转发自“红尘若镜”的文章，怕丢了，放在微博。佛陀曾经说过有三千大千世界，大家勉强可以理解为三千个银河系，而每个大千世界都是有着自己的名字的，以表示这个世界的特质。
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”，这是梵语，翻译过来就是“堪忍”——堪忍，也就是痛苦和忍耐，因此娑婆世界又被称为是五浊恶世，和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛，这里还有着三界六道，我们现在所在的就是居中的人间道。

但是不知道各位师兄有没有想过这个问题，咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢？
或者说，我们来到这个世界又是为了什么呢？难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年，最后又尘归尘，土归土，毫无痕迹的彻底消失吗？
当然不是这样，有人曾说过，人生就是一场修行，这句话是很有道理的，我们降生到这里，其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了，这娑婆世界确实是一场堪忍之旅，但同时也是一条解脱之道，就看您如何选择了。
01
第一因缘：业不重不生娑婆，来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念，准确来说又可以分为善业，恶业和无记业这三种。

所谓的善业就是行善的行为，或者温暖人心的话语，或者为善的心念，这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子，然后再慢慢长大。
当然了，恶业也是同样道理，大到无故杀生，抢夺钱财，小到说谎骗人，说人是非，心存歹念，这都是造业，都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”，也即是不善不恶，昏昏沉沉的那种，比如说整天睡懒觉，天天吃喝玩乐，虽然没有给别人造成损害，但损害的却是自己的“慧命”，所以严格来说也是一种恶业，只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我们众生从无始劫也来，生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话，相当于里面已经长了许许多多的毒草，而且还在疯狂的生长，如果就这样放任它们全都长大的话，这块地恐怕也完了。

所以我们来到世上，一定要明白自己前世是有着很多罪业的，要有忏悔之心，要多多反省自己，要找到这些罪业种子的根源，并且尽力去把它们一一拔出来，不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”，要明白自己身上是有罪业的，不然您投生的地方就是各种净土佛国了，而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后，对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极，甚至抱怨愤怒了，这本来就是消业，我们随缘就好，千万不可再造新业。
02
第二因缘：还债
我们来这里的第二大因缘，就是为了还债。

有师兄可能问了，我做人一向清清白白，从不和人借钱，更不会欠人情，哪里来的债呢？
这个理解其实是不对的，人活在世上，必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互，所以是不可能不欠债的，无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物，您哪里来的食物吃呢？若没有工人生产，您哪里来的衣服穿，房子住，车子开，马路走呢？若没有各种老师们的教导，您怎么会识字，怎么会算术，怎么来的生存技能呢？您是否欠了上面这些人的债呢。
更不用说母亲怀胎十月，一朝分娩，受了多少苦难和危险，然后人类都是三岁才能勉强自己生活，之前都是要靠父母或者老人照顾的，尤其孩子一生病大人都是彻夜难眠，恨不得以身替之，您难道不欠父母的养育之恩吗？
还有我们学佛的人，能够得闻佛法，明白自己原来是生活在虚妄和偏见之中，都在追求毫无价值的东西，由此造业不断，不停轮回，而佛陀却为我们指明了一条解脱之道，难道我们不欠佛恩吗？
这还只是一世，其实生生世世都是如此，那加起来我们又欠了多少人的债呢？

而且佛法中讲究“缘分”，众生无缘不聚，我们身边所有的人今生能够相遇，都是有着种种因缘的，有时候是我们欠了别人，要还人家的债，但也有别人欠了我们，是来还我们的债，欠欠还还太多，到最后已经很难分清了。
就连证到初果，已经步入圣人行列的须陀洹，但仍然要“七还人间”，为的就是把生生世世的债都还清了，然后才算真正的得到自在和解脱，更何况我等凡夫俗子呢？
所以各位师兄一定要记住，但凡出现在我们身边的人，可能都是我们的债主，我们都要以一颗感恩之心来对待。
03
第三因缘：痛苦即解脱
那么我们来娑婆世界就一定是坏事，就是为了让我们消罪业或者还债的吗？

并非如此，佛法本就是不二法门，烦恼即菩提，而痛苦也即解脱，这娑婆世界既是一条堪忍之旅，同样也是一条解脱之路，这二者本就是一体两面，相互依存的。
可能有师兄不太明白这个道理，那我们就来从三恶道和三正道来谈谈好了。
首先所说三恶道——这畜生道是刀途，奉行的是弱肉强食的丛林法则，饿鬼道是血途，整天为了饮食而痛苦，地狱道是火途，更加不用说了，完全就是惩罚和折磨。
所以在三恶道中，连生存都很艰难，更加不要说修行以求解脱了。
再来说阿修罗道，虽然也是天人，福报很大，奈何嗔怒和嫉妒心很重，要么是相互争斗，要么就是挑战更高的天人，整天都在争吵和战争中，也无心修行。
而最高的天人道，福报更大，几乎要什么有什么，但这本身也是一种灾难，正因为啥都有了，人太幸福了，修行也就懈怠了，这同样是学佛的“八难”之一。

所以六道之中除了我们人间道以外，其余五道都不适合修行，唯有人间界，虽然有痛苦和烦恼，但正是由于这些才会让我们痛定思痛，愿意接受佛法去修行，以求从这里完全解脱出来，这就是烦恼即菩提的道理。
像是诸佛菩萨们也都是从痛苦中发出菩提心的，比如释迦佛看到众生痛苦，这才抛弃王子身份为大家找出路，比如阿弥陀佛看到众生痛苦，这才发下四十八宏愿，比如地藏王菩萨看到三恶道众生苦，这才决心“地狱不空，誓不成佛”。
而若不是在痛苦中发下大愿的话，就算诸佛菩萨们也没法取得这样的成就的，像是在极乐世界中能成佛吗？
根本不可能，这里没有一个人需要度化，只不过是个修行场所而已，就算我们有朝一日去了那里，“进修”完之后还是要乘愿归来，到各种恶世去积攒福报和功德才行，千万不要以为那里是世外桃源去享受的。

因此我们投生在娑婆世界，既是一场磨难，但同时也是一个机会，烦恼即菩提，痛苦即解脱，就看您是选择哪一种了。 https://t.cn/RxRVHIh
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”，这是梵语，翻译过来就是“堪忍”——堪忍，也就是痛苦和忍耐，因此娑婆世界又被称为是五浊恶世，和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛，这里还有着三界六道，我们现在所在的就是居中的人间道。

但是不知道各位师兄有没有想过这个问题，咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢？
或者说，我们来到这个世界又是为了什么呢？难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年，最后又尘归尘，土归土，毫无痕迹的彻底消失吗？
当然不是这样，有人曾说过，人生就是一场修行，这句话是很有道理的，我们降生到这里，其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了，这娑婆世界确实是一场堪忍之旅，但同时也是一条解脱之道，就看您如何选择了。
01
第一因缘：业不重不生娑婆，来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念，准确来说又可以分为善业，恶业和无记业这三种。

所谓的善业就是行善的行为，或者温暖人心的话语，或者为善的心念，这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子，然后再慢慢长大。
当然了，恶业也是同样道理，大到无故杀生，抢夺钱财，小到说谎骗人，说人是非，心存歹念，这都是造业，都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”，也即是不善不恶，昏昏沉沉的那种，比如说整天睡懒觉，天天吃喝玩乐，虽然没有给别人造成损害，但损害的却是自己的“慧命”，所以严格来说也是一种恶业，只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我们众生从无始劫也来，生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话，相当于里面已经长了许许多多的毒草，而且还在疯狂的生长，如果就这样放任它们全都长大的话，这块地恐怕也完了。

所以我们来到世上，一定要明白自己前世是有着很多罪业的，要有忏悔之心，要多多反省自己，要找到这些罪业种子的根源，并且尽力去把它们一一拔出来，不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”，要明白自己身上是有罪业的，不然您投生的地方就是各种净土佛国了，而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后，对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极，甚至抱怨愤怒了，这本来就是消业，我们随缘就好，千万不可再造新业。
02
第二因缘：还债
我们来这里的第二大因缘，就是为了还债。

有师兄可能问了，我做人一向清清白白，从不和人借钱，更不会欠人情，哪里来的债呢？
这个理解其实是不对的，人活在世上，必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互，所以是不可能不欠债的，无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物，您哪里来的食物吃呢？若没有工人生产，您哪里来的衣服穿，房子住，车子开，马路走呢？若没有各种老师们的教导，您怎么会识字，怎么会算术，怎么来的生存技能呢？您是否欠了上面这些人的债呢。
更不用说母亲怀胎十月，一朝分娩，受了多少苦难和危险，然后人类都是三岁才能勉强自己生活，之前都是要靠父母或者老人照顾的，尤其孩子一生病大人都是彻夜难眠，恨不得以身替之，您难道不欠父母的养育之恩吗？
还有我们学佛的人，能够得闻佛法，明白自己原来是生活在虚妄和偏见之中，都在追求毫无价值的东西，由此造业不断，不停轮回，而佛陀却为我们指明了一条解脱之道，难道我们不欠佛恩吗？
这还只是一世，其实生生世世都是如此，那加起来我们又欠了多少人的债呢？

而且佛法中讲究“缘分”，众生无缘不聚，我们身边所有的人今生能够相遇，都是有着种种因缘的，有时候是我们欠了别人，要还人家的债，但也有别人欠了我们，是来还我们的债，欠欠还还太多，到最后已经很难分清了。
就连证到初果，已经步入圣人行列的须陀洹，但仍然要“七还人间”，为的就是把生生世世的债都还清了，然后才算真正的得到自在和解脱，更何况我等凡夫俗子呢？
所以各位师兄一定要记住，但凡出现在我们身边的人，可能都是我们的债主，我们都要以一颗感恩之心来对待。
03
第三因缘：痛苦即解脱
那么我们来娑婆世界就一定是坏事，就是为了让我们消罪业或者还债的吗？

并非如此，佛法本就是不二法门，烦恼即菩提，而痛苦也即解脱，这娑婆世界既是一条堪忍之旅，同样也是一条解脱之路，这二者本就是一体两面，相互依存的。
可能有师兄不太明白这个道理，那我们就来从三恶道和三正道来谈谈好了。
首先所说三恶道——这畜生道是刀途，奉行的是弱肉强食的丛林法则，饿鬼道是血途，整天为了饮食而痛苦，地狱道是火途，更加不用说了，完全就是惩罚和折磨。
所以在三恶道中，连生存都很艰难，更加不要说修行以求解脱了。
再来说阿修罗道，虽然也是天人，福报很大，奈何嗔怒和嫉妒心很重，要么是相互争斗，要么就是挑战更高的天人，整天都在争吵和战争中，也无心修行。
而最高的天人道，福报更大，几乎要什么有什么，但这本身也是一种灾难，正因为啥都有了，人太幸福了，修行也就懈怠了，这同样是学佛的“八难”之一。

所以六道之中除了我们人间道以外，其余五道都不适合修行，唯有人间界，虽然有痛苦和烦恼，但正是由于这些才会让我们痛定思痛，愿意接受佛法去修行，以求从这里完全解脱出来，这就是烦恼即菩提的道理。
像是诸佛菩萨们也都是从痛苦中发出菩提心的，比如释迦佛看到众生痛苦，这才抛弃王子身份为大家找出路，比如阿弥陀佛看到众生痛苦，这才发下四十八宏愿，比如地藏王菩萨看到三恶道众生苦，这才决心“地狱不空，誓不成佛”。
而若不是在痛苦中发下大愿的话，就算诸佛菩萨们也没法取得这样的成就的，像是在极乐世界中能成佛吗？
根本不可能，这里没有一个人需要度化，只不过是个修行场所而已，就算我们有朝一日去了那里，“进修”完之后还是要乘愿归来，到各种恶世去积攒福报和功德才行，千万不要以为那里是世外桃源去享受的。

因此我们投生在娑婆世界，既是一场磨难，但同时也是一个机会，烦恼即菩提，痛苦即解脱，就看您是选择哪一种了。 https://t.cn/RxRVHIh
读懂这四句话，你就认清了生活的本质

有句话说：“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
我们现在过着什么样的生活，很多时候，其实就是要问自己的内心，你相信自己应该拥有怎样的人生。
生活在这个世界上，每个人都不容易，人活着，难免会有迷茫、忧愁和焦虑的时候。所以，送给大家四句话，迷茫或者不开心的时候看一看，相信我们都能够有不一样的理解。

一、现实是什么？做律师的希望你被告，做医生的希望你生病，做修车工的希望你的汽车坏掉，只有小偷，他们希望你永远荣华富贵。
电影《这个杀手不太冷》里面有句经典台词，玛蒂尔达问里昂：生活是否永远坚信？还是仅仅童年才如此？
里昂回答说：总是如此。
前几天我和朋友出去吃饭，遇到了一个看起来很成功的商务人士，他穿着整洁的西装和皮鞋，他坐在我们旁边的一桌，开着电脑疯狂打字，我看了一眼应该是在回复邮件。那封邮件我看到他写了又删，删了又写，后来就直接打开文档在上面些了。
然而那一封邮件从我看到他开始写一直持续到我们吃完饭走了他才写完。写完之后他长吁一口气，去买了单和我们一前一后地走出了餐厅大门。

可是后来我看到他在路边低着头看手机，然后肩膀开始抖动起来，哭声越来越大，路人都看着他。一个西装革履，提着电脑包地成年男人在路边嚎啕大哭，这是遇到了什么样的事情才能让他还没回到家，没能关上门就在路边大哭起来呢？
我不知道他为什么那么难过，但是我知道在那一刻他是真的扛不住了。他可能有太多的话不能说不出来，有太多的情绪不能说出来，也有很多的迷茫和无奈吧。就像是骆驼肩膀上的最后一根稻草，放下去的那一刻就瞬间垮掉了。
太宰治在《人间失格》里说：”活在这个世界是件太不容易的事，到处都是各种枷锁束缚着你，稍微动一下，就会冒出血来。

成年人的世界有多难？真的好难，大概也是应了叔本华那句话：“众生皆苦。”
在这个世界上，人人都是自私的，每个人都在为了自己的利益和生活奋斗，所以，哪怕你真的受了委屈，被人欺负了，你只能把这些情绪慢慢消化，将它变成让你前进的动力。
人生在世，除了真正爱你的人希望你过得好以外，其他人或多说少都会掺杂着一些别的小心思，只要涉及到他们的利益，立马会原形毕露。毕竟锦上添花的人很多，但雪中送炭的人，真的少得可怜。
人生，最重要的还是要靠你自己，只有自己强大了，才能无惧其他风雨，才能活得自由自在。

二、我们之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开心结。其实，想开了，世界上的一切问题，都能用“关你屁事”和“关我屁事”来回答。
知乎上有个问题说：“什么东西让绝大多数人身心俱疲，又心甘情愿地为其忙前奔后。”
其中有一个高赞的回答说：“面子。”
过于在意面子的人，常常会被我所谓的放不下面子而弄得很辛苦，而那些不太看重面子的人，反而活得更加自由自在了。
面子人人都爱，但一个人要是过于爱面子，那么最后受累的，不仅仅只有自己，还有家人。

我的一个朋友刘阳就特别爱面子，这些年他经营着自己的饭店，生意不错，但也没有存下什么钱。因为每次到餐厅去吃饭的人都是熟人，熟人他要么不收钱，要么每次都给人打折，或者就干脆有的人连给他钱的意思都没有。
去年因为疫情的原因，他们家的生意并不好，一家人的衣食住行，各种生活开销，每天睁开眼就是要花钱，可是他为了自己的面子，依然是对别人很大方。
因此，他的妻子没少跟他吵架，后来今年过年的时候，妻子本来已经跟他说好不要见人就发红包了，他也答应了。结果一进村口，刘阳就把自己答应的事情全忘了，不是跟这个发小吃饭，就是跟那个发小吃饭，而且还要装大款每次都是他在请客。
气得他的妻子跟他在大过年的时候吵了一架，直接带着孩子走了。

生活中有很多这样的人，他们生活并不富裕，但总是喜欢打肿脸充胖子，就算自己身上没钱，也要抢着买单；就算没有关系，也要跟人家说自己帮忙找关系办事，结果还要自己贴钱。
很多时候，过于虚荣爱面子，迟早都是会把自己拖垮的。帮助别人可以，但总是要有个度，在自己的能力范围之内，让自己有点面子，这没什么大不了的。可是，当面子变成了一种负担，那面子就真的不值一提了。
与其总是放不下所谓的面子，看不开过去的事情，不如把时间多放一点在自己身上，好好地过自己的生活。

三、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
生活中会有很多这样的时刻，总会有觉得自己很不幸的时候，好像身边的人都过得比自己快乐，于是忍不住怀疑，是不是自己不够优秀，不够努力，也会忍不住羡慕那些过得比自己好的人，忍不住在想，如果自己也能拥有，那该有多好。
但事实却是旁人看见其他人无限美好，但身处其中的人未必就那么开心快乐。人对自己得不到的东西总会充满热情，而对自己已经拥有的东西却很少学会珍惜。

卞之琳有句诗说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”你羡慕着别人的生活，自然也有人在羡慕你，你会是谁眼中的风景，你又装饰了谁的梦。
我们都应该明白，每一个人的生活都有属于他的苦，无论如何，那都是无法避免的。
唯有自己认清自己的内心，想清楚自己的未来，接纳自己，然后找到属于自己的方向，你才能收获到内心的平静与从容。

四、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
这句话是杨绛先生写的，她在写这句话的时候她的女儿和丈夫都已经离她而去了。幸福的一家三口只剩下她一个人，所以在她写下这句话的时候，一定有着自己的感想和体会。
但我们去读这句话的时候，又能想到什么呢？其实无非就是劝自己看淡一些，看开一些，过去的事情它会存在，只有让自己往前看，就会收获到不一样的快乐。
人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，所有的一切一切，都会随着时间流逝而慢慢变淡，最后随风消散。

这个世界上，向来都是好事坏事各一半，没有永远的坏事情，坏生活，也没有永远的好生活。因此，凡事看淡一些，人生就会多一些豁达。人生不会一直都在走上坡路，那些在台上闪闪发亮的人，他们曾经也是默默无闻的小人物。
所以，希望看到这四句话的你们，都能明白：不管遇到什么事情，都学着往前看，不要乱想，更不要回头。眼下的经历，曾经流过的泪，总有一天你能够笑着把它们说出来。 https://t.cn/RJq0nK3

有句话说：“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
我们现在过着什么样的生活，很多时候，其实就是要问自己的内心，你相信自己应该拥有怎样的人生。
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一、现实是什么？做律师的希望你被告，做医生的希望你生病，做修车工的希望你的汽车坏掉，只有小偷，他们希望你永远荣华富贵。
电影《这个杀手不太冷》里面有句经典台词，玛蒂尔达问里昂：生活是否永远坚信？还是仅仅童年才如此？
里昂回答说：总是如此。
前几天我和朋友出去吃饭，遇到了一个看起来很成功的商务人士，他穿着整洁的西装和皮鞋，他坐在我们旁边的一桌，开着电脑疯狂打字，我看了一眼应该是在回复邮件。那封邮件我看到他写了又删，删了又写，后来就直接打开文档在上面些了。
然而那一封邮件从我看到他开始写一直持续到我们吃完饭走了他才写完。写完之后他长吁一口气，去买了单和我们一前一后地走出了餐厅大门。

可是后来我看到他在路边低着头看手机，然后肩膀开始抖动起来，哭声越来越大，路人都看着他。一个西装革履，提着电脑包地成年男人在路边嚎啕大哭，这是遇到了什么样的事情才能让他还没回到家，没能关上门就在路边大哭起来呢？
我不知道他为什么那么难过，但是我知道在那一刻他是真的扛不住了。他可能有太多的话不能说不出来，有太多的情绪不能说出来，也有很多的迷茫和无奈吧。就像是骆驼肩膀上的最后一根稻草，放下去的那一刻就瞬间垮掉了。
太宰治在《人间失格》里说：”活在这个世界是件太不容易的事，到处都是各种枷锁束缚着你，稍微动一下，就会冒出血来。

成年人的世界有多难？真的好难，大概也是应了叔本华那句话：“众生皆苦。”
在这个世界上，人人都是自私的，每个人都在为了自己的利益和生活奋斗，所以，哪怕你真的受了委屈，被人欺负了，你只能把这些情绪慢慢消化，将它变成让你前进的动力。
人生在世，除了真正爱你的人希望你过得好以外，其他人或多说少都会掺杂着一些别的小心思，只要涉及到他们的利益，立马会原形毕露。毕竟锦上添花的人很多，但雪中送炭的人，真的少得可怜。
人生，最重要的还是要靠你自己，只有自己强大了，才能无惧其他风雨，才能活得自由自在。

二、我们之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开心结。其实，想开了，世界上的一切问题，都能用“关你屁事”和“关我屁事”来回答。
知乎上有个问题说：“什么东西让绝大多数人身心俱疲，又心甘情愿地为其忙前奔后。”
其中有一个高赞的回答说：“面子。”
过于在意面子的人，常常会被我所谓的放不下面子而弄得很辛苦，而那些不太看重面子的人，反而活得更加自由自在了。
面子人人都爱，但一个人要是过于爱面子，那么最后受累的，不仅仅只有自己，还有家人。

我的一个朋友刘阳就特别爱面子，这些年他经营着自己的饭店，生意不错，但也没有存下什么钱。因为每次到餐厅去吃饭的人都是熟人，熟人他要么不收钱，要么每次都给人打折，或者就干脆有的人连给他钱的意思都没有。
去年因为疫情的原因，他们家的生意并不好，一家人的衣食住行，各种生活开销，每天睁开眼就是要花钱，可是他为了自己的面子，依然是对别人很大方。
因此，他的妻子没少跟他吵架，后来今年过年的时候，妻子本来已经跟他说好不要见人就发红包了，他也答应了。结果一进村口，刘阳就把自己答应的事情全忘了，不是跟这个发小吃饭，就是跟那个发小吃饭，而且还要装大款每次都是他在请客。
气得他的妻子跟他在大过年的时候吵了一架，直接带着孩子走了。

生活中有很多这样的人，他们生活并不富裕，但总是喜欢打肿脸充胖子，就算自己身上没钱，也要抢着买单；就算没有关系，也要跟人家说自己帮忙找关系办事，结果还要自己贴钱。
很多时候，过于虚荣爱面子，迟早都是会把自己拖垮的。帮助别人可以，但总是要有个度，在自己的能力范围之内，让自己有点面子，这没什么大不了的。可是，当面子变成了一种负担，那面子就真的不值一提了。
与其总是放不下所谓的面子，看不开过去的事情，不如把时间多放一点在自己身上，好好地过自己的生活。

三、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
生活中会有很多这样的时刻，总会有觉得自己很不幸的时候，好像身边的人都过得比自己快乐，于是忍不住怀疑，是不是自己不够优秀，不够努力，也会忍不住羡慕那些过得比自己好的人，忍不住在想，如果自己也能拥有，那该有多好。
但事实却是旁人看见其他人无限美好，但身处其中的人未必就那么开心快乐。人对自己得不到的东西总会充满热情，而对自己已经拥有的东西却很少学会珍惜。

卞之琳有句诗说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”你羡慕着别人的生活，自然也有人在羡慕你，你会是谁眼中的风景，你又装饰了谁的梦。
我们都应该明白，每一个人的生活都有属于他的苦，无论如何，那都是无法避免的。
唯有自己认清自己的内心，想清楚自己的未来，接纳自己，然后找到属于自己的方向，你才能收获到内心的平静与从容。

四、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
这句话是杨绛先生写的，她在写这句话的时候她的女儿和丈夫都已经离她而去了。幸福的一家三口只剩下她一个人，所以在她写下这句话的时候，一定有着自己的感想和体会。
但我们去读这句话的时候，又能想到什么呢？其实无非就是劝自己看淡一些，看开一些，过去的事情它会存在，只有让自己往前看，就会收获到不一样的快乐。
人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，所有的一切一切，都会随着时间流逝而慢慢变淡，最后随风消散。

这个世界上，向来都是好事坏事各一半，没有永远的坏事情，坏生活，也没有永远的好生活。因此，凡事看淡一些，人生就会多一些豁达。人生不会一直都在走上坡路，那些在台上闪闪发亮的人，他们曾经也是默默无闻的小人物。
所以，希望看到这四句话的你们，都能明白：不管遇到什么事情，都学着往前看，不要乱想，更不要回头。眼下的经历，曾经流过的泪，总有一天你能够笑着把它们说出来。 https://t.cn/RJq0nK3
【[开学季]拒绝二战，考研英语初试全过程注意事项】
1、提前10分钟进入考场
2、拿到答题纸后，请一定先填写你的姓名+准考证号+考试科目+贴条形码
3、等待发试卷的时间，不要发呆，直接将最重要的几个句子进行回顾，可用铅笔简写以备用
4、试卷发后写下姓名，英语不好的，直接看作文题，直接写大作文，将你头脑里模板句子全部写出来，不要写太多超出格子
5、写完大作文直接继续写小作文，疯狂的进行小作文写，注意写之前一定要审题
6、写完大小作文后，看剩余多少时间，然后按照先写阅读——新题型（英语二可先新题型）——翻译——完型顺序，一定是要提前计算好时间，将时间写在题号附近提醒自己。
8、所有的错误直接划去、不要黑坨坨，不要去随意的改写，字迹只会越写越差
9、选择题的选项基本上是平均的，但也不排除一篇阅读3个C的可能
10、完型——只能是找规律找眼熟要么就是随意填写——正常10分钟左右
11、阅读——所有的阅读不要去瞎猜 要真凭实据的猜，找到原文的句子——22分钟左右一篇
12、新题型——不管多难也不管多容易，得8分是你考75分以上的保障——22分钟左右一篇
13、翻译——一定是要尽可能的写完，不能空白。——20分钟以内
14、作文——写模板写废话都必须写完——35分钟左右
#司南考研# / #2022考研# / #考研英语#
1、提前10分钟进入考场
2、拿到答题纸后，请一定先填写你的姓名+准考证号+考试科目+贴条形码
3、等待发试卷的时间，不要发呆，直接将最重要的几个句子进行回顾，可用铅笔简写以备用
4、试卷发后写下姓名，英语不好的，直接看作文题，直接写大作文，将你头脑里模板句子全部写出来，不要写太多超出格子
5、写完大作文直接继续写小作文，疯狂的进行小作文写，注意写之前一定要审题
6、写完大小作文后，看剩余多少时间，然后按照先写阅读——新题型（英语二可先新题型）——翻译——完型顺序，一定是要提前计算好时间，将时间写在题号附近提醒自己。
8、所有的错误直接划去、不要黑坨坨，不要去随意的改写，字迹只会越写越差
9、选择题的选项基本上是平均的，但也不排除一篇阅读3个C的可能
10、完型——只能是找规律找眼熟要么就是随意填写——正常10分钟左右
11、阅读——所有的阅读不要去瞎猜 要真凭实据的猜，找到原文的句子——22分钟左右一篇
12、新题型——不管多难也不管多容易，得8分是你考75分以上的保障——22分钟左右一篇
13、翻译——一定是要尽可能的写完，不能空白。——20分钟以内
14、作文——写模板写废话都必须写完——35分钟左右
#司南考研# / #2022考研# / #考研英语#
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