虽然持名是往生极乐世界最为方便简单的修行方法，但是持名显然不是唯一的净土修行方法。净业三福、发菩提心、读诵大乘经典、六度万行都是往生修行方法。众多佛经都已明确教诲。行人可以根据自己的情况选择最合适自己的修行方法，甚至可以兼用各种不同的修行方法。只要真信切愿，踏实修行，都可以自在往生。

省庵大师的《念佛着魔辩》中已有明确开示。
或曰：“若因经教而知念佛，则《弥陀》一经足矣，奚以多为？”

曰：“上根则可，中、下根人，须遍阅净土诸书，备识信行愿三差别之相。加之善友警策，内以虚心觉照，庶几免于魔事，而后念佛之功可日进焉。否则不为魔事，终成增上慢人，一念不觉，遂成沦坠，其祸可胜言哉！”

印祖文钞，属于对机开示，应时说法，对象不同，开示也不同，并非就让大家不学经教，只是念佛。文钞中的确有很多关于只管老实念佛不必深究教理的开示，但那也是应机说法，因材施教。因为来信者多为中下根器之人且大多垂垂老矣，所以印祖劝人老实念佛的开示比较多。但如果据此认为印祖觉得念佛不必学教理，则是大谬。印祖在复邓新安居士书中就说：”居士当以研究大乘经论开圆顿解为先导，信愿持名求生西方为正行”，在复永嘉某居士书五中云“若《法华》、《楞严》、《华严》、《涅槃》、《金刚》、《圆觉》，或专主一经，或此六经，一一轮阅，皆无不可”。在上海法藏寺念佛开示时又云“念佛法门，其大无外。至圆至顿，至简至易。但须明白其所以然。苟明其理，生信发愿，无不得益。否则随别种境界所转，不生真信切愿。虽有念佛工夫，亦不能得佛之利益”（其他还有，就不一一列举了）。由上可知，对不同根器之人或同一人的不同时期，印光大师的开示都不尽相同。

【每日供养】
《法华经》中说：“若人散乱心，乃至以一花，供养于画像，渐见无数佛。”所以发一幅释迦牟尼佛像，与同修善友一起每日在微信上供养（放在朋友圈里带有蜡烛、鲜花等），只要有供养的心或供养的行为，便可积累非常大的功德。
以此回向，愿求者如愿，愿苦者得乐，愿这个世界吉祥安乐，愿每一颗心充满善念！
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​每日供养（第1881天） | 以此回向，愿求者如愿，愿苦者得乐，愿这世界吉祥安乐，愿每颗心充满善念！一切众生吉祥！世间无有灾厄、疫情早退。

2009年你唱这首歌的时候，有想过今天吗？李贺你是真的拿了重生剧本吧。

在粉丝无条件信任你、不敢催你进组、以为你真的在好好挑剧本的时候，你在和谁睡呢？粉你这么多年没见你露过一点肉，在我们面前装得人模狗样的，合着出去玩倒是脱得精光？你明知道我们只听你说、只要你说我们就会信，你的最后一篇小作文还在骗我们，还是死不悔改。看着我们到处给你澄清最后变成内娱的笑话，你有没有过一点点的愧疚呢？

越扒越不体面了，怎么会这样啊，你怎么会这样。马上出道15年了，你还没找到自己的方向吗？这就是你找的方向吗？哦，我忘了，你再也没有15周年了。

看到通报的时候我就已经脱粉了，那时只是替你惋惜。这两天删微博、删照片，回忆袭来，时间线被扒出，那么多锤摆在我面前，慢慢地，我看到了两个你，一个还是我曾经喜欢的样子，另一个却已经变得面目可憎。原来早在我最爱你的那几年里，你就已经不是你了，哪怕我至今也不知道你是从什么时候开始变的。这八年，仿佛有密不透风的墙，隔离了你的两个人格。我想起了曾经真诚的你，所以才痛苦又无力。我痛苦，因为我恨这样分裂的你；我无力，因为你消失了，连同着我最热烈的那几年青春一起消失了。

“和我一起去喜欢这个我喜欢的世界吧。”
“要做一个社会上的好人。”

“多次PC，供认不讳。”

八年，你赔给我。