这短视频创作，真是令人困惑啊；
说实话，我特别想分享一下日常生活和风土人情，但结果真的是令人大跌眼镜；
系统不推流就算了，还各种被审核违规；
可能有个情况，朋友们还不怎么了解，我待的这个地方，对拍视频和做直播管控非常严格，你绝对想不到，分享日常生活到社交媒体，如果不谨慎，哪句话说错了，可能会有牢狱之灾；很多朋友也发现了，从今年过来，要么是进行才艺表演，要么是只讲自己团队的事情，其他的一概不讲；自己团队的事情还需要十分小心，还担心引起不必要的纠纷；
也因此失去了很多老粉丝朋友的支持；
但这好像也没什么，想离开的人终究是留不住的；我也不可能一直在国外，我回国他们仍然会离开，这是一个必须要接受的事实；
我一直讲，每个阶段都要做出对应的调整，这才是成熟的表现；比如之前好多人说，鹏飞啊，你真是一手好牌打的稀烂，那么好的条件，你接待投资人多好啊，你反而做什么直播电商；我的个神，你都不睁眼看看，小冠特殊期间，哪来的投资人；再比如，好多人说鹏飞啊，你怎么不分享非洲见闻和对某些事物的点评了呢？哎，谁能想到，分享个风土人情竟然会招惹各种是是非非；
不过这一切就要画上句号了，马上要撤离了，重新去开拓新的区域；这边的团队成员仍然会毫不犹豫的大力发展娱乐业务；经过一个阶段的测试，我也深刻的体会到了平台受众的差异；你不知道，徒弟随便对个口型，做一做夸张的表情，就是几百上千万的播放量，好几十万的点赞，那流量实在是大的惊人；但这些作品在微博上好像成了过街老鼠，全站受欢迎的优质作品在这成低俗了；
还是这句话，时刻需要做出调整；微博上不再发布才艺表演内容；鉴于现在的实际情况，只能减少发布作品内容；等找到新的突破方向再恢复更新；
我非常喜欢的一句话，一切都是最好的安排”；既然这些约束条件都是现实存在的，我们并不能改变什么，只能自己做出改变了；思维成熟的标志可能就是在不同的阶段做出对应的调整，可能不是你最想要的结果，但最起码不会game over。 https://t.cn/R6ja8St

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/RIhsazV

叉子の书架 ​​​
《遥远的向日葵地》李娟
⭐5⭐

写这篇书评的时候，我正听着鬼卞的歌。

正如（曾经）拿着五险一金的rapper鬼老师给我的冲击感一样，《遥远的向日葵地》也给我一种超乎预料的阅读乐趣。

我曾以为这是一本充满抒情和华丽辞藻的散文集，漂亮但多少有些空洞，所以久久没有下定决心去读，但是读了才发现自己错得离谱哈哈哈哈，这是一本非常可爱也非常深刻的散文集！

李娟写大地，写大地上的生灵。因为缺水而变成真正的旱鸭子的鸭子、有收藏别人鞋子癖好的大狗、忙碌而快乐地穿梭在花田间的蜜蜂、贪吃又聪明的干饭牛……还有因为衰老日益孤独的外婆、充满奇思妙想且越挫越勇的母亲，以及观察并记录这一切的李娟自己。

因为“鸭子们要么一起回家，要么一起走丢。整天大惊小怪的，走到哪儿嚷嚷到哪儿。你呼我应，声势浩大”而哈哈大笑的我，也因为“她已经没有同路人了。她早已迷路。她在迷途中慢慢向死亡靠拢，慢慢与死亡和解”而痛哭流涕。

她写时间和历史，写由日月风雨淬炼出的石头，写这历史的痕迹被商业价值衡量，真实的存在变成赚小钱快钱的流量密码；她说哈萨克人在幼年时就要背下上溯九代祖先的名字，每一个人身后仿佛都有浩浩荡荡的先人压阵，她说外婆葬礼上来的都是假惺惺的吃瓜群众，墓碑上竟没有她亲生子女后代的名字。

我好像读到了古龙、王小波和沈大成，啊不，我读到了李娟。幽默、严肃、细腻、浩大，从同一个人的笔下流出，我一边读一边想问，然后呢？然后呢？然后就这样顺畅地进入了后记，行至了最后一页。

万般不舍。

#花式推书不得不服##女神节书单##读书，我们是认真的[超话]#