禅宗公案“老婆心”的由来
“老婆心”是禅宗著名公案，是指禅师不厌其烦教化弟子的一片心意。它来源于黄檗希运和大愚守芝禅师接引临济义玄禅师的故事。
临济义玄（？～867）是唐代高僧，中国禅宗临济宗创始人。俗姓邢，曹州南华（今山东东明）人。大师自幼聪明异常，常怀出尘之志向，出家受戒之后，便歆慕禅宗。起初义玄禅师居住在讲肆之中精研毗尼，深入经论，因感慨佛经是济世之医方，但非教外别传之旨，便更衣游方，寻找解脱之道。当时深得百丈心印的黄檗希运禅师在黄檗山直指单传之心要接引学人，一时声誉远播，人皆称赞他为大乘之器，四方学子云集而来。义玄也慕名来到黄檗山，随众朝夕参请，行业纯一。当时睦州道明禅师为黄檗山首座，非常赏识义玄禅师，认为他是佛门法器。一次，道明禅师问义玄： “上座到黄檗山有多长时间了？”义玄回答说： “已经三年了。”道明禅师问： “你曾参问过堂头和尚吗？”义玄说： “没有参问过，不知道该问什么？”道明禅师说： “你何不问堂头和尚，什么是佛法大意。”义玄便按照道明禅师的指点去问黄檗希运禅师。问声未绝，希运便打。义玄回来后，道明便问： “今天问话怎么样？”义玄说： “我问话还没结束，老和尚举起棒子就打过来了，我不知道他这是何意。”道明禅师说： “你不要灰心，再去问什么是佛法大意。”义玄便又去向黄檗希运禅师请教什么是佛法大意。义玄到方丈室后，刚问完什么是佛法大意，希运禅师便又举起棒子打了过来。就这样，义玄问了三次，被黄檗希运禅师棒打三次。义玄便对道明说：
“感谢首座和尚鼓励我前去问法，我屡次蒙和尚赐棒。我想可能是我的业障深重，不能领会禅师的深奥之意。看来我的因缘不在这里，这就向你告假了。”
睦州道明禅师说： “你要走，也要向老和尚辞别才对。”
义玄走后，睦州道明禅师便来到方丈室告诉黄檗希运说：
“刚才问话的上座是我让他来的，别看他是后生，却非常奇特，将来定会长成参天大树，覆荫天下人，他日若来向你辞行，请方便接引。”
次日，义玄来向黄檗希运禅师辞行，黄檗指点说：“你不要到其它地方去，你的因缘在大愚禅师那里，你只到高安去参礼大愚禅师，他一定会为你说。”义玄禅师到高安拜见了大愚禅师，大愚禅师问： “你从什么地方乘？”义玄说： “从黄檗禅师那里来。”大愚禅师又问： “黄檗有什么话告诉你？”义玄说：
“我三次向他请问如何是佛法大意，三次被棒打。我不知道我自己有什么过错？”大愚厉声喝道： “黄檗这样老婆心切，为你得彻困，你还来这里问有过无过？”
义玄大悟，说道： “原来黄檗佛法无多子。”
大愚一把抓住义玄的脖子说： “你这尿床鬼子，刚才还说有过无过，如今却说黄檗佛法无多子，你见个什么道理，快点说出来。”
义玄反过身来在大愚肋下捅了三拳，大愚把义玄推到一边说： “你的业师是黄檗，跟我没关系，回去向黄檗报喜吧！”
义玄辞别大愚，却回黄檗，黄檗见到后问： “你这个愣头小子来来去去有个了期吗？”
义玄行礼道：“只为老婆心切。”便侍立一边。黄檗问： “去何处啦？”义玄说： “昨蒙和尚慈悲，令参大愚去来。”黄檗问： “大愚有什么言句？”义玄把经过叙述一遍，黄檗说： “大愚蠢老汉太饶舌，将来得给他一棒。”义玄说： “还说什么将来，现在便打。”说完拳头雨点般落在黄檗身上。
黄檗说： “这个疯癫汉来这儿捋虎须。”义玄便大喝一声。黄檗把侍者喊过来，让他带着义玄参堂去。后来古德曾颂道：“丛林猛烈是黄檗，拈棒便打途中客。回到大愚却知恩，老婆面上与一掴。”
金峰和尚示众云： “老僧二十年前有老婆心，二十年后无老婆心。”学人问： “如何是和尚二十年前老婆心？”金峰说：“问凡答凡，问圣答圣。”学人问：“如何是二十年后无老婆心？”金峰说： “问凡不答凡，问圣不答圣。”
禅宗的一个特点，是值得称道而不能摹仿的，即禅师们生龙活虎般的行动，都是超越常理的。为了替学人抽钉拔楔，喝佛骂祖固然是一种家常便饭，最普遍也是最奇特的是老师对弟子往往用一种很粗野的棒喝，把弟子带人悟境；弟子为表示悟道则对老师也采取一些粗野的行动，以表示自己明白了老师的旨意，这样的行为不但不受责怪，反而能受到赞许。正如风穴禅师所说：“大用现前，莫拘小节。”
“老婆心”是禅宗著名公案，是指禅师不厌其烦教化弟子的一片心意。它来源于黄檗希运和大愚守芝禅师接引临济义玄禅师的故事。
临济义玄（？～867）是唐代高僧，中国禅宗临济宗创始人。俗姓邢，曹州南华（今山东东明）人。大师自幼聪明异常，常怀出尘之志向，出家受戒之后，便歆慕禅宗。起初义玄禅师居住在讲肆之中精研毗尼，深入经论，因感慨佛经是济世之医方，但非教外别传之旨，便更衣游方，寻找解脱之道。当时深得百丈心印的黄檗希运禅师在黄檗山直指单传之心要接引学人，一时声誉远播，人皆称赞他为大乘之器，四方学子云集而来。义玄也慕名来到黄檗山，随众朝夕参请，行业纯一。当时睦州道明禅师为黄檗山首座，非常赏识义玄禅师，认为他是佛门法器。一次，道明禅师问义玄： “上座到黄檗山有多长时间了？”义玄回答说： “已经三年了。”道明禅师问： “你曾参问过堂头和尚吗？”义玄说： “没有参问过，不知道该问什么？”道明禅师说： “你何不问堂头和尚，什么是佛法大意。”义玄便按照道明禅师的指点去问黄檗希运禅师。问声未绝，希运便打。义玄回来后，道明便问： “今天问话怎么样？”义玄说： “我问话还没结束，老和尚举起棒子就打过来了，我不知道他这是何意。”道明禅师说： “你不要灰心，再去问什么是佛法大意。”义玄便又去向黄檗希运禅师请教什么是佛法大意。义玄到方丈室后，刚问完什么是佛法大意，希运禅师便又举起棒子打了过来。就这样，义玄问了三次，被黄檗希运禅师棒打三次。义玄便对道明说：
“感谢首座和尚鼓励我前去问法，我屡次蒙和尚赐棒。我想可能是我的业障深重，不能领会禅师的深奥之意。看来我的因缘不在这里，这就向你告假了。”
睦州道明禅师说： “你要走，也要向老和尚辞别才对。”
义玄走后，睦州道明禅师便来到方丈室告诉黄檗希运说：
“刚才问话的上座是我让他来的，别看他是后生，却非常奇特，将来定会长成参天大树，覆荫天下人，他日若来向你辞行，请方便接引。”
次日，义玄来向黄檗希运禅师辞行，黄檗指点说：“你不要到其它地方去，你的因缘在大愚禅师那里，你只到高安去参礼大愚禅师，他一定会为你说。”义玄禅师到高安拜见了大愚禅师，大愚禅师问： “你从什么地方乘？”义玄说： “从黄檗禅师那里来。”大愚禅师又问： “黄檗有什么话告诉你？”义玄说：
“我三次向他请问如何是佛法大意，三次被棒打。我不知道我自己有什么过错？”大愚厉声喝道： “黄檗这样老婆心切，为你得彻困，你还来这里问有过无过？”
义玄大悟，说道： “原来黄檗佛法无多子。”
大愚一把抓住义玄的脖子说： “你这尿床鬼子，刚才还说有过无过，如今却说黄檗佛法无多子，你见个什么道理，快点说出来。”
义玄反过身来在大愚肋下捅了三拳，大愚把义玄推到一边说： “你的业师是黄檗，跟我没关系，回去向黄檗报喜吧！”
义玄辞别大愚，却回黄檗，黄檗见到后问： “你这个愣头小子来来去去有个了期吗？”
义玄行礼道：“只为老婆心切。”便侍立一边。黄檗问： “去何处啦？”义玄说： “昨蒙和尚慈悲，令参大愚去来。”黄檗问： “大愚有什么言句？”义玄把经过叙述一遍，黄檗说： “大愚蠢老汉太饶舌，将来得给他一棒。”义玄说： “还说什么将来，现在便打。”说完拳头雨点般落在黄檗身上。
黄檗说： “这个疯癫汉来这儿捋虎须。”义玄便大喝一声。黄檗把侍者喊过来，让他带着义玄参堂去。后来古德曾颂道：“丛林猛烈是黄檗，拈棒便打途中客。回到大愚却知恩，老婆面上与一掴。”
金峰和尚示众云： “老僧二十年前有老婆心，二十年后无老婆心。”学人问： “如何是和尚二十年前老婆心？”金峰说：“问凡答凡，问圣答圣。”学人问：“如何是二十年后无老婆心？”金峰说： “问凡不答凡，问圣不答圣。”
禅宗的一个特点，是值得称道而不能摹仿的，即禅师们生龙活虎般的行动，都是超越常理的。为了替学人抽钉拔楔，喝佛骂祖固然是一种家常便饭，最普遍也是最奇特的是老师对弟子往往用一种很粗野的棒喝，把弟子带人悟境；弟子为表示悟道则对老师也采取一些粗野的行动，以表示自己明白了老师的旨意，这样的行为不但不受责怪，反而能受到赞许。正如风穴禅师所说：“大用现前，莫拘小节。”
我们先回顾下盘面，周四三大指数高开，开盘后沪指快速下行翻绿，创指跌超1%，临近午盘两市回暖，板块方面，TOPCon电池、汽车一体化压铸、虚拟电厂等板块领跌，油气板块持续走高，保险板块再度走强。午后两市走势仍分化，尾盘略有回暖，沪指涨超1%，创指跌幅收窄，北向资金由流出转为流入态势，板块方面，保险、券商等大金融板块拉升，航运港口、煤炭、油气等周期股领涨，上涨个股数量有所增加，赚钱效应回升。截至收盘，沪指涨0.97%，报3246.25点，成交额达4195亿元；深成指涨0.06%，报12104.03点，成交额达5670亿元；创指跌0.44%，报2667.30点，成交额达1881亿元。
从盘面上看，航运、天然气、农业、酿酒、煤炭、保险、证券等板块涨幅居前，EDA、消费电子、汽车热管理、储能、锂矿等板块跌幅较大，市场总体在经过了大跌之后迎来了修复，而高低位切换更加明显，之前市场大跌后的反抽你们都知道基本都是新能源产业链作为做多主力军把整个市场带动起来，但是现在市场反抽但新能源产业链领跌，说明了这一块已经处于退潮阶段。
最典型的就是周三晚间央视财经吹了两个方向：一个是锂矿，一个是高速光伏，目前，全球对锂的需求处于历史高位，在今年2月曾突破50万元/吨，创下历史新高。随着供给量逐步回升，3月开始碳酸锂价格略有下滑，最低跌至46万元/吨，随后重拾涨势，当前价格依然坚挺。如果一个板块在主升浪阶段，只要晚间有利好次日肯定高潮，但是退潮的话基本就是高开下砸，所以新能源产业链这块大家还是要警惕一些。
消息面上，工信部公开征求对《关于推动能源电子产业发展的指导意见（征求意见稿）》的意见，把促进新能源发展放在更加突出的位置，积极有序发展光能源、硅能源、氢能源、可再生能源，推动能源电子产业链供应链上下游协同发展，形成动态平衡的良性产业生态。引导太阳能光伏、储能技术及产品各环节均衡发展，避免产能过剩、恶性竞争。促进“光储端信”深度融合和创新应用；加快推动新一代信息技术与新能源融合发展，积极培育新产品新业态新模式。
新能源大跌之后又迎来了利好，工信部的《意见》提出，到2025年，能源电子产业年产值达到3万亿元。点名锂电、储能、氢能，钙钛矿等各种电池等，基本都是新能源风光储的赛道！其中，重点提到两个方向，一个是太阳能光伏新技术，一个是新型储能新技术！总之，要继续加大对新能源新技术的支持力度，保持住优势。这个文件正式落地，是新能源新技术的纲领性文件，意义还是挺重大的但近期都在吹旧能源，吹高低切换。所以新能源板块会不会涨，确实也不好说！我们之前提到了一个板块是否主升或者说是否退潮，就看晚间有利好次日是高开低走还是直接高潮修复，今天就是进一步验证的最好时刻。
而目前领涨的天然气、煤炭、石油我们已经说过逻辑了，主要就是欧洲天然气涨价，7月20日以来，欧洲天然气价格上涨184%；7月7日以来，美国天然气价格上涨67%。龙头德隆汇能已经5连板成为市场最高标品种，所以这块大家还可以继续关注，尤其是中报业绩不错的，近期还有涨价预期的，类似煤炭、石油、硅料、猪肉等等。
另一方面现在最大的风险其实还是强势股补跌，之前的中南文化、南方精工、东西两天、东晶电子、深纺织A、数源科技都被按死跌停，所以现在容错率还是非常低，强势股买错了就是10个点没了，唯一走出来的就是五方光大、捷荣技术，捷荣技术代表的也是消费电子，所以消费电子也有机会，只不过内部也是在做轮动，之前一批强势股还是要规避。
现在容错率高一些的还是低位的品种，这两天保险、证券、农业领涨很明显就是高低位切换，包括2月份东数西算的龙头美利云、依米康都是从低位出现了反抽，3月地产的天保基建，基本就是上半年做过妖股的品种经过了几个月的调整都有资金高低位切换的需求，主要是高位资金出逃需要有避风港，所以大家可以找找2月3月4月的妖股，我是认为机会还是挺多的，但是仅仅只是超跌反抽而已。
消息面上，记者从知情人士获悉，比亚迪将于2022年第四季度发布全新高端品牌，新车价格将超过100万元。比亚迪相关负责人回应：“高端品牌暂定于今年底发布，同步亮相首款硬派越野车型，定价100万元以上。” 昨天华为“大嘴”余承东说，“有人跟我说我们车（问界M7）有很大的缺点，就是价格太便宜了，能不能卖贵一点。因为贵一点能体现出他的身份，因为他过去都是买一两百万以上的，不会买那么便宜的”！这个事今天刚上热搜，比亚迪就计划推出100万以上新能源豪车，这个价格很大胆，但这种劲头值得鼓励，凭什么国产车就不能拥有自己的高端汽车品牌？以前燃油车不行，但新能源车咱们有技术，享受技术溢价并不是天方夜谭。所以，比亚迪这种尝试是好的，哪怕卖出去一辆就算成功。
从技术上看，大盘15分钟圆弧底，30分钟级别金叉共振，60分钟级别金叉共振趋势，今天大盘回踩3238附近后会向3255附近发起攻击，压力位3259附近，并且会小幅震荡回落。若主力选择跳空高开强势站上3266，大盘就会向3275附近发起攻击，一旦站稳，强势底分型成立，大盘后面会连续强势上攻。大盘在经过了大跌之后迎来了一次修复，符合我们预判，我们说了周四大概率是有修复的，这个修复将5分钟级别中枢给做了出来，现在中枢下轨就是3210点，中枢上轨3235点，而现在正好是突破了中枢上轨，所以周五只要出现5分钟级别3买点，这个调整基本就告一段落了，接下来的强压位还是看3300点，所以总结一下就是指数还是处于弱势，调整结束需要等3买点形成，走强的话必须会突破3300点。
从盘面上看，航运、天然气、农业、酿酒、煤炭、保险、证券等板块涨幅居前，EDA、消费电子、汽车热管理、储能、锂矿等板块跌幅较大，市场总体在经过了大跌之后迎来了修复，而高低位切换更加明显，之前市场大跌后的反抽你们都知道基本都是新能源产业链作为做多主力军把整个市场带动起来，但是现在市场反抽但新能源产业链领跌，说明了这一块已经处于退潮阶段。
最典型的就是周三晚间央视财经吹了两个方向：一个是锂矿，一个是高速光伏，目前，全球对锂的需求处于历史高位，在今年2月曾突破50万元/吨，创下历史新高。随着供给量逐步回升，3月开始碳酸锂价格略有下滑，最低跌至46万元/吨，随后重拾涨势，当前价格依然坚挺。如果一个板块在主升浪阶段，只要晚间有利好次日肯定高潮，但是退潮的话基本就是高开下砸，所以新能源产业链这块大家还是要警惕一些。
消息面上，工信部公开征求对《关于推动能源电子产业发展的指导意见（征求意见稿）》的意见，把促进新能源发展放在更加突出的位置，积极有序发展光能源、硅能源、氢能源、可再生能源，推动能源电子产业链供应链上下游协同发展，形成动态平衡的良性产业生态。引导太阳能光伏、储能技术及产品各环节均衡发展，避免产能过剩、恶性竞争。促进“光储端信”深度融合和创新应用；加快推动新一代信息技术与新能源融合发展，积极培育新产品新业态新模式。
新能源大跌之后又迎来了利好，工信部的《意见》提出，到2025年，能源电子产业年产值达到3万亿元。点名锂电、储能、氢能，钙钛矿等各种电池等，基本都是新能源风光储的赛道！其中，重点提到两个方向，一个是太阳能光伏新技术，一个是新型储能新技术！总之，要继续加大对新能源新技术的支持力度，保持住优势。这个文件正式落地，是新能源新技术的纲领性文件，意义还是挺重大的但近期都在吹旧能源，吹高低切换。所以新能源板块会不会涨，确实也不好说！我们之前提到了一个板块是否主升或者说是否退潮，就看晚间有利好次日是高开低走还是直接高潮修复，今天就是进一步验证的最好时刻。
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另一方面现在最大的风险其实还是强势股补跌，之前的中南文化、南方精工、东西两天、东晶电子、深纺织A、数源科技都被按死跌停，所以现在容错率还是非常低，强势股买错了就是10个点没了，唯一走出来的就是五方光大、捷荣技术，捷荣技术代表的也是消费电子，所以消费电子也有机会，只不过内部也是在做轮动，之前一批强势股还是要规避。
现在容错率高一些的还是低位的品种，这两天保险、证券、农业领涨很明显就是高低位切换，包括2月份东数西算的龙头美利云、依米康都是从低位出现了反抽，3月地产的天保基建，基本就是上半年做过妖股的品种经过了几个月的调整都有资金高低位切换的需求，主要是高位资金出逃需要有避风港，所以大家可以找找2月3月4月的妖股，我是认为机会还是挺多的，但是仅仅只是超跌反抽而已。
消息面上，记者从知情人士获悉，比亚迪将于2022年第四季度发布全新高端品牌，新车价格将超过100万元。比亚迪相关负责人回应：“高端品牌暂定于今年底发布，同步亮相首款硬派越野车型，定价100万元以上。” 昨天华为“大嘴”余承东说，“有人跟我说我们车（问界M7）有很大的缺点，就是价格太便宜了，能不能卖贵一点。因为贵一点能体现出他的身份，因为他过去都是买一两百万以上的，不会买那么便宜的”！这个事今天刚上热搜，比亚迪就计划推出100万以上新能源豪车，这个价格很大胆，但这种劲头值得鼓励，凭什么国产车就不能拥有自己的高端汽车品牌？以前燃油车不行，但新能源车咱们有技术，享受技术溢价并不是天方夜谭。所以，比亚迪这种尝试是好的，哪怕卖出去一辆就算成功。
从技术上看，大盘15分钟圆弧底，30分钟级别金叉共振，60分钟级别金叉共振趋势，今天大盘回踩3238附近后会向3255附近发起攻击，压力位3259附近，并且会小幅震荡回落。若主力选择跳空高开强势站上3266，大盘就会向3275附近发起攻击，一旦站稳，强势底分型成立，大盘后面会连续强势上攻。大盘在经过了大跌之后迎来了一次修复，符合我们预判，我们说了周四大概率是有修复的，这个修复将5分钟级别中枢给做了出来，现在中枢下轨就是3210点，中枢上轨3235点，而现在正好是突破了中枢上轨，所以周五只要出现5分钟级别3买点，这个调整基本就告一段落了，接下来的强压位还是看3300点，所以总结一下就是指数还是处于弱势，调整结束需要等3买点形成，走强的话必须会突破3300点。
命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
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