【专栏|显而易见的好是不用说出来的】日本有一个溢出正常轨道之外的特别的艺术家,我是在东瀛春游路上遇到后才对他有了进一步的了解的。山下清是1922年生于东京浅草区,1971年去世,被誉为“日本的梵高”。作品特点是撕纸拼贴,烟花是其重要的呈现主题。
山下清三岁时因高烧留下了轻度的语言障碍,但是不是真的也有轻度的智力障碍,就不好说。但自闭不合群是真的,从小被送到集中管理弱智儿童的一个叫“八幡学院”的福利院。他喜欢把彩纸通通撕碎,然后贴出美丽的图案,得到了福利院老师的鼓励。1939年,山下清从八幡学院出逃了,从此开始流浪生涯。在流浪的时候,他抱着一箱橘子,背着一个背包。因为橘子不容易腐烂,所以可以免于饿死,背包藏着两块板砖,有人要欺负他,他就拿出板砖拍人……其实,他在路上遇到了很多帮助他的人,大家其实还挺喜欢这个看上去憨厚愚钝的人,后来有媒体专门做过采访,据说山下清有一种特别的人格魅力,运气也不错,俨然就是日本昭和早期的阿甘。山下清的流浪路线,冬天向南,夏天向北。他一直沿着铁路线走,他说:“沿着铁路走,就能走到城镇,而且不会迷路。”在流浪过程中,山下清躲过了几乎没有适龄青壮年可以幸免的全民征兵,到了1956年,山下清出版了其在流浪过程中完整记录自己行迹的《流浪日记》,所以,人们怀疑他一直在装傻,智障其实是他的人设。我想,他就是一个怪人而已。在流浪日记中,山下清说:“如果被征兵检查检上‘甲等’,就要去当兵了,就得上战场,可能就会被打死了,我可不想接受这种命运。”https://t.cn/A6SzQe8F
山下清三岁时因高烧留下了轻度的语言障碍,但是不是真的也有轻度的智力障碍,就不好说。但自闭不合群是真的,从小被送到集中管理弱智儿童的一个叫“八幡学院”的福利院。他喜欢把彩纸通通撕碎,然后贴出美丽的图案,得到了福利院老师的鼓励。1939年,山下清从八幡学院出逃了,从此开始流浪生涯。在流浪的时候,他抱着一箱橘子,背着一个背包。因为橘子不容易腐烂,所以可以免于饿死,背包藏着两块板砖,有人要欺负他,他就拿出板砖拍人……其实,他在路上遇到了很多帮助他的人,大家其实还挺喜欢这个看上去憨厚愚钝的人,后来有媒体专门做过采访,据说山下清有一种特别的人格魅力,运气也不错,俨然就是日本昭和早期的阿甘。山下清的流浪路线,冬天向南,夏天向北。他一直沿着铁路线走,他说:“沿着铁路走,就能走到城镇,而且不会迷路。”在流浪过程中,山下清躲过了几乎没有适龄青壮年可以幸免的全民征兵,到了1956年,山下清出版了其在流浪过程中完整记录自己行迹的《流浪日记》,所以,人们怀疑他一直在装傻,智障其实是他的人设。我想,他就是一个怪人而已。在流浪日记中,山下清说:“如果被征兵检查检上‘甲等’,就要去当兵了,就得上战场,可能就会被打死了,我可不想接受这种命运。”https://t.cn/A6SzQe8F
相传为李齐贤所作《贤妃事迹图》。中国女德在韩国[困]构图和设色都接近明代版画。
该图描绘了中国历代王后的行迹。在《朝鲜王朝实录》中可以看到王和王后的史迹由宫廷画家——画员描绘的记录。周文王后妃的齐国孝公夫人孟姬、楚国的樊姬、汉朝的明德皇后、唐朝的长孙皇后、宋仁宗的曹皇后都是具有代表性的例子。
右侧画面描绘的是唐太宗的王妃长孙皇后的行迹,她作为既谦逊又能辅助君王的贤明皇后闻名于世。这类作品被当成了以古代的圣贤们为榜样自我省察的资料,是为了施行德治而绘制的、包含教导意味的作品。因为画面左侧盖着“李齐贤”的印章,所以有人推测该图是活动在16世纪的李齐贤的作品,但没有确切的证据。
该图描绘了中国历代王后的行迹。在《朝鲜王朝实录》中可以看到王和王后的史迹由宫廷画家——画员描绘的记录。周文王后妃的齐国孝公夫人孟姬、楚国的樊姬、汉朝的明德皇后、唐朝的长孙皇后、宋仁宗的曹皇后都是具有代表性的例子。
右侧画面描绘的是唐太宗的王妃长孙皇后的行迹,她作为既谦逊又能辅助君王的贤明皇后闻名于世。这类作品被当成了以古代的圣贤们为榜样自我省察的资料,是为了施行德治而绘制的、包含教导意味的作品。因为画面左侧盖着“李齐贤”的印章,所以有人推测该图是活动在16世纪的李齐贤的作品,但没有确切的证据。
【轩轩荐书】#青春书单季#
书名:《浪游记》
作者: 王恺 / 韩松落 / 尼佬
出版社: 北京大学出版社 出品方: 培文
一场与远方的“纸上相逢”。他们都是“七零后”,也是生活中的朋友,都有一个共同的嗜好——热爱旅行,并热衷于用敏锐的细腻笔触,无所掩饰地记录着行迹所至的那些小城镇的独特风物,那些被时间长河冲刷过依然感动人心的景致,那些奔波于尘俗生活中却依然充满质朴向往的旅人。
从兰州附近一座几近被遗忘的小镇,到长江流经的那座叫宜昌的城市;从湄公河畔王宫附近的古老银器店,到西湖边凌晨四点的茶会;从尼泊尔喜马拉雅山脚夏尔巴人那碗豆汤饭,到印度那场与神庙频繁相遇之行;从寻觅真的张爱玲故居,到偶见西域的那片霞光……
一位是曾跑遍山川的媒体人(王恺),一位是深耕文字的作家(韩松落),一位是行迹遍布海外的旅行家(尼佬),三位作者“六手联弹”,写给读者的文字,不仅仅关于彼此的旅行,也关于各自人生某一阶段的旅程。沉淀下来,能读出光阴荏苒之后对生活细微点滴的耐心与从容,以及他们这一代人对朴素美好的本真热爱
书名:《浪游记》
作者: 王恺 / 韩松落 / 尼佬
出版社: 北京大学出版社 出品方: 培文
一场与远方的“纸上相逢”。他们都是“七零后”,也是生活中的朋友,都有一个共同的嗜好——热爱旅行,并热衷于用敏锐的细腻笔触,无所掩饰地记录着行迹所至的那些小城镇的独特风物,那些被时间长河冲刷过依然感动人心的景致,那些奔波于尘俗生活中却依然充满质朴向往的旅人。
从兰州附近一座几近被遗忘的小镇,到长江流经的那座叫宜昌的城市;从湄公河畔王宫附近的古老银器店,到西湖边凌晨四点的茶会;从尼泊尔喜马拉雅山脚夏尔巴人那碗豆汤饭,到印度那场与神庙频繁相遇之行;从寻觅真的张爱玲故居,到偶见西域的那片霞光……
一位是曾跑遍山川的媒体人(王恺),一位是深耕文字的作家(韩松落),一位是行迹遍布海外的旅行家(尼佬),三位作者“六手联弹”,写给读者的文字,不仅仅关于彼此的旅行,也关于各自人生某一阶段的旅程。沉淀下来,能读出光阴荏苒之后对生活细微点滴的耐心与从容,以及他们这一代人对朴素美好的本真热爱
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