今日白露\露是今夜白,月是故乡明
白露是二十四节气中第十五个节气,也是秋季的第三个节气。白露时节,天高云淡,气爽风凉,孟秋结束,仲秋开始,进入一年中最舒适的时节。“飒飒秋风至,袅袅炊烟香。”白露之际,大地一片金黄,进入了仲秋时节,菊花遍野,枫叶传情,正是秋游赏景好时节。
白露时节昼夜温差大,宜早睡早起,充足睡眠,劳逸结合,适当运动,心情愉悦。饮食上,多吃富含维生素的水果和蔬菜,如梨、柚子、石榴、葡萄、柑橘、白萝卜、菜花等,以及一些粥食,如莲子百合粥、山芋粥、红枣糯米粥等,可固本培元,健脾补肾,清润肺燥。
白露一过,天气逐渐转凉,“秋老虎”也将离开,一个清清爽爽的秋天就来了。云淡风轻,草绿露白,这一时节处处都流淌着诗意,杜甫就在在清冷的秋夜,用诗怀念远方的兄弟:“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。”闻戍鼓,听雁声,见寒露,今夜的每一丝每一缕,都缠绕着思念。
过了白露,穿衣服就不能再赤膊露体了。这时天气冷暖多变,早晚温差较大,应该及时添衣加被。睡卧不可贪凉,否则极易患上感冒。过分贪食寒凉容易损伤脾胃阳气,尤其是脾胃虚寒者更应禁忌。
“白露秋分夜,一夜凉一夜”
天凉了,勿忘添衣!
白露是二十四节气中第十五个节气,也是秋季的第三个节气。白露时节,天高云淡,气爽风凉,孟秋结束,仲秋开始,进入一年中最舒适的时节。“飒飒秋风至,袅袅炊烟香。”白露之际,大地一片金黄,进入了仲秋时节,菊花遍野,枫叶传情,正是秋游赏景好时节。
白露时节昼夜温差大,宜早睡早起,充足睡眠,劳逸结合,适当运动,心情愉悦。饮食上,多吃富含维生素的水果和蔬菜,如梨、柚子、石榴、葡萄、柑橘、白萝卜、菜花等,以及一些粥食,如莲子百合粥、山芋粥、红枣糯米粥等,可固本培元,健脾补肾,清润肺燥。
白露一过,天气逐渐转凉,“秋老虎”也将离开,一个清清爽爽的秋天就来了。云淡风轻,草绿露白,这一时节处处都流淌着诗意,杜甫就在在清冷的秋夜,用诗怀念远方的兄弟:“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。”闻戍鼓,听雁声,见寒露,今夜的每一丝每一缕,都缠绕着思念。
过了白露,穿衣服就不能再赤膊露体了。这时天气冷暖多变,早晚温差较大,应该及时添衣加被。睡卧不可贪凉,否则极易患上感冒。过分贪食寒凉容易损伤脾胃阳气,尤其是脾胃虚寒者更应禁忌。
“白露秋分夜,一夜凉一夜”
天凉了,勿忘添衣!
#身心自在#
在印度帕单巴尊者的众多弟子中,被誉为严饰的佼佼者 —— 单巴根噶,曾在帕单巴前祈求获得五种悉地:
“请加持我成为没有故乡没有家室的人(所以修行人,不应过分贪著自己的家人和故乡);
请加持我成为没有啖食没有嚼食的人(但有些修行人,总想改善生活,让伙食越来越好);
请加持我成为没有挚友没有怙主的人(世间人认为,无人帮助、无依无靠,是非常痛苦的);
请加持我成为人们无论如何也看不到的人(就像米拉日巴一样,不需要他人关心自己的苦乐);
请加持我不要生起芝麻许的福报(有福报对修行不利,贫穷可怜容易调整心态)。”
之后,就小心谨慎地开始了艰难的苦行,经过刻苦不倦的观修,获得了殊妙的禅定境界。
在印度帕单巴尊者的众多弟子中,被誉为严饰的佼佼者 —— 单巴根噶,曾在帕单巴前祈求获得五种悉地:
“请加持我成为没有故乡没有家室的人(所以修行人,不应过分贪著自己的家人和故乡);
请加持我成为没有啖食没有嚼食的人(但有些修行人,总想改善生活,让伙食越来越好);
请加持我成为没有挚友没有怙主的人(世间人认为,无人帮助、无依无靠,是非常痛苦的);
请加持我成为人们无论如何也看不到的人(就像米拉日巴一样,不需要他人关心自己的苦乐);
请加持我不要生起芝麻许的福报(有福报对修行不利,贫穷可怜容易调整心态)。”
之后,就小心谨慎地开始了艰难的苦行,经过刻苦不倦的观修,获得了殊妙的禅定境界。
【人这一生,无论和谁相处,记住这句话】
亦舒曾经说:
“不可贪慕自己能力够不到的物质享受,应量力而为,自得其乐,这是原则的底线。”
01:不要只顾着别人的脸色行事
朱自清饿死,也不吃救济粮。
因为他知道,接受施舍的行为,就要之后忍受对方呼来喝去的任人知之。
这还有什么尊严可言。
如果,没有自己的气节和傲骨;
即便,是能够继续存活于世,只不过是芸芸众生的翩翩一粟。
陶渊明不为五斗米折腰,在面对敌方的耀武扬威,依旧铁骨铮铮。
彰显出,一个名人士大夫的丹心。
任凭朝堂风云幻变,依旧有自己坚持的原则和底线。
不管是朱自清还是陶渊明。
他们不畏强权,坚守住内心的一块净土。
遵照着自己的原则行事。
一旦遇到越过自身底线的事情,即使是鱼死网破也在所不惜。
所以,在和旁人打交道的过程中,心中有一杆秤是很重要的,那是相处的智慧。
过于相信别人,逐渐的会丢失掉本心,慢慢成为边缘化人物;
过于软弱的人,会社会折磨的面目全非。
因此,我们活这一世,一定要有自己内心坚守的东西,那是人向前走活下去的信仰。
不要只顾着别人的脸色行事;
也不要轻易相信别人的话,摸着石头过河,走出属于自己的路。
人这一生,无论和谁相处,记住这句话:一定要有自己的原则和底线。
02:原则,是为人处世的一个尺码
初入一个陌生的地方,跳出自己的舒适圈,不是见到的每一个人都是善意的模样。
尤其,是还作为菜鸟的我们。
要分辨出一些人接近你,是欣赏你还是想要打探你的秘密。
在陌生人出没的地方,要谨言慎行。
为人处世上,要有自己的原则。
这个原则,不是划分你我之间的亲密关系,是与他人交往中保护自己的武器。
包拯,因着秉公执案。
不因强权富贵而花了眼睛,是真正为百姓发声的青天大老爷。
在一次次权力的施压下;
依旧按照证据说话,不偏袒任何一个人,也不放过一个冤魂。
即使,陈世美是一位新科状元。
娶了公主,有了皇家撑腰。
在包拯知道,他对于前任妻子,秦香莲的种种罪行之后。
抽丝剥茧的,找寻每一处他的罪证,为秦香莲讨回公道,让事实大白于天下。
包拯,有他自己破案的一套原则。
但最根本的一条,就是不放过任何一个胆敢挑战法律的人。
在他这里,平民和贵族没有高低贵贱之分,只要是犯了错,就要追究他的责任。
有些东西,一旦开了那个口,后面就会覆水难收。
尤其是,身处高位之人。
因为他们会觉得,有一就有二,所以之后就会有接二连三。
在与他人的交往中,有求必应。
别人会步步紧逼。
因为他们会觉得你很好说话,容易拿捏。
所以,在事情的一开始;
就要有自己的一套原则,不要轻易松口,即使是至亲也不行。
03:底线,是行走天下的相处之道
这一生,无论和谁相处,有着自己的一条底线。
在遇到各种大风大浪之事,才会镇定自若。
尤其,是在和别人的谈判桌上。
谁的情绪先是控制不住,谁会越被动,在讨论利益纠葛时越是会吃亏。
对方一点点的试探,一次次的步步紧逼。
看你是否能扛得住那个压力。
所以,只要是不触碰底线问题,其他的都好解决,不用兵戎相见。
苏武奉命出使匈奴,却被扣留,多方威胁利诱之下。
依旧,坚守自己的爱国立场。
在被流放至北海十九年之后,方才回汉。
他的民族气节,是以自己的生命为代价,令世人和皇室可歌可泣。
所以,人生在世了了数十年,不要让别人有牵鼻子走的机会。
无论和谁相处;
只要是不越过底线,大家都是可以成为朋友的。
因为真诚,是成年人交往中,最难能可贵的东西。
逼迫对方做不愿意的事情,最后两败俱伤。
徐悲鸿,是民国时期的大画家,被蒋介石聘请过去给他画一幅半身画。
可是,在强权面前。
依旧坚持自己的底线,不给不为人民着想的人作画。
即使是对方允诺他,超然的地位和富贵的身份。
不因强权和富贵,弯下了腰。
那样的人,更不受人尊敬。
不为了别人的需求,而过分的委屈自己。
遇到越过底线的事情,强势的拒绝,表达自己的态度。
不管是苏武还是徐悲鸿,他们身上都有一个共通的特点。
就是无论和谁在一起;
无论面对什么样的事情,民族大义不可丢弃,这是他们心中的底线。
所有的交往,都是相互的。
在与他人相处的过程中;
要有自己的一套原则和底线,之后的人生路会更好走些。#青春恋一夏#
亦舒曾经说:
“不可贪慕自己能力够不到的物质享受,应量力而为,自得其乐,这是原则的底线。”
01:不要只顾着别人的脸色行事
朱自清饿死,也不吃救济粮。
因为他知道,接受施舍的行为,就要之后忍受对方呼来喝去的任人知之。
这还有什么尊严可言。
如果,没有自己的气节和傲骨;
即便,是能够继续存活于世,只不过是芸芸众生的翩翩一粟。
陶渊明不为五斗米折腰,在面对敌方的耀武扬威,依旧铁骨铮铮。
彰显出,一个名人士大夫的丹心。
任凭朝堂风云幻变,依旧有自己坚持的原则和底线。
不管是朱自清还是陶渊明。
他们不畏强权,坚守住内心的一块净土。
遵照着自己的原则行事。
一旦遇到越过自身底线的事情,即使是鱼死网破也在所不惜。
所以,在和旁人打交道的过程中,心中有一杆秤是很重要的,那是相处的智慧。
过于相信别人,逐渐的会丢失掉本心,慢慢成为边缘化人物;
过于软弱的人,会社会折磨的面目全非。
因此,我们活这一世,一定要有自己内心坚守的东西,那是人向前走活下去的信仰。
不要只顾着别人的脸色行事;
也不要轻易相信别人的话,摸着石头过河,走出属于自己的路。
人这一生,无论和谁相处,记住这句话:一定要有自己的原则和底线。
02:原则,是为人处世的一个尺码
初入一个陌生的地方,跳出自己的舒适圈,不是见到的每一个人都是善意的模样。
尤其,是还作为菜鸟的我们。
要分辨出一些人接近你,是欣赏你还是想要打探你的秘密。
在陌生人出没的地方,要谨言慎行。
为人处世上,要有自己的原则。
这个原则,不是划分你我之间的亲密关系,是与他人交往中保护自己的武器。
包拯,因着秉公执案。
不因强权富贵而花了眼睛,是真正为百姓发声的青天大老爷。
在一次次权力的施压下;
依旧按照证据说话,不偏袒任何一个人,也不放过一个冤魂。
即使,陈世美是一位新科状元。
娶了公主,有了皇家撑腰。
在包拯知道,他对于前任妻子,秦香莲的种种罪行之后。
抽丝剥茧的,找寻每一处他的罪证,为秦香莲讨回公道,让事实大白于天下。
包拯,有他自己破案的一套原则。
但最根本的一条,就是不放过任何一个胆敢挑战法律的人。
在他这里,平民和贵族没有高低贵贱之分,只要是犯了错,就要追究他的责任。
有些东西,一旦开了那个口,后面就会覆水难收。
尤其是,身处高位之人。
因为他们会觉得,有一就有二,所以之后就会有接二连三。
在与他人的交往中,有求必应。
别人会步步紧逼。
因为他们会觉得你很好说话,容易拿捏。
所以,在事情的一开始;
就要有自己的一套原则,不要轻易松口,即使是至亲也不行。
03:底线,是行走天下的相处之道
这一生,无论和谁相处,有着自己的一条底线。
在遇到各种大风大浪之事,才会镇定自若。
尤其,是在和别人的谈判桌上。
谁的情绪先是控制不住,谁会越被动,在讨论利益纠葛时越是会吃亏。
对方一点点的试探,一次次的步步紧逼。
看你是否能扛得住那个压力。
所以,只要是不触碰底线问题,其他的都好解决,不用兵戎相见。
苏武奉命出使匈奴,却被扣留,多方威胁利诱之下。
依旧,坚守自己的爱国立场。
在被流放至北海十九年之后,方才回汉。
他的民族气节,是以自己的生命为代价,令世人和皇室可歌可泣。
所以,人生在世了了数十年,不要让别人有牵鼻子走的机会。
无论和谁相处;
只要是不越过底线,大家都是可以成为朋友的。
因为真诚,是成年人交往中,最难能可贵的东西。
逼迫对方做不愿意的事情,最后两败俱伤。
徐悲鸿,是民国时期的大画家,被蒋介石聘请过去给他画一幅半身画。
可是,在强权面前。
依旧坚持自己的底线,不给不为人民着想的人作画。
即使是对方允诺他,超然的地位和富贵的身份。
不因强权和富贵,弯下了腰。
那样的人,更不受人尊敬。
不为了别人的需求,而过分的委屈自己。
遇到越过底线的事情,强势的拒绝,表达自己的态度。
不管是苏武还是徐悲鸿,他们身上都有一个共通的特点。
就是无论和谁在一起;
无论面对什么样的事情,民族大义不可丢弃,这是他们心中的底线。
所有的交往,都是相互的。
在与他人相处的过程中;
要有自己的一套原则和底线,之后的人生路会更好走些。#青春恋一夏#
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