这视频里的内容，存在三个基本的逻辑谬误：
一是工具和权力混淆。
举报只是一种手段，并无必然的正义和邪恶。
比如，隔壁在杀人，你报警了，这就是正义的举报。
而隔壁过得好好的，夫妻俩看个A，你报警了，这就是邪恶的举报。
如果接警出动后，居然就此把夫妻俩抓起来判了刑，那你说这罪在谁呢？
是真的在举报者吗，还是在于判定举报并且出手打击的合法暴力机构呢？
所以，是无差别打压有问题，是官僚主义对举报的滥用（随意认可一刀切）有问题，而非举报本身有问题。
工具无罪，罪在持刀者。
举报者无责，是因为群众本身无权，只是在利用规则。
可规则本就是让人遵守的呀，能「利用」规则收拾你，只能说明你确实违反了规则。
说到底，群众作为无权的人，又如何为后果负责呢？
真正的问题在于，本该负责判定举报是否合理的人失了职，官僚懒政随意一刀切，才是关键所在。
官僚主义，是社会主义永远的敌人。
你要骂的到底是官僚主义，还是社会主义，还是人民群众，这是根本问题。
我觉得，罪在持刀者，而非群众。
不要人为制造「文艺工作者」与群众的对立，否则，
如果你和群众对立了，那你是个什么东西？
.
二是市场和正确的混淆。
拍电影，拍出来没人看，票房烂，我们会怎么说？
我们会说市场不接受这部片，对吧。
在商言商也好，资本主义也好，就这么回事。
可能是这片太烂了，也可能是这片太超前了，总之，市场目前不接受。
你能说是市场不对吗？市场是更大的客观存在，你的创作是主观意识，
应该谁服从谁呢？
姓社了说，物质决定意识，还是意识决定物质？
姓资了说，少数服从多数，还是多数服从少数？
想要引导改变市场，也得循序渐进，是不是这个理？
你越觉得自己能力强，那你越有义务巧妙地引导市场，不是么？
往小了说，你自己为了赚钱啊！
往大了说，你胸怀天下，不更得胸怀万民？
所以，视频里从根本上就搞错了「我们创作是为了谁」的根本问题，
是观众以你为准，还是文艺工作者以群众的需求为准？
这里有一个谁才是文艺的主人的根本矛盾。
毛和邓都说过类似的话——没有任何文艺作品，可以超越政治立场。
中国是社会主义国家，政治上永远是人民当家做主。
所以，中国人民才是中国文艺的根本主人。
有人用脚投票，不看你的电影，你无话可说，对吧。
有人投得更狠，不仅不想看你的电影，而且还不想让其他人看你的电影，主动跑去花时间举报你了，那你更无话可说了。这难道不是人家作为公民和消费者的合法权利么？
但一举报就封杀，这合理吗？这不合理。
所以不合理之处在哪儿？
又回到了问题一了——在于官僚主义对举报的滥用和一刀切。
罪不在举报者，也不在举报制度本身，而在于持刀者。
你真要喷，请先喷持刀者。
光电剪的你就喷光电，不要「围魏救赵」，
不要装可怜，说什么「我就是担心有刁民去光电举报我，而光电又没办法只好剪了我，于是我为了不被剪只好提前自我阉割」。
这很可笑，不是么？明明是光电剪的你，怎么你还替光电委屈上了？
当然，录视频的人自己也知道，如果她喷光电，那是真的会掉钱+掉线。
不信？她喷完之后，连视频都发不出来。
所以她转念一想，得了，还是骂骂群众吧。
反正群众没有封禁她的权力，不是么？
谢谢博主已经亲身证明了，中国文艺圈不行，根本原因到底在哪儿。
.
三是博主原文编辑添加了一句话，
「其中一个，不是全部，不是主要。其中一个！！累了」
意思是说她只是指出了中国拍不出好片的其中一个原因，并不是说这就是主要原因。
这话也很好笑，你又不是百科全书，你不可能面面俱到，对吧？
而矛盾无处不在，可万物普遍联系，
任何一个A都可以是B的理由（之一），但你为什么要先说A呢？
你怎么不说C呢？
当然，我这说法有抬杠之嫌，就好像有人说苹果好吃，我上去骂人家是不是歧视香蕉。
但咱们就挑明了吧，你一个文艺圈的说创作不自由，那你怎么不先说光电呢？
是没想到呢，还是不敢说呢？
先说哪句，后说哪句，不说哪句，本来就是立场的体现。
如果群众举报不是拍不出好片的主要原因，那你在这儿叨叨叨说啥呢？
你不还是认定了「政治正确下的举报是我们拍不出好片的主要原因」吗？
可是这真的是主要原因吗？
都说美国是法治国家，那美国的刁民能不能随便起诉诬告？当然可以啊，承担后果即可。
如果美国的法治真的牛逼，那诬告别人的刁民根本讨不到好，对吧？还要掏律师费。
假如美国真有无比正义的法庭，那自会对所有起诉（包括诬告）给出公正的裁决。
你看，就连一个国家有没有法治，都与是否有人诬告无关了，
你却要说你拍不出好作品，是因为有刁民诬告你？
不好笑吗？美国禁止堕胎，居然不是大法官们的决定了？
有本事就说实话——
光电等机构到底有没有用官僚主义迫害中国演艺圈？
没事，你说，群众们都能给你撑腰！就连被你嘲讽过的那些也能。
你大胆地说。别犹豫。
看它光电敢把你怎么样！
一是工具和权力混淆。
举报只是一种手段，并无必然的正义和邪恶。
比如，隔壁在杀人，你报警了，这就是正义的举报。
而隔壁过得好好的，夫妻俩看个A，你报警了，这就是邪恶的举报。
如果接警出动后，居然就此把夫妻俩抓起来判了刑，那你说这罪在谁呢？
是真的在举报者吗，还是在于判定举报并且出手打击的合法暴力机构呢？
所以，是无差别打压有问题，是官僚主义对举报的滥用（随意认可一刀切）有问题，而非举报本身有问题。
工具无罪，罪在持刀者。
举报者无责，是因为群众本身无权，只是在利用规则。
可规则本就是让人遵守的呀，能「利用」规则收拾你，只能说明你确实违反了规则。
说到底，群众作为无权的人，又如何为后果负责呢？
真正的问题在于，本该负责判定举报是否合理的人失了职，官僚懒政随意一刀切，才是关键所在。
官僚主义，是社会主义永远的敌人。
你要骂的到底是官僚主义，还是社会主义，还是人民群众，这是根本问题。
我觉得，罪在持刀者，而非群众。
不要人为制造「文艺工作者」与群众的对立，否则，
如果你和群众对立了，那你是个什么东西？
.
二是市场和正确的混淆。
拍电影，拍出来没人看，票房烂，我们会怎么说？
我们会说市场不接受这部片，对吧。
在商言商也好，资本主义也好，就这么回事。
可能是这片太烂了，也可能是这片太超前了，总之，市场目前不接受。
你能说是市场不对吗？市场是更大的客观存在，你的创作是主观意识，
应该谁服从谁呢？
姓社了说，物质决定意识，还是意识决定物质？
姓资了说，少数服从多数，还是多数服从少数？
想要引导改变市场，也得循序渐进，是不是这个理？
你越觉得自己能力强，那你越有义务巧妙地引导市场，不是么？
往小了说，你自己为了赚钱啊！
往大了说，你胸怀天下，不更得胸怀万民？
所以，视频里从根本上就搞错了「我们创作是为了谁」的根本问题，
是观众以你为准，还是文艺工作者以群众的需求为准？
这里有一个谁才是文艺的主人的根本矛盾。
毛和邓都说过类似的话——没有任何文艺作品，可以超越政治立场。
中国是社会主义国家，政治上永远是人民当家做主。
所以，中国人民才是中国文艺的根本主人。
有人用脚投票，不看你的电影，你无话可说，对吧。
有人投得更狠，不仅不想看你的电影，而且还不想让其他人看你的电影，主动跑去花时间举报你了，那你更无话可说了。这难道不是人家作为公民和消费者的合法权利么？
但一举报就封杀，这合理吗？这不合理。
所以不合理之处在哪儿？
又回到了问题一了——在于官僚主义对举报的滥用和一刀切。
罪不在举报者，也不在举报制度本身，而在于持刀者。
你真要喷，请先喷持刀者。
光电剪的你就喷光电，不要「围魏救赵」，
不要装可怜，说什么「我就是担心有刁民去光电举报我，而光电又没办法只好剪了我，于是我为了不被剪只好提前自我阉割」。
这很可笑，不是么？明明是光电剪的你，怎么你还替光电委屈上了？
当然，录视频的人自己也知道，如果她喷光电，那是真的会掉钱+掉线。
不信？她喷完之后，连视频都发不出来。
所以她转念一想，得了，还是骂骂群众吧。
反正群众没有封禁她的权力，不是么？
谢谢博主已经亲身证明了，中国文艺圈不行，根本原因到底在哪儿。
.
三是博主原文编辑添加了一句话，
「其中一个，不是全部，不是主要。其中一个！！累了」
意思是说她只是指出了中国拍不出好片的其中一个原因，并不是说这就是主要原因。
这话也很好笑，你又不是百科全书，你不可能面面俱到，对吧？
而矛盾无处不在，可万物普遍联系，
任何一个A都可以是B的理由（之一），但你为什么要先说A呢？
你怎么不说C呢？
当然，我这说法有抬杠之嫌，就好像有人说苹果好吃，我上去骂人家是不是歧视香蕉。
但咱们就挑明了吧，你一个文艺圈的说创作不自由，那你怎么不先说光电呢？
是没想到呢，还是不敢说呢？
先说哪句，后说哪句，不说哪句，本来就是立场的体现。
如果群众举报不是拍不出好片的主要原因，那你在这儿叨叨叨说啥呢？
你不还是认定了「政治正确下的举报是我们拍不出好片的主要原因」吗？
可是这真的是主要原因吗？
都说美国是法治国家，那美国的刁民能不能随便起诉诬告？当然可以啊，承担后果即可。
如果美国的法治真的牛逼，那诬告别人的刁民根本讨不到好，对吧？还要掏律师费。
假如美国真有无比正义的法庭，那自会对所有起诉（包括诬告）给出公正的裁决。
你看，就连一个国家有没有法治，都与是否有人诬告无关了，
你却要说你拍不出好作品，是因为有刁民诬告你？
不好笑吗？美国禁止堕胎，居然不是大法官们的决定了？
有本事就说实话——
光电等机构到底有没有用官僚主义迫害中国演艺圈？
没事，你说，群众们都能给你撑腰！就连被你嘲讽过的那些也能。
你大胆地说。别犹豫。
看它光电敢把你怎么样！
老和尚的忠告
从前，在五台山有一个老和尚，他为了解决众人生活烦恼的问题，常常给世人提出忠告。但是这个老和尚很好玩的，他说要收取适当的费用，因为法师可以接受供养的。
有一天，一个叫张田的商人知道之后就专程到五台山去买忠告。老和尚问张田：“你要什么价格的忠告啊？因为忠告是按照价格不同而定的。”张田说：“那就买一个一元钱的忠告吧。”那时候一元钱也不少了。老和尚收起钱说道：“施主啊，给你一元钱的忠告，是这样的：如果有人宴请你，你又不知道今天吃饭有几道菜，那么等第一道菜上来的时候，你就应该把它先吃个饱。” 这个张田觉得这个老和尚忠告不怎么样，于是又付了两块钱：“师父，你再给我一个两元钱的忠告好不好？”老和尚就说了这么一个忠告：当你生气的时候，事情没有考虑成熟的时候，你千万不能动啊，不能蛮干。不了解事实的真相，你千万不能动怒，否则你会后悔的。”张田把买的忠告记在心中就走了。
后来张田的妻子怀孕了，他把妻子留在家中，自己到外地经商去了。一出去就是15年，那个时候这个信息也不发达，15年都没有回家乡。终于有一天，已经发了财的张田拍卖了在外地所有的商品，回来了。他没有对任何人说，就直接来到自己的家，并闪身躲进了一个难以被人察觉的地方。他想看一看妻子的生活，然后给她一个惊喜。突然，家里来了个年轻人，妻子亲切地问道：“我早想你了，告诉我，你怎么才来啊？”张田听到自己妻子这么亲密地对那个年轻人说话，心中顿时产生了恶念，恨不得当场就杀了他们两个，但是他突然想起那个用两块钱买的忠告——不能动火。 天黑了，屋里两个人在桌旁坐下用餐，这个年轻人还是没走。商人看到这一情景，又想冲出去杀他们，但是那个两块钱的忠告又在耳边响起，他克制了自己。夜深了，张田的妻子和那个年轻人准备入寝。张田恶念又起，幸亏那个老和尚的意见，他没有下手。在把灯熄灭之前，张田的妻子哭泣着说：“儿啊，听说有一条船刚刚从你爸爸的地方过来，明儿一早你去打听一下，或许还能打听到你爸爸的消息。” 听到这番话，张田才想起他离家的时候妻子已经怀孕了，原来那个年轻人就是他的儿子。妻子一直没有得到丈夫的消息，以为他亡命他乡了，感到万分的悲痛，她在儿子的身上倾注了自己全部的爱。
张田高兴得不知道怎么是好，更觉得两块钱买的忠告实在是好好好啊！因为有了这个忠告才没有动火，仅仅两块钱就这么可贵。 记住了，佛在教诲我们世人的时候，总是会特别强调要宽容和原谅别人，因为一个人如果懂得宽容和原谅，很多怨恨就自然而然地远离了他的心灵。大肚能容天下难容之事，很多事情我们对别人并不理解。很多妻子为先生做了很多不愿告诉先生的事情，很多先生也为自己妻子做了很多爱她的事情，但是没有告诉她，并不等于没有爱她，所以那是一种崇高的思想境界。
当我们在怀疑别人的时候，没有了解清楚的时候，我们要懂得宽容，那是一种无形的力量，它可以给人勇气和力量，使人奋发向上，化解矛盾，让我们冰释前嫌。 记住了，经常恨别人，那是黑暗邪恶的一种情感，不但破坏了人与人之间的关系，而且摧毁了我们的社会，甚至葬送了不可胜数的生命。所以很多人的健康就是在恨当中被毁坏的。人有仇恨的理由，但是要记住，我们也有宽恕别人的理由。
从前，在五台山有一个老和尚，他为了解决众人生活烦恼的问题，常常给世人提出忠告。但是这个老和尚很好玩的，他说要收取适当的费用，因为法师可以接受供养的。
有一天，一个叫张田的商人知道之后就专程到五台山去买忠告。老和尚问张田：“你要什么价格的忠告啊？因为忠告是按照价格不同而定的。”张田说：“那就买一个一元钱的忠告吧。”那时候一元钱也不少了。老和尚收起钱说道：“施主啊，给你一元钱的忠告，是这样的：如果有人宴请你，你又不知道今天吃饭有几道菜，那么等第一道菜上来的时候，你就应该把它先吃个饱。” 这个张田觉得这个老和尚忠告不怎么样，于是又付了两块钱：“师父，你再给我一个两元钱的忠告好不好？”老和尚就说了这么一个忠告：当你生气的时候，事情没有考虑成熟的时候，你千万不能动啊，不能蛮干。不了解事实的真相，你千万不能动怒，否则你会后悔的。”张田把买的忠告记在心中就走了。
后来张田的妻子怀孕了，他把妻子留在家中，自己到外地经商去了。一出去就是15年，那个时候这个信息也不发达，15年都没有回家乡。终于有一天，已经发了财的张田拍卖了在外地所有的商品，回来了。他没有对任何人说，就直接来到自己的家，并闪身躲进了一个难以被人察觉的地方。他想看一看妻子的生活，然后给她一个惊喜。突然，家里来了个年轻人，妻子亲切地问道：“我早想你了，告诉我，你怎么才来啊？”张田听到自己妻子这么亲密地对那个年轻人说话，心中顿时产生了恶念，恨不得当场就杀了他们两个，但是他突然想起那个用两块钱买的忠告——不能动火。 天黑了，屋里两个人在桌旁坐下用餐，这个年轻人还是没走。商人看到这一情景，又想冲出去杀他们，但是那个两块钱的忠告又在耳边响起，他克制了自己。夜深了，张田的妻子和那个年轻人准备入寝。张田恶念又起，幸亏那个老和尚的意见，他没有下手。在把灯熄灭之前，张田的妻子哭泣着说：“儿啊，听说有一条船刚刚从你爸爸的地方过来，明儿一早你去打听一下，或许还能打听到你爸爸的消息。” 听到这番话，张田才想起他离家的时候妻子已经怀孕了，原来那个年轻人就是他的儿子。妻子一直没有得到丈夫的消息，以为他亡命他乡了，感到万分的悲痛，她在儿子的身上倾注了自己全部的爱。
张田高兴得不知道怎么是好，更觉得两块钱买的忠告实在是好好好啊！因为有了这个忠告才没有动火，仅仅两块钱就这么可贵。 记住了，佛在教诲我们世人的时候，总是会特别强调要宽容和原谅别人，因为一个人如果懂得宽容和原谅，很多怨恨就自然而然地远离了他的心灵。大肚能容天下难容之事，很多事情我们对别人并不理解。很多妻子为先生做了很多不愿告诉先生的事情，很多先生也为自己妻子做了很多爱她的事情，但是没有告诉她，并不等于没有爱她，所以那是一种崇高的思想境界。
当我们在怀疑别人的时候，没有了解清楚的时候，我们要懂得宽容，那是一种无形的力量，它可以给人勇气和力量，使人奋发向上，化解矛盾，让我们冰释前嫌。 记住了，经常恨别人，那是黑暗邪恶的一种情感，不但破坏了人与人之间的关系，而且摧毁了我们的社会，甚至葬送了不可胜数的生命。所以很多人的健康就是在恨当中被毁坏的。人有仇恨的理由，但是要记住，我们也有宽恕别人的理由。
得不到尊重的婚姻，还有必要继续吗？六爻来占卦
文/俊华
读者：老师您好，不好意思再次打扰你，和老公复婚两年了，一点幸福感都没有，他一直和前妻纠缠着，前妻各种朋友圈晒着我老公的好，甚至两人一起骂我，说我不好，聊天记录还被前妻发到朋友圈，就这样一年后我们离婚了。那时我孕四个月，无奈做了引产，引产那天他发信息骂我。
在一个月以后突然性情大变和我复婚，复婚之后还是纠缠在他们之间，老公对我辱骂殴打，说我不好，前妻也发信息说我太差才会让他觉得前妻好，闹到最后，两人关系很僵，没有交流，最后我下定决心离婚，离婚前一天前妻突然发信息说对前任（我老公）不爱不恨，叫我不要折磨自己，不要离婚，也是在这以后老公突然又性情改变，主动和我说话晚上还主动过来和我睡。
复婚后的这两年真的太累了，不知道这次他们又有什么阴谋，以后会不会再反复又纠缠回去，而且我老公在她的影响下一直觉得我不好，甚至很邪恶，与老公和好我也没有太欣喜，我只是觉得在演戏，是不是他前妻又想着什么法子折磨我，我真的太累了，这次想麻烦老师帮占下他们之间是否真的彻底断了，还有我是否应该继续维持这段婚姻。
之前我一直不甘心，但是我发现我的脸上都是戾气，突然释怀了，如果实在没有必要就放过自己，女，90年正月十七，六爻起卦数257。
卦象分析：卦主始终放不下现在的婚姻，或者是对丈夫的爱，或者又是为了子女，创造一个健康成长环境，但是此卦，卦辞：泽雷随，那么说明卦主是实在咽不下丈夫和前妻频繁联系这口气，同时也希望丈夫回心转意，能回归家庭，但是此卦……泽雷随，婚姻的走向确实还是没有前途，卦局信息又让您失望了，
首先你们现在是夫妻，那么世爻为财爻辰土秉令，那么从卦象来看，女方逢财爻是很被动的，也是付出的感情没有得到应有的回报，而且此卦出现个内合之卦，因为辰酉合，财爻合官鬼爻，表面之合，注定失望收场，卦主应该知道我想表达什么？说直白点，就是丈夫不可能，在感情方面对你投入，内心根本不把你当回事，严格来说就是把卦主当孩子保姆，还是那句话丈夫对妻子心已经冷了，不可能捂热了。
那么卦主在婚姻关系里就永远对于被动甚至被鄙视的地位，甚至着重有时都不存在，一桩婚姻里妻子被漠视甚至连妻子最基本的尊重都没有，这样的婚姻有什么意义呢？勉强维持的婚姻，感情永远不会回暖，甚至丈夫会越来越鄙视自己，人生最基本的人格最后都有可能丧失，如果能忍，婚姻有好转，那么为了孩子都可以忍。
但是此卦世应爻不合，世爻财爻辰土合官鬼爻，这个局，是没有好转的卦局，婚姻没有未来，分居再次离婚信息很明显，所以没必要委曲求全的坚持下去，所以建议卦主多为自己考虑。希望卦主认清现实，不要再折磨自己。
作者微信：zhch626
文/俊华
读者：老师您好，不好意思再次打扰你，和老公复婚两年了，一点幸福感都没有，他一直和前妻纠缠着，前妻各种朋友圈晒着我老公的好，甚至两人一起骂我，说我不好，聊天记录还被前妻发到朋友圈，就这样一年后我们离婚了。那时我孕四个月，无奈做了引产，引产那天他发信息骂我。
在一个月以后突然性情大变和我复婚，复婚之后还是纠缠在他们之间，老公对我辱骂殴打，说我不好，前妻也发信息说我太差才会让他觉得前妻好，闹到最后，两人关系很僵，没有交流，最后我下定决心离婚，离婚前一天前妻突然发信息说对前任（我老公）不爱不恨，叫我不要折磨自己，不要离婚，也是在这以后老公突然又性情改变，主动和我说话晚上还主动过来和我睡。
复婚后的这两年真的太累了，不知道这次他们又有什么阴谋，以后会不会再反复又纠缠回去，而且我老公在她的影响下一直觉得我不好，甚至很邪恶，与老公和好我也没有太欣喜，我只是觉得在演戏，是不是他前妻又想着什么法子折磨我，我真的太累了，这次想麻烦老师帮占下他们之间是否真的彻底断了，还有我是否应该继续维持这段婚姻。
之前我一直不甘心，但是我发现我的脸上都是戾气，突然释怀了，如果实在没有必要就放过自己，女，90年正月十七，六爻起卦数257。
卦象分析：卦主始终放不下现在的婚姻，或者是对丈夫的爱，或者又是为了子女，创造一个健康成长环境，但是此卦，卦辞：泽雷随，那么说明卦主是实在咽不下丈夫和前妻频繁联系这口气，同时也希望丈夫回心转意，能回归家庭，但是此卦……泽雷随，婚姻的走向确实还是没有前途，卦局信息又让您失望了，
首先你们现在是夫妻，那么世爻为财爻辰土秉令，那么从卦象来看，女方逢财爻是很被动的，也是付出的感情没有得到应有的回报，而且此卦出现个内合之卦，因为辰酉合，财爻合官鬼爻，表面之合，注定失望收场，卦主应该知道我想表达什么？说直白点，就是丈夫不可能，在感情方面对你投入，内心根本不把你当回事，严格来说就是把卦主当孩子保姆，还是那句话丈夫对妻子心已经冷了，不可能捂热了。
那么卦主在婚姻关系里就永远对于被动甚至被鄙视的地位，甚至着重有时都不存在，一桩婚姻里妻子被漠视甚至连妻子最基本的尊重都没有，这样的婚姻有什么意义呢？勉强维持的婚姻，感情永远不会回暖，甚至丈夫会越来越鄙视自己，人生最基本的人格最后都有可能丧失，如果能忍，婚姻有好转，那么为了孩子都可以忍。
但是此卦世应爻不合，世爻财爻辰土合官鬼爻，这个局，是没有好转的卦局，婚姻没有未来，分居再次离婚信息很明显，所以没必要委曲求全的坚持下去，所以建议卦主多为自己考虑。希望卦主认清现实，不要再折磨自己。
作者微信：zhch626
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