【转载】好的婚姻一定是把另一半当作合伙人。

法律上的合伙人： 风险共担、利益共存。

如果你的另一半是事业型，那尽量不要让他分散精力在“怎么变着法哄我开心”，有事没事跟他抠细节。

因为人的精力就那么多，用在工作客户上，自然到家里需要一盏灯、一碗饭、一个开心正能量能说话的氛围。

也不必自怜为他做这些委屈，或是萌生“别人家的男人如何如何”，因为你得知道自己核心要什么，他是否满足你最需要的部分。

当然，他得是一个懂得体谅你的人，知道你为他洗手作羹汤背后默默的不易，他也能承担得起一个家庭的重量。

家事无大小，只是分工不同。

好的关系一定相互滋养，共同进步的。

最好的爱情，不是金钱和物质，而是相濡以沫、互相成就，彼此牵手一生，共同创造出婚姻里的幸福生活。

众所周知，杨绛比钱钟书出名要早，但是杨绛从来没有因此而觉得比钱钟书有名。相反，她在钱钟书提出写《围城》的时候，从容地放下了自己的写作，全心全意成为背后的女人，默默付出。

在那些默默陪伴的日子里，杨绛不仅要照顾一家人，还懂得节约开支，维持家庭生活。她辞掉了女佣，烧饭砍柴，什么琐事都做，而且做得非常认真。

她上得厅堂，下得厨房，始终尊重和疼爱钱钟书。

所谓“夫之前，妻在后”，杨绛默默陪伴钱钟书写作，全力支持丈夫，给了他最好的支持，也让钱钟书名满天下。

爱情，是一场双向奔赴，互相陪伴，体贴，尊重，心疼。

钱钟书对杨绛也是如此，一向不善于照顾自己的钱钟书，每早必帮杨绛做好早餐。但他依旧努力用自己的方式体贴她，爱护她。

只要有杨绛的地方，就是家，就能感受到满满的幸福。

这大概就是爱情最美的样子。

不是计较，不是相争，而是相互付出、妥协，彼此迁就、成全，感情的纽带，幸福的缔结，一生一世一双人……

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cpsp赶集部分收获
p1全套拍立得里我cp拎出来怎么看怎么般配。。。虽然很像出差中的杏花正在忧伤地凝望天空：不知道脖子上的饼吃完没有
p2义乌小商城合集。。。看在官方这么用力的份上。。。罢了，放下拨打诈骗电话的手
p3的无料大概是最惊喜的？！不得不说这个印章终于是美人（非）高清正脸ver，而且黑白墨印很适合！太好看辽（甚至有过把印章全部一把撸走跑掉的罪恶想法，銧这个周边要不考虑一下）

金刚经的智言慧语 ：【等觉菩萨，尚有一分法执未破，必至佛果，方究竟舍。 】这是为我们说明，大乘佛法的修学总纲领，就是本经里面所讲的行于布施。行于布施要紧的是要不执着，也就是世尊所说的应无所住，这就是舍，空有两边都舍。从初发心一直到成佛，没有别的，唯有舍而已。舍，也就是平常讲的放下。到等觉菩萨还有一品生相无明没破，这是最微细的无明，也就是执着；因为这个执着没破，十法界依正庄严这个相现前，所以这品无明叫生相无明。十法界这些现象从哪里来的？现在很多科学家、哲学家都在探讨，人类的起源、宇宙的起源，怎么发生出来的？怎么样发展变到现前这个境界？他们都不断的在研究、在探讨。这个问题，大乘经上跟我们说得很清楚，就是一念生相无明，只要有这个存在，十法界依正庄严的现象就存在；这一点点执着没有了，这个现象全都不存在，所以叫它做生相无明。生起十法界依正庄严的现象，就是从这个一念生的；也有大乘经上说，一念不觉，就是那个一念，最初的那个一念，一念不觉；都是指等觉菩萨最微细的这一分法执，他没有破，破了之后就成佛。

　　而实际上，每一尊佛到这个境界，他这一品生相无明都不破，保留着，他不会把它破掉。有没有能力破？有！随时都有能力破，但是他不破。为什么不破？为了要度无量无边的众生，他要一破了，他就完全走了，那还有什么众生好度？没有了。永嘉大师讲「觉后空空无大千」，那个大千都空了，还有什么众生好度？度众生实在讲，佛经上讲的比喻「梦中佛事」，很有道理。梦里面觉悟了，梦里面还有众生在颠倒错乱，自己晓得我是在作梦，我醒了，不妨在梦中说法帮助那些没悟的众生觉悟，干这个事情。如果他一下醒过来，梦中境界就没有了，梦里面众生就没人度。这是佛讲慈悲，真正慈悲到了极处！在佛法里面说，这叫留惑润生。留着一品生相无明，其他的都不保留，就是统统放下了，唯独这一品保留。因为保留这一品，他才能够在十法界，像《普门品》里面所说的，应以什么身得度，他就能示现什么身，这一品生相无明破了，那就全部都没有了，所以他要留着一品。我们看佛，佛也留一品，佛要不留一品，怎么能到这个世间来示现？只要来示现的，都留一品，最后的一品生相无明都保留。但是我们要晓得，他不是没有能力断，有能力而不断，不断是为一切众生，这叫大慈大悲。所以到果地，方是究竟舍。