清晨寄语:心有多宽,幸福就多长。幸福是一种和谐,和谐是彼此尊重。尺有所短,寸有所长,不完美的现实,需要一颗宽容的心来包容。人生大多数痛苦,源于想不开看不透。痛苦的悲哀,不是别人不顺你的意,而是自己的内心在内耗。当内耗达到极致,便是永远的黑暗。乐观豁达,心无阻碍,幸福人生就会来。
甘绍泉~分享既佈施
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电影#隐入尘烟# ,有铁和贵英,一个是老实巴交的农民,一个是身有疾的姑娘,都是被自己家人嫌弃的人,被凑成了一对。日子过的倒也平淡安稳,没有孩子,两个人心有彼此,相濡以沫。本来是住的别人不住的房子,后来盖了自己的土胚房,养有一头驴帮忙干农活,有一群鸡,欣欣向荣的,就感觉一切都在似乎好起来。
可惜贵英还是出意外了,在给有铁送吃的路上晕倒在水里就没再醒过来。房子还没盖好几天……
看这部剧的时候,就一直在想,如果没有疾病,两个人这样下去也挺好……
有铁最后和驴子告别,迷茫无助的驴子,特别扎心。
可惜贵英还是出意外了,在给有铁送吃的路上晕倒在水里就没再醒过来。房子还没盖好几天……
看这部剧的时候,就一直在想,如果没有疾病,两个人这样下去也挺好……
有铁最后和驴子告别,迷茫无助的驴子,特别扎心。
什么样的结合才是最完美的结合?
通过“妙观灵引”这是破第一关。“妙观灵引”者,出自“通灵”者的认知所见。
再通过“徼观人为”这是破第二关。“徼观人为”者,出自“人”的认知所见。
什么是“心有灵犀一点通”?
“心有”就是通过“妙观和徼观”的彼此交融所产生的“灵犀一点通”的效应,两者缺一不可。
心无则一切空,看似很妙的“无我”之境,实则不妙。然而真正的“无我”之境,是懂去彼傲我,取此道我。因此“心有”是衡量一切的“因”。
什么叫“两者缺一不可”?
如果一个只有“妙观灵引”,不懂“徼观人为”,匹配不了。
如果一个只有“徼观人为”,不懂“妙观灵引”,同样匹配不了。
通常我们人类的认知所见都是以“徼观人为”而论定匹配,也就是以物论实。然而更高级别的匹配是在“妙观灵引”和“徼观人为”的两者之间产生。这样的成功率虽然很少,也正因为“少”,所以才叫特殊的匹配,这种特殊的匹配的先决条件就是“心有”是破第一关,这种特殊的匹配只有“看不见的灵”知道,“人”只有再通过“妙观灵引”的安排,顺应的去做事情,才能知道最终结果。
因此,真正得道的人,是懂“天”想要什么,也懂“人”想要什么。
是故,常无欲,以观其妙。常有欲,以观其徼。妙者微也,徼者宏也。此两者不同却又相通。
通过“妙观灵引”这是破第一关。“妙观灵引”者,出自“通灵”者的认知所见。
再通过“徼观人为”这是破第二关。“徼观人为”者,出自“人”的认知所见。
什么是“心有灵犀一点通”?
“心有”就是通过“妙观和徼观”的彼此交融所产生的“灵犀一点通”的效应,两者缺一不可。
心无则一切空,看似很妙的“无我”之境,实则不妙。然而真正的“无我”之境,是懂去彼傲我,取此道我。因此“心有”是衡量一切的“因”。
什么叫“两者缺一不可”?
如果一个只有“妙观灵引”,不懂“徼观人为”,匹配不了。
如果一个只有“徼观人为”,不懂“妙观灵引”,同样匹配不了。
通常我们人类的认知所见都是以“徼观人为”而论定匹配,也就是以物论实。然而更高级别的匹配是在“妙观灵引”和“徼观人为”的两者之间产生。这样的成功率虽然很少,也正因为“少”,所以才叫特殊的匹配,这种特殊的匹配的先决条件就是“心有”是破第一关,这种特殊的匹配只有“看不见的灵”知道,“人”只有再通过“妙观灵引”的安排,顺应的去做事情,才能知道最终结果。
因此,真正得道的人,是懂“天”想要什么,也懂“人”想要什么。
是故,常无欲,以观其妙。常有欲,以观其徼。妙者微也,徼者宏也。此两者不同却又相通。
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