#传统文化国学[超话]#472.【药叉】【罗刹】【鸠槃茶鬼】【毗舍遮】【富单那】 楞严经名相概念 卷六
顿悟菩提 6天前
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【药叉】【罗刹】【鸠槃茶鬼】【毗舍遮】【富单那】

楞严经名相概念 卷六 472.

药叉：也叫轻捷鬼，

有地行、空行、天行三种，

药叉是男鬼。

罗刹：这是女鬼。

这两种鬼都喜欢吃人，

人死了以后

即使尸体已经腐烂发臭，

他们也可以通过念咒

把臭的尸体念成美味佳肴，

然后再吃掉。

大千世界，无奇不有啊！

鸠槃茶鬼：长得像坛子一样，

很好玩。

我们有时候睡觉，

清清楚楚、明明白白

感觉到有一阵风

或者一个东西压上身来了，

想叫叫不出来，想动动不了。

这就可能是遇到了

鸠槃茶鬼或者其他鬼了，

这个时候

一般念念阿弥陀佛

就没事了。

有的鸠槃茶鬼

属于逗你逗着好玩；

有的属于报仇，

但他不敢真正把你搞死。

毗舍遮：

这种鬼也叫啖精气鬼，

专门吃人和五谷的精气。

富单那：也叫主热病鬼，

他会叫你发高烧发热，

这都属于是中邪了。

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#八字算命占卜起名#《明通赋》解读（六）

禄马背逐饥寒兮，财印相破括囊兮。喜官带煞为权，爱煞带官为贵。官煞单见，琐琐不遂。
禄马背逐，财印相破，须官煞叠见，方能制比劫而生财，生印绶而化财。单见则力薄弱，岂能遂意？凡思注：禄马被逐，言官逢伤，财逢劫。财印相破，言贪财坏印。印星有正财相破时，未必需要官煞叠见，见一官星足矣，单独见煞反无用，盖煞本为凶物，印既被破，如何不伤我身？枭印相杂宠辱兮，财马太多盗气兮。喜身旺而为福，忌运弱以生灾。偏正二印相杂，偏正二财俱有。若身弱不能双成，其生并受其财，中间要分偏正强弱。若编印偏财强，身旺运强，骤然发福。正印、正财亦然。凡思注：此言正、偏印之别，要分体用，用印遇枭否，用枭遇印吉。正偏财多见，易入财多身弱之败格，身旺无妨。官禄克破夭死兮，库墓冲散无餐兮，忌重破而无依，喜比肩而可救。官，官星。禄，正禄。如甲见辛寅，又见庚申，及巳与午之类，岁运再见，即天。若身旺，有比肩，亦可作旺论。又如，甲以丑为官库，要得未字冲开，用未不可见二丑。有丑不可见二未。又忌丁丑、丁未，丁伤辛官之类。见癸未、癸丑，癸水能制丁火，己丑、己未。己土能生辛官，己为甲财，癸为甲印，丙为甲食，支干生旺无破者，富贵。稍见冲克，则减分数。冲克太甚，反为贫窘。以上杂举财官、印绶、食神、伤官、官煞、羊刃、比肩、枭神，相忌相须，相制相合，交互言之，看所用之神何如，日于强弱如何。《经》云：日主景宜健旺，用神不可损伤。斯言简而尽也。凡思注：官星被破的情况包括：七杀混、伤官伤、食神碍等，若是杂气正官不得月令而旺，亦忌有物相冲，至于原文所言“用未不可见二丑，用丑不可见二未”之类，不必拘泥，当察全局以权衡。

#八字命理#《明通赋》解读（五）

《喜忌篇》云：“日干无气，时逢羊刃不为凶。羊刃所以劫财，柱中财多身弱。”故羊刃不忌。须并论之。凡思注：身弱逢生气则有情，如人饥饿得以饱食，忌财马以相伤，此处单指正财，生气印绶独忌正财相伤，反喜劫才以去之。逢偏财不忌（逢合略忌）。劫才阳刃大体上总是凶神，只有作为格局喜字出现时才示好与我，否则总会呈现凶性的一面。食神逢枭则夭，喜财星而生救。此食神怕枭，要财制袅，为用神有救，须分财枭轻重言之。印则忌财，食则要财，义各有所当也。凡思注：食神乃进气、乃爵禄、乃寿、乃贞洁星，逢枭夺则失其进气、无禄可言、短寿、失贞，最喜偏财救应，这也是偏财优于正财之处。甲子日逢子时，没庚辛申酉丑午，谓之禄马飞来。此子遥巳格也，