#安利健康宝典-护腿篇#教师上课时,腿部肌肉因长时间站立持续处于紧张状态,会使下肢血液回流受阻,造成下肢肿胀、疼痛,严重时还会引起静脉曲张。
可以在久站后做踮脚运动,每次5~10分钟。经常踮脚可避免下肢酸胀和麻木,也可活动四肢和头脑,消除长时间用脑高度集中、突然站立而发生眼前发黑、头脑发晕的毛病。
应合理饮食,控制体重,肥胖会让腿部承受过大压力,造成腿部静脉回流不畅,加重静脉扩张。应多食膳食纤维含量高的食物,用粗粮代替部分精米精面,可以增加饱腹感。还应摄入足够的蛋白质,如蛋、奶、鱼、虾等,可以促进肌肉对脂肪的燃烧效率,提高运动的燃脂效果。
鞋子的选择也很重要。建议选择舒适的鞋子,改善腿部及足部血液循环。[微风]
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被吹爆的虾青素功效到底如何?
虾青素具有抗氧化、增强免疫力等功效,可以起到保护眼睛、缓解运动疲劳、消除关节不适等作用。
除此之外,虾青素还可以清除二氧化氮、硫化物、二硫化物等物质,可降低脂质过氧化,有效抑制自由基引起的脂质过氧化,虾青素大多在虾、鱼、真菌等生物中,抗氧化活性是维生素E的550倍,维生素C的6000倍。
金美孕雨生红球藻含有丰富的虾青素,成分安全有保障,备孕和想要抗卵巢衰老的姐妹们值得一试!!
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为什么要忏悔?
今天来给大家说一说,为什么要忏悔?忏悔的作用是什么?这也是好多朋友来问的。我们说忏悔改过、行善积德,这是改变命运的不二法门,什么叫不二?就是唯一啊,除此之外,没有其他的办法。
别人告诉你如何转运改命,说不用忏悔改过、不用行善积德,那都是胡扯。为什么?因为人们一般都是要把命运往好了转是吧,没有人想往坏了转。那么,你想往好了转,你一定要把你的恶因,把你过去造的罪过给他忏掉、给他解决掉,再去修福,这样自然就好了。(修福的事情我们在《了凡四训》积德行善的十种方法里已经讲了。)那消除过去罪业的唯一方法,就是忏悔,没有第二种。这里的道理很深。
我们过去的时候造下了一个罪过(我们每个人都犯过过错,对不对?)它有两种力量:
一种力量叫招苦报生后当受。
就是这个恶业产生了之后呢,它就不会消失。就像牛顿讲的力学第一定律一样:
任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态,直到外力迫使它改变运动状态为止。
物体是这样,心行罪业也是一样的。但物体的世界有摩擦力,所以物体会停下来。心行罪业所停留的地方没有摩擦力,所以产生后不会消失。除非你忏悔,用心行的力量才能使他停下来。
图片
你不忏悔,那么,等到这个恶因遇到缘的时候,它就会起现行,(阿赖耶识遇到缘就起现行),这就是招苦报生后当受。要么这辈子,要么下辈子,你就要受苦报、恶报。
第二种力量叫感种类相续。
这个更可怕了。就是说这个罪业不但不消失,他还有招感同类罪业的功能,像吸铁石一样。什么意思呢?好比我杀了一只鸡,造下了杀生的罪过,然后我会感觉到莫名其妙的暴躁、愤怒,接着我还想杀更多的鸡,或者鸭、猪、羊等等。
或者说,比如邪淫的人,他不是说邪淫这一次就完了,他和这个人邪淫完,他还紧接着想去跟更多人邪淫。这一个罪业会牵引着你,让你去犯更多相同的、类似的罪业!这就是为什么说“从善如登,从恶如崩”,你有一个罪业的行为,它会牵引着你,让你加倍的堕落。
所以我们看在时间的限度内,这一个罪恶的行为你不仅要受报,而且由于你不懂忏悔,这个罪过一定会招感同类,像滚雪球一样越滚越大。这个时候两者叠加起来——又大又受报,那你说最后结果会多么惨烈呀?
想要避免这样的结果,就只有忏悔。忏悔的力量是一种心的力量,只有这种力量才能“止”住罪业的扩大,让它停下来。就像一面墙一样,把你罪业的心行给挡住。
因为忏悔的时候,你是发自深省的,你对过去犯下的罪过非常惭愧、悔恨,这是你良知闪现的时刻,对你的罪业具有强大的“遮止力”。只有这种力量才能挡住罪业,同时不再造更多的同类罪业。
所以你当着佛菩萨面前也好,或者当着其他神仙也好,或者你去教堂也行,或者面对天空、面对巍峨的高山也都可以,总之你认为最神圣的地方,你在那个地方忏悔,把你想忏悔的罪业从头到尾讲出来,讲出前因,讲出后果,讲出你伤害了谁,对不起谁,说的越详细越好,然后表达自己的悔过之意。由于你的真诚,由于忏悔地点的神圣,那个忏悔的场景便会深深地刻在你的脑子里。等下一次你再想干相同的、类似的这种恶行的时候,那个场景就会自然而然地浮现在你的脑海里,就像一面墙一样,把这个念头给挡住了。否则的话,你根本挡不住想干恶行的念头,因为你没那个力量!
这要看你的忏悔的力度的大小了:力度小的可以大罪小报、重罪轻报;力度大的,那就可以把它完全破坏掉,这份罪业就不用受报了呀!甚至于力度再大的,可以大到什么程度呢?就像净土宗里面讲的,临终一念,你要发起了猛烈的忏悔心,那还能往生极乐世界呢!
当然了,那不是说每个人都能做到的。
就像有些投机取巧的人说:好啊,那我现在随便造业,我到时候忏悔一下就完了。你要有这个心态,那可以保证你不会忏悔成功。因为那忏悔心是需要有非常深厚的善根才能发起的,你这种玩世不恭的心态,你上哪去发起那么猛烈的忏悔心呢?
在忏悔的基础上,我们再加上善业的积累,就会对罪业产生“对治力”。比如你杀过生,现在你真诚忏悔,同时呢,你还劝别人不要杀生,去放生,那么当因你而获救的生命多于你杀害的生命时,你不仅不用受苦报,还能得健康长寿之果。所以这世间的事情,说简单也真简单,连乘除法都没有,只有加减法而已。
当然了,这个道理呢,说实话,还是需要对人生有深刻的反省、反思的人啊,才能够听得懂,听得进去的。所以,能看到这篇文章的,都是有缘人。
随喜转发这样的文章,其功德利益,岂可限量。
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我们过去的时候造下了一个罪过(我们每个人都犯过过错,对不对?)它有两种力量:
一种力量叫招苦报生后当受。
就是这个恶业产生了之后呢,它就不会消失。就像牛顿讲的力学第一定律一样:
任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态,直到外力迫使它改变运动状态为止。
物体是这样,心行罪业也是一样的。但物体的世界有摩擦力,所以物体会停下来。心行罪业所停留的地方没有摩擦力,所以产生后不会消失。除非你忏悔,用心行的力量才能使他停下来。
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你不忏悔,那么,等到这个恶因遇到缘的时候,它就会起现行,(阿赖耶识遇到缘就起现行),这就是招苦报生后当受。要么这辈子,要么下辈子,你就要受苦报、恶报。
第二种力量叫感种类相续。
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或者说,比如邪淫的人,他不是说邪淫这一次就完了,他和这个人邪淫完,他还紧接着想去跟更多人邪淫。这一个罪业会牵引着你,让你去犯更多相同的、类似的罪业!这就是为什么说“从善如登,从恶如崩”,你有一个罪业的行为,它会牵引着你,让你加倍的堕落。
所以我们看在时间的限度内,这一个罪恶的行为你不仅要受报,而且由于你不懂忏悔,这个罪过一定会招感同类,像滚雪球一样越滚越大。这个时候两者叠加起来——又大又受报,那你说最后结果会多么惨烈呀?
想要避免这样的结果,就只有忏悔。忏悔的力量是一种心的力量,只有这种力量才能“止”住罪业的扩大,让它停下来。就像一面墙一样,把你罪业的心行给挡住。
因为忏悔的时候,你是发自深省的,你对过去犯下的罪过非常惭愧、悔恨,这是你良知闪现的时刻,对你的罪业具有强大的“遮止力”。只有这种力量才能挡住罪业,同时不再造更多的同类罪业。
所以你当着佛菩萨面前也好,或者当着其他神仙也好,或者你去教堂也行,或者面对天空、面对巍峨的高山也都可以,总之你认为最神圣的地方,你在那个地方忏悔,把你想忏悔的罪业从头到尾讲出来,讲出前因,讲出后果,讲出你伤害了谁,对不起谁,说的越详细越好,然后表达自己的悔过之意。由于你的真诚,由于忏悔地点的神圣,那个忏悔的场景便会深深地刻在你的脑子里。等下一次你再想干相同的、类似的这种恶行的时候,那个场景就会自然而然地浮现在你的脑海里,就像一面墙一样,把这个念头给挡住了。否则的话,你根本挡不住想干恶行的念头,因为你没那个力量!
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就像有些投机取巧的人说:好啊,那我现在随便造业,我到时候忏悔一下就完了。你要有这个心态,那可以保证你不会忏悔成功。因为那忏悔心是需要有非常深厚的善根才能发起的,你这种玩世不恭的心态,你上哪去发起那么猛烈的忏悔心呢?
在忏悔的基础上,我们再加上善业的积累,就会对罪业产生“对治力”。比如你杀过生,现在你真诚忏悔,同时呢,你还劝别人不要杀生,去放生,那么当因你而获救的生命多于你杀害的生命时,你不仅不用受苦报,还能得健康长寿之果。所以这世间的事情,说简单也真简单,连乘除法都没有,只有加减法而已。
当然了,这个道理呢,说实话,还是需要对人生有深刻的反省、反思的人啊,才能够听得懂,听得进去的。所以,能看到这篇文章的,都是有缘人。
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