用心读书,融会贯通
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“书到心融真有味,事非身历且休言”。这副古联是在告诫人们读书要下苦功。读书到心里能融会贯通时才是真才实学,非亲身经历的事情就不要随意乱说。书只有读到心里,才能和自己的亲身经历、故事、回忆互相融合,书的内容才会让你觉得有意思,有味道。 可是现在一部分人读书只求速度不要质量,囫囵吞枣,不求甚解。陶渊明曾说过“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。读书最终是为了有用于自身,唯有读进去的内容才有用。下联说的算是为人处世的一种态度。无论什么场合,不是自己亲身经历的事情就不要拿出来说,无论是为了吹嘘、分享还是其他。因为毕竟确定不了真假,你怎么知道别人不是骗你的呢,你怎么能确保它的真实性呢?所以“事非身历且休言”!(尚廷震)2022·1·17
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“书到心融真有味,事非身历且休言”。这副古联是在告诫人们读书要下苦功。读书到心里能融会贯通时才是真才实学,非亲身经历的事情就不要随意乱说。书只有读到心里,才能和自己的亲身经历、故事、回忆互相融合,书的内容才会让你觉得有意思,有味道。 可是现在一部分人读书只求速度不要质量,囫囵吞枣,不求甚解。陶渊明曾说过“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。读书最终是为了有用于自身,唯有读进去的内容才有用。下联说的算是为人处世的一种态度。无论什么场合,不是自己亲身经历的事情就不要拿出来说,无论是为了吹嘘、分享还是其他。因为毕竟确定不了真假,你怎么知道别人不是骗你的呢,你怎么能确保它的真实性呢?所以“事非身历且休言”!(尚廷震)2022·1·17
用心读书,融会贯通
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“书到心融真有味,事非身历且休言”。这副古联是在告诫人们读书要下苦功。读书到心里能融会贯通时才是真才实学,非亲身经历的事情就不要随意乱说。书只有读到心里,才能和自己的亲身经历、故事、回忆互相融合,书的内容才会让你觉得有意思,有味道。 可是现在一部分人读书只求速度不要质量,囫囵吞枣,不求甚解。陶渊明曾说过“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。读书最终是为了有用于自身,唯有读进去的内容才有用。下联说的算是为人处世的一种态度。无论什么场合,不是自己亲身经历的事情就不要拿出来说,无论是为了吹嘘、分享还是其他。因为毕竟确定不了真假,你怎么知道别人不是骗你的呢,你怎么能确保它的真实性呢?所以“事非身历且休言”!(尚廷震)2022·1·17
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“书到心融真有味,事非身历且休言”。这副古联是在告诫人们读书要下苦功。读书到心里能融会贯通时才是真才实学,非亲身经历的事情就不要随意乱说。书只有读到心里,才能和自己的亲身经历、故事、回忆互相融合,书的内容才会让你觉得有意思,有味道。 可是现在一部分人读书只求速度不要质量,囫囵吞枣,不求甚解。陶渊明曾说过“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。读书最终是为了有用于自身,唯有读进去的内容才有用。下联说的算是为人处世的一种态度。无论什么场合,不是自己亲身经历的事情就不要拿出来说,无论是为了吹嘘、分享还是其他。因为毕竟确定不了真假,你怎么知道别人不是骗你的呢,你怎么能确保它的真实性呢?所以“事非身历且休言”!(尚廷震)2022·1·17
#北棣长赢# [传统文化与现在企业管理—有结果的顺序]“ 事需身历,再去言之有物。
字与心融,才觉书中有味”。这两句话一般是读书人挂在书屋,没事了观联而自省 之句。在传统的读书人其实是最讲顺序的,与人有尊卑长幼,与世有天地君亲师,做文章都讲究一个“事对为末,意对为先。反对为优,正对为劣”。儒家礼为先,兵家的算为先,道家的尊为先……这些都是有结果的顺序。
互联网企业有结果的顺序四个字“利,贪,变,割”有能力做到这个字的基本都成功了,至于技术不过是在为这四个字的顺序服务的一种工具而已。#商道重器[超话]#
字与心融,才觉书中有味”。这两句话一般是读书人挂在书屋,没事了观联而自省 之句。在传统的读书人其实是最讲顺序的,与人有尊卑长幼,与世有天地君亲师,做文章都讲究一个“事对为末,意对为先。反对为优,正对为劣”。儒家礼为先,兵家的算为先,道家的尊为先……这些都是有结果的顺序。
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