#穴位解读[超话]#食指有一奇穴,鼻炎、肝火旺、迎风流泪都能调理!
木穴,穴如其名
本穴取名木穴,功能及主治皆与肝或风有关,肝及风皆属于木,且本穴处于后天八卦巽卦之处,巽卦五行属木。
【木穴】“木”通肝、通目,善于调治感冒、鼻塞、流涕、手掌皮肤病,主治一切眼疾。
归经:入肝、胃、肺三经。
具有疏肝理气,活血去风;泻肝胆热、开郁通窍的作用特性。
1
木穴在掌面食指内侧(偏向小指侧),共计三穴:
木一穴:手掌面食指第一节正中央内侧三分下二分半。
木二穴:手掌面食指第一节正中央内侧三分处。即中间穴内侧三分处。
木三穴:手掌面食指第一节正中央内侧三分上二分半处。
木穴主治 :1、肝气郁结、脾气暴躁、止汗、发寒热、皮肤病、鹅掌风、肝火旺、胁肋痛(特效)。
2、近视、视物模糊、目赤肿痛、麦粒肿、眼干、迎风流泪(特效) 、皮肤瘙痒。
3、过敏性鼻炎、鼻塞、流涕、流鼻血。
木穴——调治鼻病的特效穴
木穴调治鼻病甚效,治鼻涕多,不论清涕浓涕皆有效。
本穴位在食指上,为大肠经区域,一则大肠经循鼻而过,二则大肠与肝脏腑别通,肝经走鼻之内部(颃颡),故本穴调治鼻病甚佳,能通鼻塞,止鼻涕。
因穴位属巽卦属风,“木”主风之故,本穴治感冒流涕可止于顷刻。最适宜于鼻塞、流涕的患者。对流清涕不止,鼻塞的过敏性鼻炎患者亦可起缓解作用。
有一患者,从不信针灸,因感冒之后流涕不断,因巧合遇到一医者,以半信半疑的心态试之:
针木穴配迎香,5分钟之后鼻涕症状立缓解,留针15分钟,症状明显缓解。
木穴多采取针刺法:五分针,直刺二—四分。针感:局部酸胀疼痛感。应用:双手取穴效果更佳。
在没有专业人员指导针刺时,通过艾灸或指压揉按木穴,也可见效。
【按的时候由轻到重的按,一边按一边吸鼻子,效果又快又好。有些人按这个穴位特别疼,痛则不通,要多按一下,最好按到不痛了。】
另外过敏性鼻炎也可艾灸:迎香、鼻梁、印堂、太阳、大椎、肺俞、曲池 合谷、关元、足三里。
木穴——疏肝解郁疗效迅速
肝属木,应于春季,肝气在此时最活跃,最旺盛,如同自然界的树木一样自由升发。
这时候如果肝气不能顺利升发,而是郁结在一起就会闹脾气。肝经不顺的人还会经常生闷气,心情郁闷。
而肝经不通,气血瘀滞,脸色会变黄,还会长痘长色斑,这种斑中医叫做“肝斑”,因为长出斑的原因在于肝气郁结。
如果肝火过于旺盛,也会出现心情烦躁、急躁、易怒,入睡困难容易醒等。
而木穴对肝火旺、脾气急有调治作用。
此穴在食指上,食指为大肠经所经,透过大肠与肝经通,穴在食指第一节约当荥穴水平,故能清肝火、治脾气躁。
本穴调治用途极广,凡肝火旺及肝郁之症皆能处理,有太冲、行间两穴之效用,具有双向调节作用,其疗效更为迅速。
时下,因社会发展速度较快,社会节奏也快,所以肝郁或肝火旺盛的人特别多,是当前致病之首要因素,所以需要疏肝解郁的人特别多,本穴大有用处。
有ー女性患者,因脸面肝斑、脾气特别暴躁而来诊以木穴配指驷马、木炎穴、足三里调治;
肝斑消失,脾气变得温顺,其老公玩笑曰“无意中给换了一个新媳妇,甚是感谢”。
木穴——还可调治眼疾、手皮肤病
透过肝开窍于目的理论,本穴常用于眼疾的调治作用具有特效。
常用于迎风流泪、眼睛干涩、眼痒、目赤肿痛、视物模糊、近视等具有确实的疗效。
临床常配用二角明、光明穴、肾关穴、中白穴运用。
本穴属大肠经,与肺表里,肺主皮肤,大肠阳明多气多血,治皮肤亦佳。
对手皮肤病作用很好,可调治手出汗、手干燥、手发痒、手皮发硬、手掌裂纹等。
常配用指驷马并用,以取患侧用穴,这是本穴的一个较为理想的作用,在临床对此多有发挥。
木穴配伍其他穴位效果更好
1
风寒感冒
证型:风寒袭表,鼻塞、鼻涕清者。
配穴:选木穴为主穴,配灵骨大白。
木穴对应于肝,脏腑别通论提到,肝与大肠通;灵骨大白亦是取肺与大肠通。
2
迎风流泪
眼易流泪、遇风吹甚者;证型:肝火上逆。
配穴:选木穴为主穴,配火硬。
肝开窍于木,以木穴为主以柔肝,火硬位于厥阴肝经上,用以抑肝。
3
眼干涩
木穴配上光明穴和攒竹穴,调理眼干涩有立竿见影的功效,还能缓解飞蚊症。
4
富贵手
手掌皱裂、脱皮者,证型:风邪束表。
配穴:选木穴为主穴,配驷马穴。
皮肤病者,多为风所致,风邪袭表,抑厥阴风木,辅驷马穴驱风解表,归于肺。
5
皮肤瘙痒
治外感风邪不宣皮肤瘙痒,木穴倒马配指三黄。
6
更年期易怒
本穴与胆穴相配(均左右单取)调治更年期妇女烦躁、易怒效佳。(医者俱乐部)
木穴,穴如其名
本穴取名木穴,功能及主治皆与肝或风有关,肝及风皆属于木,且本穴处于后天八卦巽卦之处,巽卦五行属木。
【木穴】“木”通肝、通目,善于调治感冒、鼻塞、流涕、手掌皮肤病,主治一切眼疾。
归经:入肝、胃、肺三经。
具有疏肝理气,活血去风;泻肝胆热、开郁通窍的作用特性。
1
木穴在掌面食指内侧(偏向小指侧),共计三穴:
木一穴:手掌面食指第一节正中央内侧三分下二分半。
木二穴:手掌面食指第一节正中央内侧三分处。即中间穴内侧三分处。
木三穴:手掌面食指第一节正中央内侧三分上二分半处。
木穴主治 :1、肝气郁结、脾气暴躁、止汗、发寒热、皮肤病、鹅掌风、肝火旺、胁肋痛(特效)。
2、近视、视物模糊、目赤肿痛、麦粒肿、眼干、迎风流泪(特效) 、皮肤瘙痒。
3、过敏性鼻炎、鼻塞、流涕、流鼻血。
木穴——调治鼻病的特效穴
木穴调治鼻病甚效,治鼻涕多,不论清涕浓涕皆有效。
本穴位在食指上,为大肠经区域,一则大肠经循鼻而过,二则大肠与肝脏腑别通,肝经走鼻之内部(颃颡),故本穴调治鼻病甚佳,能通鼻塞,止鼻涕。
因穴位属巽卦属风,“木”主风之故,本穴治感冒流涕可止于顷刻。最适宜于鼻塞、流涕的患者。对流清涕不止,鼻塞的过敏性鼻炎患者亦可起缓解作用。
有一患者,从不信针灸,因感冒之后流涕不断,因巧合遇到一医者,以半信半疑的心态试之:
针木穴配迎香,5分钟之后鼻涕症状立缓解,留针15分钟,症状明显缓解。
木穴多采取针刺法:五分针,直刺二—四分。针感:局部酸胀疼痛感。应用:双手取穴效果更佳。
在没有专业人员指导针刺时,通过艾灸或指压揉按木穴,也可见效。
【按的时候由轻到重的按,一边按一边吸鼻子,效果又快又好。有些人按这个穴位特别疼,痛则不通,要多按一下,最好按到不痛了。】
另外过敏性鼻炎也可艾灸:迎香、鼻梁、印堂、太阳、大椎、肺俞、曲池 合谷、关元、足三里。
木穴——疏肝解郁疗效迅速
肝属木,应于春季,肝气在此时最活跃,最旺盛,如同自然界的树木一样自由升发。
这时候如果肝气不能顺利升发,而是郁结在一起就会闹脾气。肝经不顺的人还会经常生闷气,心情郁闷。
而肝经不通,气血瘀滞,脸色会变黄,还会长痘长色斑,这种斑中医叫做“肝斑”,因为长出斑的原因在于肝气郁结。
如果肝火过于旺盛,也会出现心情烦躁、急躁、易怒,入睡困难容易醒等。
而木穴对肝火旺、脾气急有调治作用。
此穴在食指上,食指为大肠经所经,透过大肠与肝经通,穴在食指第一节约当荥穴水平,故能清肝火、治脾气躁。
本穴调治用途极广,凡肝火旺及肝郁之症皆能处理,有太冲、行间两穴之效用,具有双向调节作用,其疗效更为迅速。
时下,因社会发展速度较快,社会节奏也快,所以肝郁或肝火旺盛的人特别多,是当前致病之首要因素,所以需要疏肝解郁的人特别多,本穴大有用处。
有ー女性患者,因脸面肝斑、脾气特别暴躁而来诊以木穴配指驷马、木炎穴、足三里调治;
肝斑消失,脾气变得温顺,其老公玩笑曰“无意中给换了一个新媳妇,甚是感谢”。
木穴——还可调治眼疾、手皮肤病
透过肝开窍于目的理论,本穴常用于眼疾的调治作用具有特效。
常用于迎风流泪、眼睛干涩、眼痒、目赤肿痛、视物模糊、近视等具有确实的疗效。
临床常配用二角明、光明穴、肾关穴、中白穴运用。
本穴属大肠经,与肺表里,肺主皮肤,大肠阳明多气多血,治皮肤亦佳。
对手皮肤病作用很好,可调治手出汗、手干燥、手发痒、手皮发硬、手掌裂纹等。
常配用指驷马并用,以取患侧用穴,这是本穴的一个较为理想的作用,在临床对此多有发挥。
木穴配伍其他穴位效果更好
1
风寒感冒
证型:风寒袭表,鼻塞、鼻涕清者。
配穴:选木穴为主穴,配灵骨大白。
木穴对应于肝,脏腑别通论提到,肝与大肠通;灵骨大白亦是取肺与大肠通。
2
迎风流泪
眼易流泪、遇风吹甚者;证型:肝火上逆。
配穴:选木穴为主穴,配火硬。
肝开窍于木,以木穴为主以柔肝,火硬位于厥阴肝经上,用以抑肝。
3
眼干涩
木穴配上光明穴和攒竹穴,调理眼干涩有立竿见影的功效,还能缓解飞蚊症。
4
富贵手
手掌皱裂、脱皮者,证型:风邪束表。
配穴:选木穴为主穴,配驷马穴。
皮肤病者,多为风所致,风邪袭表,抑厥阴风木,辅驷马穴驱风解表,归于肺。
5
皮肤瘙痒
治外感风邪不宣皮肤瘙痒,木穴倒马配指三黄。
6
更年期易怒
本穴与胆穴相配(均左右单取)调治更年期妇女烦躁、易怒效佳。(医者俱乐部)
一个人的面相里,藏着他(她)读过的书,走过的路,见过的人。
30岁之前,面相是父母给的;30岁之后,面相是自己修的。
我们每个人,都应该对自己的面相负责。
修好9种面相,做个有福之人。
1
端庄
《罪福报应经》中说:“为人端正,颜色洁白,辉容第一。”
端庄的人,都有良好的教养。
这种教养,表现在五官,流露在言行举止上。
端庄的人,说话慢,办事稳;不浮躁,不轻佻;让人安心,让人放心。
2
正直
曾国藩说:“邪正看眼鼻。”
一个人内心的邪与正,从眼睛和鼻子上就可以看出一二。
正直的人,大多双目清明、目不斜视。
鼻歪眼斜,眼神犹疑、飘忽不定,这样的人必定心术不正。
3
谦卑
曾国藩说:“谦卑含容是贵相。”
董卿主持《开学第一课》时,嘉宾是翻译家许渊冲老先生。
许老年事已高,坐在椅子上讲话。
为了方便沟通,董卿多次半跪在椅子旁边,微微仰视对方。
人越谦卑,心越高贵;这份谦卑,让人动容。
4
善良
我们常说:“这个人长得面善。”
善良的人,只看脸,就让人如沐春风。
奥黛丽·赫本说: “若要有美丽的嘴唇,请说好听的话;
若要拥有迷人的眼睛,学会看到别人的长处。”
常行善事、多说善言,就是为自己积福。
5
温和
《礼记》有言:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”
日子过得好不好,看看眉心就知道。
整天为了生活愁苦奔忙,就会不自觉地皱起眉头。
长此以往,容颜加速衰老,苦相便生。
一个情绪稳定的人,眉头必定是舒展的。
任凭世事再繁琐,也扰乱不了他们平和的内心。
6
开朗
俗话说:爱笑的人,运气不会太差。
一颗阴暗的心,托不起一张灿烂的脸。
生活就像一面镜子,你对它哭,它也对你哭;
你对它报以微笑,它也会还你微笑。
一个简单的微笑,不仅让自己快乐,也能温暖别人,人生路自然越走越宽。
7
宽厚
心眼小的人,天地大不了。
每发一次愁,眉头的皱纹就深一度;
每生一次气,眼底的肝火就旺一分。
雨果说:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”
宽厚的人有福相,再难容忍的事儿,也容得下;再可笑的人,也是一笑而过。
8
干净
契诃夫曾说:“人的一切都应该是干净的。
无论是面孔,衣裳,还是心灵,思想。”
容貌是先天的,干净整洁的外表,却可以后天去改善。
别人没有义务,透过你邋遢的脸,发现你内在的闪光点。
干净的面相,是你最好的通行证,也是最大的福气。
9
饱满
生活中,有的人总是精神萎靡,愁容满面。
成天都是垂头丧气、无精打采的样子。
大多数身体状况不佳,显得“一脸苦相”。
有福之人,总是精神饱满,面色红润,底气十足。
他的心理一定是健康的,充满阳光和正能量。
30岁之前,面相是父母给的;30岁之后,面相是自己修的。
我们每个人,都应该对自己的面相负责。
修好9种面相,做个有福之人。
1
端庄
《罪福报应经》中说:“为人端正,颜色洁白,辉容第一。”
端庄的人,都有良好的教养。
这种教养,表现在五官,流露在言行举止上。
端庄的人,说话慢,办事稳;不浮躁,不轻佻;让人安心,让人放心。
2
正直
曾国藩说:“邪正看眼鼻。”
一个人内心的邪与正,从眼睛和鼻子上就可以看出一二。
正直的人,大多双目清明、目不斜视。
鼻歪眼斜,眼神犹疑、飘忽不定,这样的人必定心术不正。
3
谦卑
曾国藩说:“谦卑含容是贵相。”
董卿主持《开学第一课》时,嘉宾是翻译家许渊冲老先生。
许老年事已高,坐在椅子上讲话。
为了方便沟通,董卿多次半跪在椅子旁边,微微仰视对方。
人越谦卑,心越高贵;这份谦卑,让人动容。
4
善良
我们常说:“这个人长得面善。”
善良的人,只看脸,就让人如沐春风。
奥黛丽·赫本说: “若要有美丽的嘴唇,请说好听的话;
若要拥有迷人的眼睛,学会看到别人的长处。”
常行善事、多说善言,就是为自己积福。
5
温和
《礼记》有言:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”
日子过得好不好,看看眉心就知道。
整天为了生活愁苦奔忙,就会不自觉地皱起眉头。
长此以往,容颜加速衰老,苦相便生。
一个情绪稳定的人,眉头必定是舒展的。
任凭世事再繁琐,也扰乱不了他们平和的内心。
6
开朗
俗话说:爱笑的人,运气不会太差。
一颗阴暗的心,托不起一张灿烂的脸。
生活就像一面镜子,你对它哭,它也对你哭;
你对它报以微笑,它也会还你微笑。
一个简单的微笑,不仅让自己快乐,也能温暖别人,人生路自然越走越宽。
7
宽厚
心眼小的人,天地大不了。
每发一次愁,眉头的皱纹就深一度;
每生一次气,眼底的肝火就旺一分。
雨果说:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”
宽厚的人有福相,再难容忍的事儿,也容得下;再可笑的人,也是一笑而过。
8
干净
契诃夫曾说:“人的一切都应该是干净的。
无论是面孔,衣裳,还是心灵,思想。”
容貌是先天的,干净整洁的外表,却可以后天去改善。
别人没有义务,透过你邋遢的脸,发现你内在的闪光点。
干净的面相,是你最好的通行证,也是最大的福气。
9
饱满
生活中,有的人总是精神萎靡,愁容满面。
成天都是垂头丧气、无精打采的样子。
大多数身体状况不佳,显得“一脸苦相”。
有福之人,总是精神饱满,面色红润,底气十足。
他的心理一定是健康的,充满阳光和正能量。
#了尘书坊[超话]#
【无私正念通天地】
南无阿弥陀佛
邪径原同暗室看,不欺不骗叙功宽。
无私正念通天地,福报长垂见一端。
君子怀心慎行,知不履邪径,
不欺暗室,免履而坠陷、而负亲。
故每于念动身履之时,
无不战战兢兢,如临深渊,
如履薄冰,暗而不昧,
慎乎其独,坚守德基。
明德之要义:不履邪径,不欺暗室,
坚定持久,卓立持正,操持一念,
永矢一生。邪径暗室之目:
私自邪淫,败坏道德;
私结权贵,陷害忠良;
私通关节,贿赂往来;
私结党羽,潜伏悖逆;
私受贿赂,枉屈害人;
暗存阴私,谋营陷人;
私吞财物,暗贪欺人。
毕生不履邪径之人,其心正、身行亦正,得以功名报,子孙贤孝。
每行一事,得一美报;
数十事不邪者,报以一家;
一家不邪者,报以三世。
然不欺暗室之报,比不履邪径者更佳。
一日而不欺者注十功;
十日无一念自欺注百功;
百日不自欺者延一算;
一年无一念自欺者延寿半纪。
如托负不欺者,以财物之多少计算:
每百元一功;千元十功;万元百功;
至数万及千万,以累计注其寿算,
并录富籍。如他人危困,
己身亦属困厄,其功加升:
百元注十功;千元注百功;
万元延其寿算,并注功名报。
现录重要律条如下:
一、毕生必恭不慢之善:注二道功,富贵骈臻,儿孙贤孝。
二、忠信不欺,廉洁自守之善:注五道功,列入三品神职,子孙昌达报。
三、力拒邪淫,坚持正念之善:注二道功,富贵双全,门户显隆报。
四、力拒贿赂,廉洁清白之善:注二道功,福寿双全,门庭显赫。
五、力持正念,一生不苟之善:注三道功,子孝孙贤,福禄寿全报。
以上诸条,各行一事,分别大小轻重论之。每行一事,得一美报;大者,得一福报;如毕生坚行不怠者,以神职仙籍分别考校之。
——摘自《文衡圣帝功过律》孔圣人开示
【无私正念通天地】
南无阿弥陀佛
邪径原同暗室看,不欺不骗叙功宽。
无私正念通天地,福报长垂见一端。
君子怀心慎行,知不履邪径,
不欺暗室,免履而坠陷、而负亲。
故每于念动身履之时,
无不战战兢兢,如临深渊,
如履薄冰,暗而不昧,
慎乎其独,坚守德基。
明德之要义:不履邪径,不欺暗室,
坚定持久,卓立持正,操持一念,
永矢一生。邪径暗室之目:
私自邪淫,败坏道德;
私结权贵,陷害忠良;
私通关节,贿赂往来;
私结党羽,潜伏悖逆;
私受贿赂,枉屈害人;
暗存阴私,谋营陷人;
私吞财物,暗贪欺人。
毕生不履邪径之人,其心正、身行亦正,得以功名报,子孙贤孝。
每行一事,得一美报;
数十事不邪者,报以一家;
一家不邪者,报以三世。
然不欺暗室之报,比不履邪径者更佳。
一日而不欺者注十功;
十日无一念自欺注百功;
百日不自欺者延一算;
一年无一念自欺者延寿半纪。
如托负不欺者,以财物之多少计算:
每百元一功;千元十功;万元百功;
至数万及千万,以累计注其寿算,
并录富籍。如他人危困,
己身亦属困厄,其功加升:
百元注十功;千元注百功;
万元延其寿算,并注功名报。
现录重要律条如下:
一、毕生必恭不慢之善:注二道功,富贵骈臻,儿孙贤孝。
二、忠信不欺,廉洁自守之善:注五道功,列入三品神职,子孙昌达报。
三、力拒邪淫,坚持正念之善:注二道功,富贵双全,门户显隆报。
四、力拒贿赂,廉洁清白之善:注二道功,福寿双全,门庭显赫。
五、力持正念,一生不苟之善:注三道功,子孝孙贤,福禄寿全报。
以上诸条,各行一事,分别大小轻重论之。每行一事,得一美报;大者,得一福报;如毕生坚行不怠者,以神职仙籍分别考校之。
——摘自《文衡圣帝功过律》孔圣人开示
✋热门推荐