在里面就行，哪怕是糊糊都吃的有味，他们根本不在意厨师的存在，就像很多不在意设计一样，只要有就行了，好不好看无所谓，只要能下咽就行，嘴上绝不会承认自己轻视审美设计的，然而他们的行为已经出卖了他们。
设计之初从文艺复兴，到包豪斯、立体派、直线派、未来派、新构成主义、达达主义、造型主义、现代主义。随着工业化的生产和经济的裹挟，设计越来越社会主义化，不断“前进”。
带有一些理想主义成分的社会伦理关系是设计概念生成的前提，这种思想概念越纯粹，在以经济发展为圭臬的土地上实施就越困难。
现代之中国，打个比方，犹如饿汉，吃饭这件事情，味道的好坏并不重要，重要的是吃饱。这种价值观，明确地将重点放在经济而非文化上，在二十世纪后半叶发挥了巨大的影响力，至今在社会的基层也余温尚存。
纵观当今中国的产品设计，除了极个别的情况以外，绝大部分是规模化、量化的产品、制造势的利益驱动是其重要背景。经济的虽然得以高速发展，却也因此导致产品设计和文化的分裂。
设计师在产业设计的过程中，个性受到极大的抑制，产品只是反映出按计划生产、按计划销售的企业的意志与战略。这种意志和战略在发挥正面作用时，素材和技术就会达到完整的和谐，并且也能很好的满足生活的需求，成为一件造型完美、功能合理的设计品。
如果一个设计师能对整体环境造成影响，那么设计教育到底应该采取何种思想和知识体系呢？在反复思量中，从包豪斯到乌尔姆，这个问题不断被提出，也不断被给出答案，设计概念也由此得到深化。
电脑技术的设计
当今社会由于信息技术的显著进步而陷入到巨大的混乱中。
计算机给人类能力带来的飞跃，真是让人越想越觉得有戏剧性。
对于未来中潜在着的环境变化，人们的确有点反应过敏。在经济实力充当主体价值观的世界中，人们认为对假想的环境变化迅速做出反应和处理能力是保证经济实力的最好方法。

路漫漫其修远兮!
未完待续。。。
编辑：尘渊文化；参考：原研哉老爷爷