昨天上午不幸运在经营中遭遇一酒鬼消费妄图跑单，多番收单各种借口不付想逃并威胁，直接弃收显得太没面子，打人又会被讹，扣东西又没值价的，放走又怕惯坏牠，只有送派出所，但弯曲人所里也折腾不起，关几个钟问几个钟只有踢两脚放了，赖人无礼无德无家无文化无朋友无亲人，世间本如此，好在晚上连续几单贵客不讲价补上了赖子所欠的债，唉，人欠的上帝也协助还款了，辛苦上帝了。今天继续马太12：33一37。这4节主要讲我们嘴不要论断定罪看死一些人，好树不注重管理也结不了好果，坏树注重管理也能结出好果子，我们不要看见好人就断言他的后代就好，看见坏人就断定他的后代就好不了。我们要为好人和坏人祝福造就他们结出好果子，培养出好的后代，不要咀咒坏人改不了，咒他后代也改不了。我们的嘴唇若结不出圣洁的果子，跘倒人，伤害人，杀伤人，出口成祸，当死后审断的日子已记录下的每一句话都要像放录像一样全放出来审，每一句每一件事都要拿出来评分，不及格到乐园的有罪的都要降下火湖里。所以有耳可听的，我们以后要常常口出美好的言语造就人，不要用口去杀人犯罪了，凡杀人的必被定罪必服刑，所以已经用口犯罪杀过人的要马上悔改，以后也不能再犯了，一直犯罪恶就深重了，刑罚也会很重的，地狱之刑常人难受的，一定要谨慎我们的口不说灭人的话
西藏尼泊尔印度游之——西藏游十七：朝拜青朴山1：艰辛艰难的攀爬
好，各业各背，谁罪谁受。
再不管它谁贪谁吃谁有罪谁去死了。
现在开始，就跟着我到西藏青朴山，接着游吧——
第二天一大早把车开到山下停车场。然后开始往上爬。
他们几个是都买了挂面、米、油什么的。
然后，小刘、小朱朱、善桂和心水，都头前走了。（但半道还是分成了两伙）
我和亚莲是在后边慢慢的往上爬的。
亚莲背点儿米，两手各提一塑料袋几筒挂面。
我则背着照相机，提着放着齐豫唱的六字大明咒的小音箱，沿着崎岖的羊肠小路往上边爬边照。
在此我要代我自己、也代众生，向小bo菩萨表达最真心至诚的感恩和感谢！！！
因为这个手机和小音箱是小bo菩萨供养的。
也正因为有了这个手机和小音箱，一路走下来拍了将近两千来张图片和视频，并且让很多人听到佛乐，给众生种下了“一入耳根、永为道种”的福德善根。
青朴山没有修路，没有索道，，还特别原始，，都是这样钻进爬出硬踏出来的羊肠道
像这一段儿，就是比较好走的“优质路”了呵呵
一路上，拖着像注了铅般沉重的双腿，屈屈绊绊跌跌撞撞，又高反胸闷加上蹬高压力的逐渐加大，就累得气喘嘘嘘腿抖心颤，即使三步一坐五步一歇，也还是缓不过劲儿来倒不过气儿来。
于是就被后来的一拨又一拨朝圣的人们，给拉下了好远又好远……
半路上遇到了跑到路旁一个小茅棚里去了又恰巧出来回到羊肠路上来的善桂和心水。
她们说去里边的茅棚里看见了一个约有六十多岁的女尼。
她们给尼师供养了挂面吧。那女尼就给了她们几个核桃和块糖。
好像就在这石头上边，，钻进去那个小茅掤
我笑笑说：挺好。知道供养修福报呢。稍一思索，又道：能走到一起也是个缘分的。
真心希望你们都能早曰成道。
到上边儿见到那个格桑法师，就说是索朗法师介绍来的。
然后把挂面供养他结个善缘，希望你们都能在上边住一宿。
这么殊胜的地方么，实在很难得呢！！！
善和心水一听就红了脸，挺不好意思地说：我们也年轻不懂事，有时候说个错呀对的，
您也别往心里去哈！
我笑笑说：怎么会？就是偶尔有时候耍个小孩儿性子。过去那一阵就好了。
善桂也笑了。然后忽然善心大发，把尼僧送给她的核桃拿了一个“供养”给我。
我推说：给你们的，你们吃嘛。
善桂说：还有。然后就告辞，和心水先上去了。
我还是边爬边 喘边歇边拍的。
适时，到处寻找供养僧人的亚莲追了上来。
当听我说起善桂和心水时。
亚莲说：她们俩和小刘子小朱朱一路从四川过来，就一直分着各行各的。住宿吃饭在一块，带她们来还得为她们操心。她们从来什么都不管，就只顾自到处“磕大头”拜她们的。
啊？？这样啊？？？
我说一照面时就觉得哪儿不对劲么。
她们也真是……又不是小孩子，还老让人操心呢？？？那钱也让小刘出呢？？
亚莲说：钱倒是过后都给了的，就是啥事也不问不管，就是吃呀住的都得别人为她们操持。还老不高兴。
总共四个人还不能真诚相待同甘共苦，那倒还真不如不来哩！
我说。心想：早知道我也不来和他们一起了。潜意识里总觉得这次来西藏和他们会合一起游，是个很错误的决定。为什么呢？？？还没确定，反正就觉得哪儿不对劲儿……？？？
再往上到半路有一个供人休息的排椅在树萌下。
有藏人一家五六口坐在排椅上休息。
看我爬的喘的热的脸红红的，就打手势招呼我坐下休息，还送了一瓶他们带来的矿泉水给我——
再往上爬腹内咕咕响就觉得饿极了，于是就和亚莲进了个尼庵，
庵里的尼师给我们喝了杯甜茶吃了两个果子。
我就和亚莲各供养了10元钱。
从那尼庵出来再往上爬，就到了那个有“莲花生大脚印”、有赤松德赞打坐的山洞，以及洞口旁那个特别小的小屋子。
在小屋子特别窄小的只有几平米的空间里看守山洞打坐修行的尼僧法师，看我“比划问询”听不懂藏话的“热闹”，就乐呵呵慈悲了我一小把“糌粑粉”……
让我们感恩吧——纯朴善良苦修苦行的青朴苦行僧！！！
从这里再往上爬还要好半天，就到了与蓝天白云相接的最高山顶稍下边点儿的地方。
那有一个三面山坡怀抱的小寺院。
这里就是索朗法师介绍的，那个叫“格桑法师”住持修行管理事务的所在地了。
本来就很是虚弱的身体，在经过了数天来一直不间断不停歇的行走攀爬，到歇了不知道多少次才爬到青朴山顶寺院时，体力的消耗和由此造成的肢体损伤，已是达到了极度濒临崩溃的边缘，足腿如坠铅般沉滞难移，两膝则如高空摔豆腐碎裂成无数碎块沫一般那种的痛如骨髓疼如锥剜，恨不“瘫坐要死”的感觉……
咬牙切齿的坚持支撑着疲惫已极的身体，在特别特别极为不易地爬上寺院外的石板平地时，一下轰然倒塌就瘫坐在了石板地上好半晌好半晌，才又有了好像又“缓神儿回魂
儿”活过来的感觉
呆呆傻傻的又坐了好半天。
在早已跑进去绕完拜过一圈儿的亚莲又跑出来招呼我时。
正巧有一个二三十岁的喇嘛僧法师，从前方旁边的房子里出来看到我
打个招呼问询一声。
那个小法师一听我是从北京那边儿过来的，
就说：知道了。我们住持一早就在下边的房子里等着您呢。
然后就看到了我在小背包里放着六字大明咒一直响着的小音响，就说这个音质真清楚、这个音乐真好听啊！！我刚才在那边儿屋里都听到了。在哪儿买的这？？？
我说我也不知道。是有一个菩萨连手机带它一起供养的。
哦。他有些失望：这边应该买不到，我从来没见过的
我说：法师是也很喜欢很想有一个是吧？我这个因为还要带着去尼泊尔印度“普度众生”……
那个法师，这样的，等我朝拜过泥泊尔印度回去后，和哪位菩萨商量商量，让他们谁再给你买一个邮过来好吧？？
他说：好好。然后再次重复说，下去吧。我们住持就在里边的房子里一直等你的呢。
在这里往下走往右拐再往上——
我说：好的。谢谢法师！然后慢慢的站起来，慢慢的挪动着颤抖如锤鼓的双腿，双手扶着石壁，慢慢的一点点儿爬下去右拐，再特别努力吃力地沿两房间的石阶梯，咬牙坚持往上爬，然后就看到了一个大殿。
大殿里坐着一排排的喇嘛男僧女僧在诵经。
我取出相机拍着照。然后那位大喇嘛僧法师就笑着打手势招呼我，然后又指指大殿最里边众僧正对着诵经的那个特别特别小的仅能容纳一个人打坐的“莲师闭关洞”，示意我去顶礼朝拜。
因为疼痛的双腿与膝盖，我是像“残疾人”那样用双手拄地慢慢的爬过去顶礼磕头再而三的……
朝拜完再回到殿门口来。正好亚莲也转到这里了。
我便示意她拿了奶茶壶去给众法师们一个个添满，然后再让她也去莲师洞前去顶礼朝拜。
再然后，在门口那位大法师的指点下。我就去到对过的斋堂，见到了正在斋堂里给众僧们炒菜做饭的格桑法师。
下边就是我和格桑法师的聊天“采访”记录——
好，各业各背，谁罪谁受。
再不管它谁贪谁吃谁有罪谁去死了。
现在开始，就跟着我到西藏青朴山，接着游吧——
第二天一大早把车开到山下停车场。然后开始往上爬。
他们几个是都买了挂面、米、油什么的。
然后，小刘、小朱朱、善桂和心水，都头前走了。（但半道还是分成了两伙）
我和亚莲是在后边慢慢的往上爬的。
亚莲背点儿米，两手各提一塑料袋几筒挂面。
我则背着照相机，提着放着齐豫唱的六字大明咒的小音箱，沿着崎岖的羊肠小路往上边爬边照。
在此我要代我自己、也代众生，向小bo菩萨表达最真心至诚的感恩和感谢！！！
因为这个手机和小音箱是小bo菩萨供养的。
也正因为有了这个手机和小音箱，一路走下来拍了将近两千来张图片和视频，并且让很多人听到佛乐，给众生种下了“一入耳根、永为道种”的福德善根。
青朴山没有修路，没有索道，，还特别原始，，都是这样钻进爬出硬踏出来的羊肠道
像这一段儿，就是比较好走的“优质路”了呵呵
一路上，拖着像注了铅般沉重的双腿，屈屈绊绊跌跌撞撞，又高反胸闷加上蹬高压力的逐渐加大，就累得气喘嘘嘘腿抖心颤，即使三步一坐五步一歇，也还是缓不过劲儿来倒不过气儿来。
于是就被后来的一拨又一拨朝圣的人们，给拉下了好远又好远……
半路上遇到了跑到路旁一个小茅棚里去了又恰巧出来回到羊肠路上来的善桂和心水。
她们说去里边的茅棚里看见了一个约有六十多岁的女尼。
她们给尼师供养了挂面吧。那女尼就给了她们几个核桃和块糖。
好像就在这石头上边，，钻进去那个小茅掤
我笑笑说：挺好。知道供养修福报呢。稍一思索，又道：能走到一起也是个缘分的。
真心希望你们都能早曰成道。
到上边儿见到那个格桑法师，就说是索朗法师介绍来的。
然后把挂面供养他结个善缘，希望你们都能在上边住一宿。
这么殊胜的地方么，实在很难得呢！！！
善和心水一听就红了脸，挺不好意思地说：我们也年轻不懂事，有时候说个错呀对的，
您也别往心里去哈！
我笑笑说：怎么会？就是偶尔有时候耍个小孩儿性子。过去那一阵就好了。
善桂也笑了。然后忽然善心大发，把尼僧送给她的核桃拿了一个“供养”给我。
我推说：给你们的，你们吃嘛。
善桂说：还有。然后就告辞，和心水先上去了。
我还是边爬边 喘边歇边拍的。
适时，到处寻找供养僧人的亚莲追了上来。
当听我说起善桂和心水时。
亚莲说：她们俩和小刘子小朱朱一路从四川过来，就一直分着各行各的。住宿吃饭在一块，带她们来还得为她们操心。她们从来什么都不管，就只顾自到处“磕大头”拜她们的。
啊？？这样啊？？？
我说一照面时就觉得哪儿不对劲么。
她们也真是……又不是小孩子，还老让人操心呢？？？那钱也让小刘出呢？？
亚莲说：钱倒是过后都给了的，就是啥事也不问不管，就是吃呀住的都得别人为她们操持。还老不高兴。
总共四个人还不能真诚相待同甘共苦，那倒还真不如不来哩！
我说。心想：早知道我也不来和他们一起了。潜意识里总觉得这次来西藏和他们会合一起游，是个很错误的决定。为什么呢？？？还没确定，反正就觉得哪儿不对劲儿……？？？
再往上到半路有一个供人休息的排椅在树萌下。
有藏人一家五六口坐在排椅上休息。
看我爬的喘的热的脸红红的，就打手势招呼我坐下休息，还送了一瓶他们带来的矿泉水给我——
再往上爬腹内咕咕响就觉得饿极了，于是就和亚莲进了个尼庵，
庵里的尼师给我们喝了杯甜茶吃了两个果子。
我就和亚莲各供养了10元钱。
从那尼庵出来再往上爬，就到了那个有“莲花生大脚印”、有赤松德赞打坐的山洞，以及洞口旁那个特别小的小屋子。
在小屋子特别窄小的只有几平米的空间里看守山洞打坐修行的尼僧法师，看我“比划问询”听不懂藏话的“热闹”，就乐呵呵慈悲了我一小把“糌粑粉”……
让我们感恩吧——纯朴善良苦修苦行的青朴苦行僧！！！
从这里再往上爬还要好半天，就到了与蓝天白云相接的最高山顶稍下边点儿的地方。
那有一个三面山坡怀抱的小寺院。
这里就是索朗法师介绍的，那个叫“格桑法师”住持修行管理事务的所在地了。
本来就很是虚弱的身体，在经过了数天来一直不间断不停歇的行走攀爬，到歇了不知道多少次才爬到青朴山顶寺院时，体力的消耗和由此造成的肢体损伤，已是达到了极度濒临崩溃的边缘，足腿如坠铅般沉滞难移，两膝则如高空摔豆腐碎裂成无数碎块沫一般那种的痛如骨髓疼如锥剜，恨不“瘫坐要死”的感觉……
咬牙切齿的坚持支撑着疲惫已极的身体，在特别特别极为不易地爬上寺院外的石板平地时，一下轰然倒塌就瘫坐在了石板地上好半晌好半晌，才又有了好像又“缓神儿回魂
儿”活过来的感觉
呆呆傻傻的又坐了好半天。
在早已跑进去绕完拜过一圈儿的亚莲又跑出来招呼我时。
正巧有一个二三十岁的喇嘛僧法师，从前方旁边的房子里出来看到我
打个招呼问询一声。
那个小法师一听我是从北京那边儿过来的，
就说：知道了。我们住持一早就在下边的房子里等着您呢。
然后就看到了我在小背包里放着六字大明咒一直响着的小音响，就说这个音质真清楚、这个音乐真好听啊！！我刚才在那边儿屋里都听到了。在哪儿买的这？？？
我说我也不知道。是有一个菩萨连手机带它一起供养的。
哦。他有些失望：这边应该买不到，我从来没见过的
我说：法师是也很喜欢很想有一个是吧？我这个因为还要带着去尼泊尔印度“普度众生”……
那个法师，这样的，等我朝拜过泥泊尔印度回去后，和哪位菩萨商量商量，让他们谁再给你买一个邮过来好吧？？
他说：好好。然后再次重复说，下去吧。我们住持就在里边的房子里一直等你的呢。
在这里往下走往右拐再往上——
我说：好的。谢谢法师！然后慢慢的站起来，慢慢的挪动着颤抖如锤鼓的双腿，双手扶着石壁，慢慢的一点点儿爬下去右拐，再特别努力吃力地沿两房间的石阶梯，咬牙坚持往上爬，然后就看到了一个大殿。
大殿里坐着一排排的喇嘛男僧女僧在诵经。
我取出相机拍着照。然后那位大喇嘛僧法师就笑着打手势招呼我，然后又指指大殿最里边众僧正对着诵经的那个特别特别小的仅能容纳一个人打坐的“莲师闭关洞”，示意我去顶礼朝拜。
因为疼痛的双腿与膝盖，我是像“残疾人”那样用双手拄地慢慢的爬过去顶礼磕头再而三的……
朝拜完再回到殿门口来。正好亚莲也转到这里了。
我便示意她拿了奶茶壶去给众法师们一个个添满，然后再让她也去莲师洞前去顶礼朝拜。
再然后，在门口那位大法师的指点下。我就去到对过的斋堂，见到了正在斋堂里给众僧们炒菜做饭的格桑法师。
下边就是我和格桑法师的聊天“采访”记录——
记录一下炸果子做法：面粉加入适量奶粉，两个生鸡蛋，白砂糖、亚麻籽油多放一些、少量温水，把这些和成软硬适中的面团，然后醒20分钟。然后把面团擀成面饼用到切成想要的形状，然后下油锅炸至膨胀浮起并且金黄就好啦[兔子][兔子][兔子]自从为了减少外出采购自己在家做零食的以后发现还是自己做的好吃，至少没那么甜[兔子][兔子][兔子][兔子][兔子]
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