提起时代少年团，很多网友都不陌生。它是由时代峰峻推出的内地男子演唱组合，由以马嘉祺为代表的七位00后成员组成，虽然年龄不大，但是七位少年业务能力都不错。自身条件出众，加上公司曾经推出过TFBOYS这样的顶流男团，所以团队自出道以来就备受关注。

团内丁程鑫、马嘉祺、张真源已经成年，上半年备战高考，而最小的成员刘耀文即将成为高中生，因为学业和个人工作，七位少年很少能聚在一起。昨天是团内成员严浩翔17岁生日，团内所有成员亮相严浩翔生日会出镜间，为粉丝发了一次糖。

今天，时代少年团机场照曝出，因为团队热度很高，“时代少年团机场照”这个话题迅速登上热搜。

从粉丝曝出的机场那个照片中可以看到，马嘉祺、张真源、严浩翔都已经换上了秋装，与机场穿短袖的人格格不入，但是却给人一种春季的温暖。

张真源身穿带有浅蓝色圆形标识的白色开衫毛衣，搭配白色蓝牙耳机，整个人看起来青春有活力，满满的少年感扑面而来，不愧是温润如玉的“张公子”。

张真源选择了浅色系穿搭，严浩翔则与之相反。严浩翔身着一件黑灰红三拼的卫衣，黑裤子黑板鞋。

最亮眼的则是头上的黑色棉帽，眼神坚定，虽然戴着口罩还是难掩帅气气息，妥妥的rapper穿搭。

最亮眼的则是队长马嘉祺，马嘉祺包裹得严严实实，黑鞋黑裤搭配深灰色卫衣，就连蓝牙耳机也是黑色的，让人印象最深的则是头上的渔夫帽。

了解马嘉祺的朋友都知道，马嘉祺是渔夫帽忠实爱好者，有着很多顶渔夫帽，就连在舞蹈室练舞，马嘉祺也戴过渔夫帽。

因为马嘉祺的颜值出众，脸很小，所以一顶渔夫帽加口罩将马嘉祺的脸完全遮挡起来。

现在虽已立秋，但是夏天的高温天还存在，三位少年选择春季穿搭，让人眼前一亮，彷佛看到了温暖却不燥热的春季。

新鲜的机场照传出，本以为粉丝看到偶像照片会非常开心，但是结果却恰恰相反，很多粉丝都对公司表示不满。

首先，时代少年团公司曾表示未公布的行程不允许粉丝接机拍照，而今天时代少年团的行程未公布却有大量机场照流出，说明公司没有保护好少年的隐私，拍下照片的人也被称为“私生”粉，娱乐圈”私生“粉的存在给艺人带来了极大不便。

在这之前，时代少年团的成员都发文表达过”私生“带给自己的困扰。贺峻霖回家路上被私生跟车，刘耀文曾被私生怼到拐角拍摄，丁程鑫会考账号曾被私生盗取，宋亚轩在酒店拍到私生在门口等他……私生粉的行为严重侵犯了艺人的合法权益。

所以此次机场照传出，粉丝纷纷谴责公司对少年的保护不周，同时也对私生表示了极大的不满。

第二个原因是当下疫情。面对疫情，相关部门一直提倡减少聚集，时代少年团粉丝也纷纷发起倡议不接机，减少聚集安全第一。在疫情防控下，公司却没有对相关人员拍摄行为进行制止，不符合当下疫情防控要求。

除了这些原因，粉丝还心疼几位少年炎炎夏日穿秋装，控诉公司没有照顾好公司艺人的生活。

每一位追星人士都希望看到自己偶像新鲜的照片，希望偶像多多营业，但是在疫情影响下，为了安全，接机这种事情还是要禁止。

公司内部也要加强管理，保护好艺人隐私，减少不必要的行程公开，同时坚决抵制私生粉。

明天晚上就是818晚会了，芒果卫视官宣时代少年团，去年818晚会，七位少年身着白色西装演唱《姐姐真漂亮》，元气满满独具活力，现在就让我们一起期待七位少年明天晚上的公开表演吧。

最后，希望时代少年团推出更多优秀的作品，走上更大的舞台，七位少年前程似锦，一起去未来。

【一句佛号】纵然你有大心、大愿、悲心，希望利益世界众生，还是比不上念佛求生净土

我們再看下面經文，「《彌陀要解》云」，註解也都是有經論、有祖師大德的註疏，《要解》是祖師大德的註疏，「若執持名號未斷見思」，這要記住，見思煩惱沒斷，「隨其或散或定，於同居土，分三輩九品」。往生到極樂世界是生同居土，你念佛功夫淺深不一樣，同居土裡頭有三輩九品，蕅益大師告訴我們的。功夫或是散或是定，定是有定課，一天規定多少，絕沒有缺課的，像黃念祖老居士，最後的六個月，他的定課是十四萬聲佛號，真的萬緣放下了，追頂念佛，念了半年往生了，定課。散課，不是定課以外的都叫散課。所以一般同修定課不多，早晚課定課，定課之外有時間就念佛，想起來就念佛，一切時、一切處把時間都掌握到，不要讓時間空過了，念佛這個事情要分秒必爭。念佛，心就不會散亂，這好事情。最好的念頭就是念阿彌陀佛，沒有比這個念頭更好了。縱然你有大心、大願、悲心，希望利益世界眾生，還是比不上念佛求生淨土。為什麼？念佛求生淨土，你廣大的悲心會起作用；不能生到淨土，那個心不起作用。為什麼？沒有能力。生到西方淨土，縱然是凡聖同居土下下品往生，也作阿惟越致菩薩。這個很重要，阿惟越致就是明心見性，明心見性的菩薩智慧、神通、道力都跟佛差不多；換句話說，他能分無量身，同時同處、同時異處能分無量身，能幫助無量眾生，他真有本事。我們在此地雖然發大心，心有餘而力不足，辦不到。極樂世界能辦到，沒有障礙，不但阿彌陀佛加持你，十方世界一切諸佛如來都加持你。所以極樂世界不能不去。

恭錄自《二零一四淨土大經科註》

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初学佛要怎么学

身为学佛的人，要帮父母亲做功德回向，不管父母有没有在世都要这样做。要尽量吃素食，不要为父母亲去杀生，这杀业是算在父母身上。所以有些事在世间人看是孝顺，但其实不清净，里面带有冤业，学佛人不应如是做。学佛了不但要令父母过得欢喜，也要跟众生结善缘。而且现在的素食做得非常好，大家都可以接受吃素食，所以无论什么活动，都可使用素食宴请大众。

有人问：学佛要从哪里开始学起？

这个问题对于初学来说是非常重要的。学佛不外乎戒、定、慧三学，这三学可以帮助学佛人达到无漏，无漏就是没有烦恼。因为烦恼会漏失功德，就好像瓶子破个洞，里面的水直往外漏，水比喻功德，不断向外流出。烦恼就好像瓶子的破洞，所以有烦恼就称为有漏。而靠戒、定、慧就能够把这漏洞给补上，所以叫“三无漏学”。

“戒”就是规矩、威仪，很多人想要修定，可是不知道“定”的基础其实是在于戒，戒就是威仪，行住坐卧都不犯威仪，就叫做“戒”。戒在事相上是：五戒、八关斋戒、菩萨戒，在日用平常当中，就是你要能够透过律仪来收摄你的心，更重要的是要遵守学佛人的规矩，学佛人的样子就是戒。这样落实后，你打坐才能够得定发慧，看经典才能够看得懂，才能够契入。

很多同修有兴趣阅读经典，但是他没有基础，所以想要深入却没有办法。那要怎么样读经才能契入经典？并不是你懂很多的世间文字，或是会背古文就能够深入经藏的。其实不会太难，业障消了就能契入经典。那要怎么样才能够消掉业障？很难，难在你不听话，也简单，简单就是你肯老实照做就好。

刚开始就是要读诵经文，单纯读诵而不要试着解经文的意思，专心的在经典上，有耐心的持之以恒天天读诵，这样你的心就能够安定得下来，心先定了，业自然不起，久而久之业它就消掉，之后你再来听经，你会契入，甚至你读经就能够契入经典。所以学佛见性不在于文字上能解得多少，而在于自己的心空不空？经典的意思，全是清净心显现出来的，你的心要是没有办法清净，即使你的国学造诣再高超，你读再多的世间书，你看经还是看不懂，也没有办法契入佛所讲的境界。有一些人好像看得懂，但实际上只解得经典的文字，文字性空没什么太大的意义，全部都是知解而已。对于佛法的实修，对于你明心见性并没有真实的帮助。

所以一定要依照古大德的方式：就是“先读诵，暂不解其义。”有人或许刚开始读诵会有意思出现，但这只是妄想，先不要理会它，也不要停下思索它，更不要跟着它去，就只是先读，读了以后，等你渐渐对经文熟悉了，自然在境界上能提得起观照、能够消除烦恼，这就是从定发慧。若单从读经来说，也有戒、定、慧三学，“戒”就是能够持之以恒，每天都读诵，不要中断。“定”就是专注于经文，不打妄想。“慧”是在境界上，经典能自然提得起来帮你解除烦恼，发挥断烦恼的作用，这才是真正理解经典，而不是只有文字浮面的意思而已。(待续)

——选自悟显法师讲述 大乘定香精舍

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