金刚经
第六品 正信希有分
须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。即为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相,即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
第六品 正信希有分
须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。即为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相,即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
《中庸》中说:君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。
“慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。”
…
我还是要坚持练字[心]~
我从很久以前~(太久多少年了),一直练字
修身,练字,养性。
…
我大二时我M给买的《中庸》和《大学》我一直练字这几年了…~
“慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。”
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地藏王菩萨是满愿的如意宝。《地藏十轮经》也讲:“若乐修诸福,正念戒闻慧,归敬地藏者,所求皆满足。”若想修福德、正念、戒、慧,如果一心一意皈依、恭敬地藏菩萨,那么所求的一切都能得到满足。如果我们能真正祈祷地藏菩萨,那不管是你的正知正念、戒律、听闻的智慧,世出世间的福德、功德、资粮都会具足。每个人都有各种愿望,大多数人想要平安、健康,但真正的修行人应该像前面说的那样,在自相续中真正生起无伪的菩提心,能在很快的时间中利益无量无边的众生。那就祈祷地藏菩萨。《做个好人》#国学##传统文化##学道入门#
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