如来已经从颠倒中完全醒觉过来，
住在解脱、智慧、大能之中。

他是有情生命至高、终极的发展，
在他之上，再也没有任何更高形态的有情生命。

如来的污染和烦恼全皆止息，永不复生，
一切做作之中，皆是清净无染，不起业种。

如来成佛后，度生大愿有增无减，
他随顺着清净的法而来，亦如是而去。

如来能随意使用心识的一切不可思议功能，
能随时成就一切凡夫叹为稀有的神迹。

如来的智慧、力量、解脱和慈悲，
已发展至最高的境界。

一切世出世间甚深微妙之法，
如来皆能方便演说，令众生知晓。

如来是一切天、人的导师，
能点化一切愚痴的众生，使之走向解脱之道。

他永无休止地去觉醒、教化，
仍然处于愚昧虚妄中的众生。

一切众生，
如来皆能指出障碍他们解脱的因由，
以及解决的方法，
使他们能迅速去除障碍，疾成无上佛道。

这几天看完了《活着回来的男人》，和以往的历史书籍相比，抛开了华丽的辞藻与铺张的笔法，讲诉的皆为充实的生活内容，将历史浓缩在了一个小人物（平民）的经历上来以小窺大。

许多人对战争的想法，就是没有想法。在收到通知，只能照做。尤其是平民们，无法决定和左右自己的命运。不管是侵略者和被侵略者，都是战争的受害者，生活被打乱，环境被破坏，光是好好的活下去便已经很费力，没有渠道了解始末，根本无力去思考意义。所有人都只剩麻木。，

大家只是随波的浮萍，却要被打上标签。明明不是自己的意愿与自己的决定，自己却要为结果付出惨痛的代价。谦二从来没有诘问自己的命运，他也许知道能决定命运的已经不是自己了。他们在战争中实去了一切，生活被逼上绝境。可官僚或高阶军官们，做出决定的人，给他们造成痛苦的人，却不负任何责任。真让人愤怒唏嘘。

最后来一段原文的摘录，希望未来不再有战争，希望生活可以选择的道路。
“爱国主义有时确是一种形式，套在纷杂混乱的现实和自然之上它或者会对后者提出一些远离常识、玄而又玄的解释（比方说一个人在当兵前被验出肺结核是因为他不忠）；又或者干脆遮蔽大家耳目，让国民用灌进脑子里的兴奋剂去代替他们用感官接触到的世界（比方说监控审新闻媒体，拿掉一切不利的新闻，换上些振奋人心的故事）。问题是当你活在那样的时代，面对着由于战争而日渐残破的生活，苦苦挣扎；可是当一切本来可以用作解释这种生活、这个世界的思想和世界观都被抽掉夺去，只余一套爱国就是至高美德的意识形态的时候，你还可以怎么办呢？明明一个人最大的问题是怎么样养家活口，怎么样在物资短缺的情形下经营生计；但国家却告诉你人生最重要的事是为国牺性，谋求一个非常远大崇高但也因此永远看不清的目标。你失去了凭自己的眼睛去了解时势的能力，疲倦得动不了大脑，那形式至上的爱国主义则是唯一剩给大家的思想工具。这时你不会去反省这场战争到底是怎么回事，它究竟对不对；你也不会去反抗那要你笑着送亲人去死的主义，拒绝它的聒噪。你只能麻木冷漠，劳形于生活压力与包围着你的宣传口号之间。”

音乐是生命至高的表达方式之一。它是最短暂的艺术形态，瞬间就会消失，因此，万分珍贵！

这些年听过国内外很多场音乐会，有钢琴独奏、小提琴独奏、大提琴独奏、交响乐、歌剧，但是最喜欢的还是贝多芬、巴赫、莫扎特的古典音乐，古典音乐带给人的不只是它音乐的原创之美，更多的是精神层的富足。

8月25日国家大剧院上演的现代制作版瓦格纳经典巨制​的歌剧选段音乐会，让优美的歌声和钢琴曲完美的结合，可谓是一场视觉和听觉盛宴。

国家大剧院的艺术展也让整个国家大剧院充满了艺术情调，处处是音乐与艺术的完美结合。

生命的每一天都值得我们用心的度过，不管未来怎样，让我们心向远方。