#八字手相[超话]#
丁火巳月 : 取甲引丁,八字甲多又取庚爲先。
巳月丁火乘旺,八字雖取甲引丁,必用庚劈甲,伐甲、方云木火通明,甲多、又取庚為先。
但四柱忌見癸水,癸水一見,洩庚、濕甲、傷丁,故以癸為病。
或癸水藏支,八字壬水出干制丙,不奪丁光,自是鴈塔題名,玉堂清貴。
或有庚無甲,戊透天干,此為傷官生才,又取戊為用,必主富貴,戊土出干,不見甲乙,又不見水,是傷官傷盡,八字清高,但不大貴,亦不大富,見水多木多,定是常人。
或四柱多丙,八字不見壬癸,奪了丁光,此人貧苦,或丁年、巳月、丁巳日、丙午時,一丙不奪二丁,即不顥達,亦名播四鄰。故書曰,丁火陰柔一燭燈,太陽相見奪光明,柱中若見甲木透,定許身安福自臨。
韋千里前輩《八字提要》的相應撮錄 :
命理上 : 丁火日主生 巳月 庚子 時 四月丁火,八字氣勢轉炎,時逢庚子,庚雖長生於巳,以巳坐火位,金未能用,且庚又洩之於子水,是壯殺星之氣,喜有壬水透干,以解火炎,或土露生金,救全財星。
丁火日主生 巳月 辛丑 時 地支巳丑,時干辛金高透,拱金之局,轉成會金之局,日元丁火,雖坐下月提之巳,因會而失火之大用,頓成身輕財弱之象,理宜有甲木透出干頭,助長火之氣勢,然後再見壬水,泄金之氣,自然五行勻停矣。
命理上 : 丁火日主生 巳月 壬寅 時 丁火得祿於巳,長生於寅,印刼同來,火勢轉炎,八字時干壬水無根,見寅則泄,身印太旺,如丙火再透,名為丙奪丁光,喜有水以助官,或金以生官。
丁火日主生 巳月 癸卯 時 丁火有月提巳火之助,時干卯印之生,生旺可知,時干一癸,氣又泄之於木,水木火生生不已,氣勢極清,乃因火力太壯,濕潤不足,喜有金水得地通根,以為調劑。
命理上 : 丁火日主生 巳月 甲辰 時 丁日巳提,夏火通根,時干一申,引火之力尤强,八字幸喜時支辰土,收旺火之氣,書云,太旺宜泄,此之謂也,更喜再見金來,格取食傷生財,如柱中乏金,單用土泄亦可。
丁火日主生 巳月 乙巳 時 月時兩巳,助丁之力極强,時干乙印,又來助火,木火通明之象已成,所喜有金透干,用之為財,但木火乘旺,如無金財,又無水濟,可作炎上格論命。
命理上 : 丁火日主生 巳月 丙午 時 丁火得祿於午,丙火又坐祿於巳,丙丁上下交祿,其勢炎炎難遏,自當順其旺火之氣,喜土泄之,土金同來尤妙,獨不宜再見壬癸之水以激之,滴天髓云,暖之至者,反以無寒為美,其言深有味也。
丁火日主生 巳月 丁未 時 巳未拱,而時透丁火,已成南方一氣,若論其象,與夏丙無異,一神獨旺,自當順其情,不畏木印之再生,如干支再來甲乙寅卯,格取炎上為宜,土泄有晦,水尅有激,金來無傷其體用也。
命理上 : 丁火日主生 巳月 戊申 時 巳申六合,不同三會成局之易變其性,故月巳仍不失助丁之火,時申仍能全其財用,惟申中藏壬,財有泄於官,時干戊土,通根於巳,重而晦火,所喜甲印高透,引生丁燄。
丁火日主生 巳月 己酉 時 巳酉會金,己土生金,金黨而旺,日元丁火弱矣,柱中以金旺為病,不知夏火見金,祇身稍弱,而金成方局時,反可作火金叠叠格論命,惟須有一二點水以濟,方稱佳格。
命理上 : 丁火日主生 巳月 庚戌 時 丁火得巳助戌庫,庚金長生於巳,餘氣於戌,身財兩均,火金氣勢相峙,得有戌土以和之,並不以此為病,所病者,土金太燥,所謂火炎土燥,須有水來潤之。
丁火日主生 巳月 辛亥 時 巳亥一冲,藏神皆傷,欲以巳中丙火為助,則丙失其力,欲以亥中甲木印綬來生,則印失其功,因之日元丁火,遽爾强轉為弱,時干一辛財亦不真,際此情形,宜有火比木印,方顯精神。
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巳月丁火乘旺,八字雖取甲引丁,必用庚劈甲,伐甲、方云木火通明,甲多、又取庚為先。
但四柱忌見癸水,癸水一見,洩庚、濕甲、傷丁,故以癸為病。
或癸水藏支,八字壬水出干制丙,不奪丁光,自是鴈塔題名,玉堂清貴。
或有庚無甲,戊透天干,此為傷官生才,又取戊為用,必主富貴,戊土出干,不見甲乙,又不見水,是傷官傷盡,八字清高,但不大貴,亦不大富,見水多木多,定是常人。
或四柱多丙,八字不見壬癸,奪了丁光,此人貧苦,或丁年、巳月、丁巳日、丙午時,一丙不奪二丁,即不顥達,亦名播四鄰。故書曰,丁火陰柔一燭燈,太陽相見奪光明,柱中若見甲木透,定許身安福自臨。
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命理上 : 丁火日主生 巳月 庚子 時 四月丁火,八字氣勢轉炎,時逢庚子,庚雖長生於巳,以巳坐火位,金未能用,且庚又洩之於子水,是壯殺星之氣,喜有壬水透干,以解火炎,或土露生金,救全財星。
丁火日主生 巳月 辛丑 時 地支巳丑,時干辛金高透,拱金之局,轉成會金之局,日元丁火,雖坐下月提之巳,因會而失火之大用,頓成身輕財弱之象,理宜有甲木透出干頭,助長火之氣勢,然後再見壬水,泄金之氣,自然五行勻停矣。
命理上 : 丁火日主生 巳月 壬寅 時 丁火得祿於巳,長生於寅,印刼同來,火勢轉炎,八字時干壬水無根,見寅則泄,身印太旺,如丙火再透,名為丙奪丁光,喜有水以助官,或金以生官。
丁火日主生 巳月 癸卯 時 丁火有月提巳火之助,時干卯印之生,生旺可知,時干一癸,氣又泄之於木,水木火生生不已,氣勢極清,乃因火力太壯,濕潤不足,喜有金水得地通根,以為調劑。
命理上 : 丁火日主生 巳月 甲辰 時 丁日巳提,夏火通根,時干一申,引火之力尤强,八字幸喜時支辰土,收旺火之氣,書云,太旺宜泄,此之謂也,更喜再見金來,格取食傷生財,如柱中乏金,單用土泄亦可。
丁火日主生 巳月 乙巳 時 月時兩巳,助丁之力極强,時干乙印,又來助火,木火通明之象已成,所喜有金透干,用之為財,但木火乘旺,如無金財,又無水濟,可作炎上格論命。
命理上 : 丁火日主生 巳月 丙午 時 丁火得祿於午,丙火又坐祿於巳,丙丁上下交祿,其勢炎炎難遏,自當順其旺火之氣,喜土泄之,土金同來尤妙,獨不宜再見壬癸之水以激之,滴天髓云,暖之至者,反以無寒為美,其言深有味也。
丁火日主生 巳月 丁未 時 巳未拱,而時透丁火,已成南方一氣,若論其象,與夏丙無異,一神獨旺,自當順其情,不畏木印之再生,如干支再來甲乙寅卯,格取炎上為宜,土泄有晦,水尅有激,金來無傷其體用也。
命理上 : 丁火日主生 巳月 戊申 時 巳申六合,不同三會成局之易變其性,故月巳仍不失助丁之火,時申仍能全其財用,惟申中藏壬,財有泄於官,時干戊土,通根於巳,重而晦火,所喜甲印高透,引生丁燄。
丁火日主生 巳月 己酉 時 巳酉會金,己土生金,金黨而旺,日元丁火弱矣,柱中以金旺為病,不知夏火見金,祇身稍弱,而金成方局時,反可作火金叠叠格論命,惟須有一二點水以濟,方稱佳格。
命理上 : 丁火日主生 巳月 庚戌 時 丁火得巳助戌庫,庚金長生於巳,餘氣於戌,身財兩均,火金氣勢相峙,得有戌土以和之,並不以此為病,所病者,土金太燥,所謂火炎土燥,須有水來潤之。
丁火日主生 巳月 辛亥 時 巳亥一冲,藏神皆傷,欲以巳中丙火為助,則丙失其力,欲以亥中甲木印綬來生,則印失其功,因之日元丁火,遽爾强轉為弱,時干一辛財亦不真,際此情形,宜有火比木印,方顯精神。
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嚯,半夜在水哥那边看见了清华美院今年初试成绩的事。和朋友聊了起来。原来美术类艺考是这样啊。
另外就是没想到,这小说,一触即燃这么写实,15年央美校考真的是棒棒糖,我以为是作者为了和前文联系起来自己瞎编的一个校考题目[允悲]
对不起,作者还是严谨的。
以及今年不管咋说,不管从谁的角度开看,真的还挺多人恨不得砍掉重来的。
另外就是没想到,这小说,一触即燃这么写实,15年央美校考真的是棒棒糖,我以为是作者为了和前文联系起来自己瞎编的一个校考题目[允悲]
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以及今年不管咋说,不管从谁的角度开看,真的还挺多人恨不得砍掉重来的。
#每日一善[超话]# [給你小心心]#阳光信用#
知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信【日】
真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》
真理和正义有多种形式,它们和人的种族一样繁多,和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下,我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点,对于每个人来说,是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化,但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》
如果你想独占真理,真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信【日】
真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》
真理和正义有多种形式,它们和人的种族一样繁多,和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下,我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点,对于每个人来说,是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化,但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》
如果你想独占真理,真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
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