【发现安徽之美】by: 梁下
为参加2017中国黄山书会馆藏会,来到了合肥天鹅湖边,走进一家名叫【蒸小皖】餐厅,发现了又一个安徽之美,因为它的饮食文化。
【让安徽人骄傲的味道】
只有唯爱和美食不可辜负的执着,
只有时不忘本笼屉相望的温情,
只是徽商耿直诚信担当的放心,
只是不改初衷不忘故土的传承。
为参加2017中国黄山书会馆藏会,来到了合肥天鹅湖边,走进一家名叫【蒸小皖】餐厅,发现了又一个安徽之美,因为它的饮食文化。
【让安徽人骄傲的味道】
只有唯爱和美食不可辜负的执着,
只有时不忘本笼屉相望的温情,
只是徽商耿直诚信担当的放心,
只是不改初衷不忘故土的传承。
真人复谓王长曰:“吾上升之期己近,壁鲁洞乃吾得道之地,不可忘本。”于是再至豫章,结庐于龙虎山中,师徒二人,潜修九还七返之功。忽一日,复聆銮佩天乐之音,与鹤鸣山所闻无二。真人急忙整身,叩伏阶前。见于乘万骑,簇拥着老君,[ok]在云端徘徊不下。真人再拜,老君乃命使者告曰:“子之功业,合得九真上仙。吾昔位子入蜀,但区别人鬼,以布清净之化。子杀鬼过多,又檀兴风雨,役使鬼神,阴景翳昼,杀气秽空,殊非天道好生之意。上帝正责子过,所以吾曰不得近子也。子且退居,勤行修道。同时飞举者,数合一人。候数到之日,吾持子于上清八景宫中。”言讫,圣驾复去。真人乃精心忏悔,再与王长回鹤鸣山去。
净水堂|品千年文化之美 中国味道净水堂
#堂倌儿说酒#139
请客吃饭还是得学学古人
今儿个,堂官儿就为大家普及一下饭桌上的那些礼数,可能有的看官心里会暗自嘀咕:想本尊也是久经大小饭局,这酒桌礼数早已烂熟于心,岂有不明之理?话虽这样说,如果想要宾客尽欢这请客吃饭的礼数我们还真的要学学古人。
上菜的学问
古人宴请宾客,作为主人先要把客人按照长幼尊卑的顺序安排入座。待客人坐好后,首先上的是酒。在给客人摆放酒壶和酒樽的时候,要求把壶嘴面向贵宾。酒壶和酒樽摆好后,就可以上菜了。
在传菜的过程中,要避免向客人和菜大口喘气。此时,如果需要与他人交流,要把脸扭向一侧,避免唾液和呼出的气息污染菜肴和冲撞客人。
上菜的顺序讲求也颇多,清代文学家、诗人、美食家袁牧在《随缘食谱》中就曾做了一番总结:“上菜之法,咸者宜先,淡者宜后,浓者宜先,薄者宜后,无汤者宜先,有汤者宜后。”也就是说,上菜时口味应该由轻到重。而辛辣的菜则应该在宴席进行到大半时再端上桌,所谓“度客食饱,则脾困矣,须用辛辣以振之”辛辣食物可以刺激客人的味觉,起到开胃的作用。
同样起到提神开胃作用的,还有味酸甜的菜肴,按照袁牧的说法应该是在饮酒七八分的时候上,因为此时客人酒过三巡,脾胃疲劳,“须用酸甜以提醒之”,起到缓解的作用。
菜肴怎么摆
除了上菜时需要注意的礼节,菜肴摆放的位置也在《礼记·曲礼》中做了严格的规定:客人面前的桌子上,左边依次为带骨的熟肉、主食(饭),右边依次是大块的熟肉、酒和饮料;在最里边放酱酪调料,外边放烤肉,右边放着蒸葱、干肉脯类的菜肴,弯曲的在左,挺直的在右。
吃鱼的学问就更加复杂。《礼记·少仪》中说:吃煮鱼的时候,鱼尾要对着客人,冬天的时候鱼腹要向右,夏天的时候鱼背要向右。这是为什么呢?按照《古今图书集成》中的解释,因为鲜鱼肉的尾部易与骨刺剥离,所以鱼尾向客。另外,冬天阳气下沉,鱼腹的味道最为鲜美;夏天阳气上升,鱼的背鳍最鲜美。按照不同的时节,把最美的部位向右,则是为了右手取食方便。
元人陈澔在《礼记集说》中解释道:带骨头的肉,“骨刚故左。刚,阳也。”其他饮食位置也皆是依据阴阳之理。
陪客之道
待客宴饮并不是将酒肴摆好就完事,主人还要引导和陪伴客人用餐。宴饮开始之前,要进行进食的礼仪,宾先主后说一些互相激励祝福的话,然后再行祭食的礼仪,以报答先祖,表示不忘本。
凡是熟食制品,主人都得先尝一尝,以确认事物的口感和安全。如果是水果之类,则必让尊者先食,少者不可抢先。宴席上,客人出于礼貌,往往会克制饮食,这时主人就应该主动礼让劝食。宴饮将近结束,主人不能先吃完而撇下客人,要等客人食毕才停止进食。
虽说这些礼制的规定,在今天看来略显复杂,但无论是食品的摆放位置,还是食用的顺序,无一不体现出主人对客人的尊重。
堂官儿倒觉得,在我们越来越不注重礼节的现代社会,学学古人的宴请之道,未必不是件好事。
#堂倌儿说酒#139
请客吃饭还是得学学古人
今儿个,堂官儿就为大家普及一下饭桌上的那些礼数,可能有的看官心里会暗自嘀咕:想本尊也是久经大小饭局,这酒桌礼数早已烂熟于心,岂有不明之理?话虽这样说,如果想要宾客尽欢这请客吃饭的礼数我们还真的要学学古人。
上菜的学问
古人宴请宾客,作为主人先要把客人按照长幼尊卑的顺序安排入座。待客人坐好后,首先上的是酒。在给客人摆放酒壶和酒樽的时候,要求把壶嘴面向贵宾。酒壶和酒樽摆好后,就可以上菜了。
在传菜的过程中,要避免向客人和菜大口喘气。此时,如果需要与他人交流,要把脸扭向一侧,避免唾液和呼出的气息污染菜肴和冲撞客人。
上菜的顺序讲求也颇多,清代文学家、诗人、美食家袁牧在《随缘食谱》中就曾做了一番总结:“上菜之法,咸者宜先,淡者宜后,浓者宜先,薄者宜后,无汤者宜先,有汤者宜后。”也就是说,上菜时口味应该由轻到重。而辛辣的菜则应该在宴席进行到大半时再端上桌,所谓“度客食饱,则脾困矣,须用辛辣以振之”辛辣食物可以刺激客人的味觉,起到开胃的作用。
同样起到提神开胃作用的,还有味酸甜的菜肴,按照袁牧的说法应该是在饮酒七八分的时候上,因为此时客人酒过三巡,脾胃疲劳,“须用酸甜以提醒之”,起到缓解的作用。
菜肴怎么摆
除了上菜时需要注意的礼节,菜肴摆放的位置也在《礼记·曲礼》中做了严格的规定:客人面前的桌子上,左边依次为带骨的熟肉、主食(饭),右边依次是大块的熟肉、酒和饮料;在最里边放酱酪调料,外边放烤肉,右边放着蒸葱、干肉脯类的菜肴,弯曲的在左,挺直的在右。
吃鱼的学问就更加复杂。《礼记·少仪》中说:吃煮鱼的时候,鱼尾要对着客人,冬天的时候鱼腹要向右,夏天的时候鱼背要向右。这是为什么呢?按照《古今图书集成》中的解释,因为鲜鱼肉的尾部易与骨刺剥离,所以鱼尾向客。另外,冬天阳气下沉,鱼腹的味道最为鲜美;夏天阳气上升,鱼的背鳍最鲜美。按照不同的时节,把最美的部位向右,则是为了右手取食方便。
元人陈澔在《礼记集说》中解释道:带骨头的肉,“骨刚故左。刚,阳也。”其他饮食位置也皆是依据阴阳之理。
陪客之道
待客宴饮并不是将酒肴摆好就完事,主人还要引导和陪伴客人用餐。宴饮开始之前,要进行进食的礼仪,宾先主后说一些互相激励祝福的话,然后再行祭食的礼仪,以报答先祖,表示不忘本。
凡是熟食制品,主人都得先尝一尝,以确认事物的口感和安全。如果是水果之类,则必让尊者先食,少者不可抢先。宴席上,客人出于礼貌,往往会克制饮食,这时主人就应该主动礼让劝食。宴饮将近结束,主人不能先吃完而撇下客人,要等客人食毕才停止进食。
虽说这些礼制的规定,在今天看来略显复杂,但无论是食品的摆放位置,还是食用的顺序,无一不体现出主人对客人的尊重。
堂官儿倒觉得,在我们越来越不注重礼节的现代社会,学学古人的宴请之道,未必不是件好事。
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