#唐山烧烤店打人事件已抓获两人#重判，树全国典型案例，让丫后半辈子见到女性，腿肚子就转筋，留案底，通报单位，原住地，十里八乡全部通告，子女告别一切公检法单位，政审一律掐死。
现在虽然没有株连九族，但摁死你三代还是绰绰有余的。既然当时威风八面，压根就没为子女考虑过，网友也不必太过善良。
虽说罪不及子女，但他人子女你凭什么波及？我一向善良，但对于这种行走的畜生，我还是愿意拿出生平最大的恶来。
愿他余生坎坷，一步一个坎，至死方休。
现在虽然没有株连九族，但摁死你三代还是绰绰有余的。既然当时威风八面，压根就没为子女考虑过，网友也不必太过善良。
虽说罪不及子女，但他人子女你凭什么波及？我一向善良，但对于这种行走的畜生，我还是愿意拿出生平最大的恶来。
愿他余生坎坷，一步一个坎，至死方休。
【投稿】虾哥，昨天回家的航班因为天气原因晚点了半天之后取消了，于是就发生了要跟陌生人住二人间这种可怕的事，我在前台大喊大家自由组合的时候一眼看到了旁边仿佛也是一个人的妹子，社恐爆发了生平最大的勇气去搭讪了她，问她愿不愿意一起住，谢谢她没有拒绝我，后来还一起点了外卖边吃边聊，交换各自缺的护肤品，女孩子真是好可爱啊！
佛门里必读的八大经典，福报功德无量
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。多读一句佛经，少想一点烦恼。翻开经书，点一瓣心香，这是苦乐人生中最宁静的一刻、最美好的时光。
佛门“三宝”中，以三藏十二部经书典藉作为“法宝”的象征。什么是“三藏十二部”呢？佛经，即是佛教经典，主要指释迦牟尼佛所说的佛法。古印度时期通常不做文字记录，在释迦牟尼佛涅槃后，他的弟子们为了佛法不至于失传，于是召集僧众进行结集，共同回忆释迦牟尼佛的言教，由此形成文字版的佛经。后人将所有佛经合称“三藏十二部”。
“三藏”是指经、律、论。经，指释迦牟尼佛所说教法；律，指的是僧团的行为准则及道德规范；论，指高僧们对经、律所做的注释。这三部分合称为“三藏”，这些都精通的尊称为“三藏法师”。根据佛陀说法方式、内容、体裁不同，后人又将佛经分为“十二部”，即长行经、重颂经、孤起经、因缘经、本事经、本生经、未曾有经、譬喻经、议论经、自说经、方广经、授记。
例如，本生经是记载佛说自身过去世因缘的经文；本事经是记载佛说各弟子过去世因缘的经文；譬喻经是佛说种种譬喻，以令众生容易理解、开悟的经文；自说经是指无人发问，佛陀主动开示的经文，例如“佛说阿弥陀经”；方广经是指方正广大之真理的经文，例如《大方广佛华严经》。
虽然佛陀从未说过哪些佛经“非读不可”，但经过历代佛弟子修行实证，有些佛经堪称“经典中的经典”，如果没有完整读过，将是一大憾事。
一、《地藏菩萨本愿经》
释迦牟尼佛上到天宫说法，讲述了地藏菩萨的来历，以及地狱道众生的情况，因他发愿救度地狱道等恶道众生，佛门在超度往者时常诵此经，但实际上此经非常殊胜，日常在家也完全可以诵持或抄写。
二、《佛说阿弥陀经》
大部分经文是菩萨或比丘向释迦牟尼佛提问后所说，但此经却是佛陀无问自说，也就是十二部中“自说经”这一类前半段，讲述西方极乐世界的种种庄严、阿弥陀佛佛号的由来和意义之后，就劝导众生念阿弥陀佛名号，往生西方极乐世界。这是净土宗的“净土三经”之一，另两部是《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》，很多佛弟子以诵持此经作为日常功课。
三、《心经》
全称《般若( bō rě )波罗蜜多心经》，是洞悉世间一切实相的无上智慧，现在通行的是玄奘大师的译本。那是在王舍城的灵鹫山，佛陀进入甚深禅定之中，舍利弗便向观世音菩萨(玄奘大师译为“观自在菩萨”)请教如何修行“般若波罗蜜多”才能证得无上正等正觉。玄奘大师的译本省略了此前背景，直接记录观世音菩萨与舍利弗的对话。全文仅二百六十字，是最短的经文，对于刚开始读经的人来说，是日常诵持、抄写的极佳选择。
四、《药师经》
《药师经》全称《药师琉璃光如来本愿功德经》，讲述药师佛的誓愿和功德。他誓愿疗治一切众生的身心疾病，对人们的现实生活比较关注，也建立了东方琉璃世界的净土。佛弟子祈愿自身和家人身心健康、延寿增福之时常诵此经。
五、《金刚经》
为何名为《金刚经》？因为这里阐释的般若智慧如金刚般坚固，能破除一切。《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜多经》，本是樵夫的惠能听闻《金刚经》中的那一句“应无所住而生其心”，触发因缘，最终成为禅宗六祖，使禅宗法门在汉地大放光彩。因而尽管禅宗主张不立文字，但禅宗历代祖师大德多将此经作为日常修持功课之一，因经文简炼优美，更富有哲理也备受历代文人的推崇。
六、《楞严经》
此经被尊为“破魔开悟”的宝典，经文缘起于阿难与摩登伽女，阿难被设计困住，险些要破淫戒，佛陀命文殊菩萨前往救助，为阿难开示禅定、破魔神咒，并介绍了二十五位大菩萨修行开悟的不同经验。虽方法不同，但殊途同归。经中的《楞严咒》是僧人早课必修，也是佛门咒语中最长的一个。不仅有破魔驱邪的功德，佛陀曾说，只要有人持此咒就是正法存在之处。
七、《大方广佛华严经》
此经是释迦牟尼佛对文殊、普贤等菩萨宣讲法界情况，是对佛教世界观最完整的介绍，还指出了从初发菩提心到修行圆满成佛的十法阶次。不读华严，不知佛家之富贵，这里的富贵可以理解为，此经是座佛法智慧的“金矿”。经中描述的华藏世界的富贵，也是对经文词句优美的赞叹。历代的译本中，唐朝实叉难陀所译的八十卷《华严经》最为完整，义理也最完备、流传最广，是诸多佛经中体量最大的一部，其中的《普贤行愿品》、《净行品》都是佛弟子常诵内容。
八、《六祖坛经》
《六祖坛经》是对禅宗六祖惠能言教的汇编，主要体现自性清净、见性成佛，在汉传佛教的诸多著作中，这部经虽然不是佛陀所说，但也被尊称为“经”，可见其地位之重要。经中记录了六祖的生平堪称传奇的求法悟道过程，他与弟子之间的重要问答，文字简洁、意理深厚，不论是初入门还是老修行都能从中获得法益。
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。多读一句佛经，少想一点烦恼。翻开经书，点一瓣心香，这是苦乐人生中最宁静的一刻、最美好的时光。
佛门“三宝”中，以三藏十二部经书典藉作为“法宝”的象征。什么是“三藏十二部”呢？佛经，即是佛教经典，主要指释迦牟尼佛所说的佛法。古印度时期通常不做文字记录，在释迦牟尼佛涅槃后，他的弟子们为了佛法不至于失传，于是召集僧众进行结集，共同回忆释迦牟尼佛的言教，由此形成文字版的佛经。后人将所有佛经合称“三藏十二部”。
“三藏”是指经、律、论。经，指释迦牟尼佛所说教法；律，指的是僧团的行为准则及道德规范；论，指高僧们对经、律所做的注释。这三部分合称为“三藏”，这些都精通的尊称为“三藏法师”。根据佛陀说法方式、内容、体裁不同，后人又将佛经分为“十二部”，即长行经、重颂经、孤起经、因缘经、本事经、本生经、未曾有经、譬喻经、议论经、自说经、方广经、授记。
例如，本生经是记载佛说自身过去世因缘的经文；本事经是记载佛说各弟子过去世因缘的经文；譬喻经是佛说种种譬喻，以令众生容易理解、开悟的经文；自说经是指无人发问，佛陀主动开示的经文，例如“佛说阿弥陀经”；方广经是指方正广大之真理的经文，例如《大方广佛华严经》。
虽然佛陀从未说过哪些佛经“非读不可”，但经过历代佛弟子修行实证，有些佛经堪称“经典中的经典”，如果没有完整读过，将是一大憾事。
一、《地藏菩萨本愿经》
释迦牟尼佛上到天宫说法，讲述了地藏菩萨的来历，以及地狱道众生的情况，因他发愿救度地狱道等恶道众生，佛门在超度往者时常诵此经，但实际上此经非常殊胜，日常在家也完全可以诵持或抄写。
二、《佛说阿弥陀经》
大部分经文是菩萨或比丘向释迦牟尼佛提问后所说，但此经却是佛陀无问自说，也就是十二部中“自说经”这一类前半段，讲述西方极乐世界的种种庄严、阿弥陀佛佛号的由来和意义之后，就劝导众生念阿弥陀佛名号，往生西方极乐世界。这是净土宗的“净土三经”之一，另两部是《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》，很多佛弟子以诵持此经作为日常功课。
三、《心经》
全称《般若( bō rě )波罗蜜多心经》，是洞悉世间一切实相的无上智慧，现在通行的是玄奘大师的译本。那是在王舍城的灵鹫山，佛陀进入甚深禅定之中，舍利弗便向观世音菩萨(玄奘大师译为“观自在菩萨”)请教如何修行“般若波罗蜜多”才能证得无上正等正觉。玄奘大师的译本省略了此前背景，直接记录观世音菩萨与舍利弗的对话。全文仅二百六十字，是最短的经文，对于刚开始读经的人来说，是日常诵持、抄写的极佳选择。
四、《药师经》
《药师经》全称《药师琉璃光如来本愿功德经》，讲述药师佛的誓愿和功德。他誓愿疗治一切众生的身心疾病，对人们的现实生活比较关注，也建立了东方琉璃世界的净土。佛弟子祈愿自身和家人身心健康、延寿增福之时常诵此经。
五、《金刚经》
为何名为《金刚经》？因为这里阐释的般若智慧如金刚般坚固，能破除一切。《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜多经》，本是樵夫的惠能听闻《金刚经》中的那一句“应无所住而生其心”，触发因缘，最终成为禅宗六祖，使禅宗法门在汉地大放光彩。因而尽管禅宗主张不立文字，但禅宗历代祖师大德多将此经作为日常修持功课之一，因经文简炼优美，更富有哲理也备受历代文人的推崇。
六、《楞严经》
此经被尊为“破魔开悟”的宝典，经文缘起于阿难与摩登伽女，阿难被设计困住，险些要破淫戒，佛陀命文殊菩萨前往救助，为阿难开示禅定、破魔神咒，并介绍了二十五位大菩萨修行开悟的不同经验。虽方法不同，但殊途同归。经中的《楞严咒》是僧人早课必修，也是佛门咒语中最长的一个。不仅有破魔驱邪的功德，佛陀曾说，只要有人持此咒就是正法存在之处。
七、《大方广佛华严经》
此经是释迦牟尼佛对文殊、普贤等菩萨宣讲法界情况，是对佛教世界观最完整的介绍，还指出了从初发菩提心到修行圆满成佛的十法阶次。不读华严，不知佛家之富贵，这里的富贵可以理解为，此经是座佛法智慧的“金矿”。经中描述的华藏世界的富贵，也是对经文词句优美的赞叹。历代的译本中，唐朝实叉难陀所译的八十卷《华严经》最为完整，义理也最完备、流传最广，是诸多佛经中体量最大的一部，其中的《普贤行愿品》、《净行品》都是佛弟子常诵内容。
八、《六祖坛经》
《六祖坛经》是对禅宗六祖惠能言教的汇编，主要体现自性清净、见性成佛，在汉传佛教的诸多著作中，这部经虽然不是佛陀所说，但也被尊称为“经”，可见其地位之重要。经中记录了六祖的生平堪称传奇的求法悟道过程，他与弟子之间的重要问答，文字简洁、意理深厚，不论是初入门还是老修行都能从中获得法益。
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