1.不要总是向别人自证、解释自己。活在别人的眼里，就会死在别人的嘴里

2.不要在任何关系里总是找自己的问题。

3不要去研究别人怎么想，是什么人，会怎么样，有什么结果，怎么拿捏，怎么控制。做好手头自己的事吧。只有当你无所求的时候，才会满载而归。 ​​​

4.没有给确定答案就是否定答案。行为就是答案。

5.不了解自己也没关系，但是一定要好好爱自己。

6.自我不是坏事，无下限讨好才是。

永远是自渡才能真正好起来。爱你们。

#涨姿势#
【熊蜂——饿了会“催单”】

熊蜂饿了会“催单”，植物接收信号后会加速开花！

催单”是人类的专利吗？

催单这一动作只出现在人类群体中吗？如果你的答案为“是”，那么你便大错特错了。“催单”这一行为并不止发生在人类社会中，其他动物也会通过各式各样的“催单”方式来反映自己的生存需求。

以熊蜂为例，于5月22日发表在《科学》杂志内的一项研究表明，熊蜂会想办法刺破植物的叶片以促使植物加速开花的效果。通常情况下，在熊蜂的催促下，植物开花时间能提前30天。

读《多元现代性的反思》

这是多年前一些学者对“多元现代性反思”的一个文集，但其中的观点并非已经过时。如今的逆全球化现象也是多元现代性需要反思的问题，中国特色社会主义道路更是多元现代性需要研究的典型案例。

现代化和现代性并不是同一概念，现代化是实践性的，而现代性则是理性化的。多元现代性的反思是构建新的理性思维范式。因为，欧洲中心主义和欧美现代范式一直以来都被宣称为现代性的基本模本，好像别无他途。中国人也曾经寻着西方模式梦想实现现代化，诸如“中学为体，西学为用”、洋务运动以及实业救国等都夭折了。所以，西方模式并不是放之四海而皆准的普遍真理。

全球化并非同质化。书中关于中国部分的内容，今天读来仍然有警示作用。比如书中的这段话，“我们有理由说，在整个20世纪里，中国的许多现代化努力都伴随着文化上的自我毁灭和偶像破坏行为。20世纪80年代一段时间的亲西方化运动后，许多中国知识分子现在认识到，他们的国家必须找到属于自己的通往现代性的道路。然而，即使到今天，中国对自己应采取什么样的文化自我，以适应其现代化进程这个问题仍然没有找到令人满意的答案。”

现代化和现代性都不可能是一种固定的模式，而是一种历史进程。由于历史原因、地理环境和社会环境、民族和宗教因素、城市和家庭条件、经济和消费结构、文化教育与科技普及等各种因素，这些规定性造成了现代性必然是多元的，地方性不可能消失殆尽。而多样性是大自然和人类社会充满活力的必然选择。