成语典故 ”结草衔环“
【出处】：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”
【解释】：等到辅氏这一役，魏颗看到一个老人把草打成结来遮拦杜回。杜回绊倒在地，所以俘虏了他。夜里梦见老人说：“我，是你所嫁女人的父亲。你执行你先人清醒时候的话，我以此作为报答。”
【成语故事】：
结草衔环来源于两个典故。后世将“结草”和“衔环”合在一起，流传至今。
“结草”的典故发生在春秋时期，在公元前 594年秋，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）展开一场大战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场就被魏颗所俘，晋军军心打乱，使得魏颗在这次战役中大败秦军。
于是，魏颗找来那位在战场就结还套住秦将的老人，一问缘由，大吃一惊。原来那位老人是魏颗的父亲魏武子的一个小妾爱妾祖姬的父亲。当年魏颗父亲魏武子在生病时，曾嘱咐他的儿子魏颗：“我若死了，你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬，使我在九泉之下有伴。”
等到魏武子死后，魏颗没有把祖姬杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿，魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
想不到当年的一个决定救了祖姬，祖姬父亲微乐报恩，于是在战场上结草困住秦将，帮助魏颗获得大胜。所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”，形容感恩图报。
“衔环”的典故发生在东汉时期，有一个叫杨震的人，在杨震的父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无暇。”
果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。
后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。
【出处】：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”
【解释】：等到辅氏这一役，魏颗看到一个老人把草打成结来遮拦杜回。杜回绊倒在地，所以俘虏了他。夜里梦见老人说：“我，是你所嫁女人的父亲。你执行你先人清醒时候的话，我以此作为报答。”
【成语故事】：
结草衔环来源于两个典故。后世将“结草”和“衔环”合在一起，流传至今。
“结草”的典故发生在春秋时期，在公元前 594年秋，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）展开一场大战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场就被魏颗所俘，晋军军心打乱，使得魏颗在这次战役中大败秦军。
于是，魏颗找来那位在战场就结还套住秦将的老人，一问缘由，大吃一惊。原来那位老人是魏颗的父亲魏武子的一个小妾爱妾祖姬的父亲。当年魏颗父亲魏武子在生病时，曾嘱咐他的儿子魏颗：“我若死了，你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬，使我在九泉之下有伴。”
等到魏武子死后，魏颗没有把祖姬杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿，魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
想不到当年的一个决定救了祖姬，祖姬父亲微乐报恩，于是在战场上结草困住秦将，帮助魏颗获得大胜。所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”，形容感恩图报。
“衔环”的典故发生在东汉时期，有一个叫杨震的人，在杨震的父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无暇。”
果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。
后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
成功时，感恩的理由固然能找到许多；失败时，不感恩的借口却只需一个。殊不知，失败或不幸时更应该感恩生活。因为感恩，可使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。即使做不成一棵大树，就做一片绿叶。不要小看绿叶的渺小，不要看不起绿叶的朴实无华。它有自己存在的准则，更有自己演变的方式。只要你能从中悟出点什么，你就会无愧于脚下这块土地。大树有大树的风采，绿叶自有绿叶的内涵。感恩，是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。感恩，是一种美德，是一种境界。感恩，是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。
感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。感恩，不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢，而是发自内心的无言的永恒回报。感恩，让生活充满阳光，让世界充满温馨。感恩是人生在世的一种生活意趣。当我们在生活中遇到任何事情时，生活如意或失意，都应该心存一份感恩。时光流水、岁月匆匆，在人生短短的岁月中，感恩，是一种心境，是一种感悟，但它绝非是不思进取的表现。即使生活、工作都平平淡淡，那又怎么能影响你感恩的心情呢？要知道世上事十有不如意。尽管我们也许生活得孤独寂寞一些，也许我们的衣食住行还差一些，心想欲成的事还没有达到满意。但我们却对名利地位心无欲，没有过多的非份之想，不必去推眉折腰、仰人鼻息地活着。更无须溜须拍马、投其所好地对人对事，活得潇潇洒洒，自己拥有一颗平常心，本本份份做人，认认真真做事，就会生活得如闲云野鹤之怡然自得，自然活出一份感恩的好心情。
放眼天空，你会深刻体会到，太阳在为你铺撒阳光，鲜花在为你尽情开放，群山在为你起舞，飞翔的鸟儿在为你歌唱。有了这样的一种感受与心情，涌上你心头的感恩，你能不说这是一种快乐吗？
感恩，是人生心灵洁净的超然，是生活美丽的色彩，是真实面对生活的过程，是幸福生活的源泉。让我们感受这美丽的生活和丰富多彩的人生，学会感恩。
成功时，感恩的理由固然能找到许多；失败时，不感恩的借口却只需一个。殊不知，失败或不幸时更应该感恩生活。因为感恩，可使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。即使做不成一棵大树，就做一片绿叶。不要小看绿叶的渺小，不要看不起绿叶的朴实无华。它有自己存在的准则，更有自己演变的方式。只要你能从中悟出点什么，你就会无愧于脚下这块土地。大树有大树的风采，绿叶自有绿叶的内涵。感恩，是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。感恩，是一种美德，是一种境界。感恩，是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。
感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。感恩，不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢，而是发自内心的无言的永恒回报。感恩，让生活充满阳光，让世界充满温馨。感恩是人生在世的一种生活意趣。当我们在生活中遇到任何事情时，生活如意或失意，都应该心存一份感恩。时光流水、岁月匆匆，在人生短短的岁月中，感恩，是一种心境，是一种感悟，但它绝非是不思进取的表现。即使生活、工作都平平淡淡，那又怎么能影响你感恩的心情呢？要知道世上事十有不如意。尽管我们也许生活得孤独寂寞一些，也许我们的衣食住行还差一些，心想欲成的事还没有达到满意。但我们却对名利地位心无欲，没有过多的非份之想，不必去推眉折腰、仰人鼻息地活着。更无须溜须拍马、投其所好地对人对事，活得潇潇洒洒，自己拥有一颗平常心，本本份份做人，认认真真做事，就会生活得如闲云野鹤之怡然自得，自然活出一份感恩的好心情。
放眼天空，你会深刻体会到，太阳在为你铺撒阳光，鲜花在为你尽情开放，群山在为你起舞，飞翔的鸟儿在为你歌唱。有了这样的一种感受与心情，涌上你心头的感恩，你能不说这是一种快乐吗？
感恩，是人生心灵洁净的超然，是生活美丽的色彩，是真实面对生活的过程，是幸福生活的源泉。让我们感受这美丽的生活和丰富多彩的人生，学会感恩。
历史命理故事——结草衔环[鲜花][鲜花][鲜花]
一.结草
据《左传》记载：春秋时，晋国的魏武子在生病时，曾嘱咐他的儿子魏颗，在他死后，把一个没有生过儿子的妾嫁出去。后来武子病重了，又告诉魏颗，在自己死后让他这个妾陪葬。
武子死了以后，魏颗觉得父亲病危时的语言可能是神志不清时的胡言乱语，便依照他以前的吩咐把武子的爱妾嫁出去了。后来，魏颗领兵和秦国打仗，看见战场上有个老人把遍地的草都打成了结子，缠住秦军的战马，使秦军兵将纷纷坠马，魏颗因此获胜并俘虏了秦将杜回。
当夜，魏颗做了个梦，梦见在战场上结草的老人自称是那位出嫁妾的父亲，是用此来报答魏颗不把自己女儿拿来陪葬之恩的。
二，衔环
东汉杨宝在9岁时，从华阴山北捉了一只受伤的黄雀，杨宝把它带回家饲养，等伤好后把黄雀放了。过后，杨宝梦见黄雀化作一个黄衣童子回来报恩，自称是西王母的使者，并口衔4枚白环，说杨宝的子孙将来都会像白环一样珍贵。
后来，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐和玄孙杨彪果然都飞黄腾达。
[话筒][话筒][话筒]成语“衔环结草”中两个关于报恩的故事，非常感人，让大家明白：受人滴水之恩，定当涌泉相报，做人就应懂得感恩图报，懂得饮水思源。同时，世界是有因果的，这个故事告诉我们：善有善报，你只管去做好事，福报交给时间来兑现。[中国赞][中国赞][中国赞]
一.结草
据《左传》记载：春秋时，晋国的魏武子在生病时，曾嘱咐他的儿子魏颗，在他死后，把一个没有生过儿子的妾嫁出去。后来武子病重了，又告诉魏颗，在自己死后让他这个妾陪葬。
武子死了以后，魏颗觉得父亲病危时的语言可能是神志不清时的胡言乱语，便依照他以前的吩咐把武子的爱妾嫁出去了。后来，魏颗领兵和秦国打仗，看见战场上有个老人把遍地的草都打成了结子，缠住秦军的战马，使秦军兵将纷纷坠马，魏颗因此获胜并俘虏了秦将杜回。
当夜，魏颗做了个梦，梦见在战场上结草的老人自称是那位出嫁妾的父亲，是用此来报答魏颗不把自己女儿拿来陪葬之恩的。
二，衔环
东汉杨宝在9岁时，从华阴山北捉了一只受伤的黄雀，杨宝把它带回家饲养，等伤好后把黄雀放了。过后，杨宝梦见黄雀化作一个黄衣童子回来报恩，自称是西王母的使者，并口衔4枚白环，说杨宝的子孙将来都会像白环一样珍贵。
后来，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐和玄孙杨彪果然都飞黄腾达。
[话筒][话筒][话筒]成语“衔环结草”中两个关于报恩的故事，非常感人，让大家明白：受人滴水之恩，定当涌泉相报，做人就应懂得感恩图报，懂得饮水思源。同时，世界是有因果的，这个故事告诉我们：善有善报，你只管去做好事，福报交给时间来兑现。[中国赞][中国赞][中国赞]
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