中国中医别在稀里糊涂的了
中国中医从业者也好,爱好者也好,谁不知道中国中医是多维的存在?人体的精气神,只有肉体的物质层面存在于三维之中,气与神完全是多维的存在了,我们经常看到,经络是多维的,意识形态存在于多维度的空间,灵魂是不生不灭是轮回的,灵魂为神,神即是心,心神灵魂其实皆指三魂七魄与人体的细胞意识。在多维的空间中,祖先都在,神医,祖师都存在,所以真正的学医之人,要有门派,传承,要有祖先牌位的,在行医之时祖先是护佑助道的。这些人人都应该知道,可惜今天人们自大,欺师灭祖,不相信祖先了,视祖先的智慧如封建迷信,不科学的东西,崇洋媚外相信科学,现在的中医人东不东西不西的,你说他是中医,他们不懂魂魄,你说他们是西医,他们还开中药,自称中医,现在中西医相互排斥,西医说中医不科学,中医说西医明明白白的让你死,中医稀里糊涂的让你活。在此我说一句公道的话,中医不科学,你西医科学吗?你先搞懂什么叫科学?什么叫科技吧?你说西医明明白白让人死,中医稀里糊涂让人活,你拍一拍良心,稀里糊涂配做中医吗?其实你们都不配称医,西医是白衣天使,与神同在,天使即是神医,中医是神圣之业,不是神,不成圣者,不可为医,所以才有才不近仙,心不近佛者不可为医。医者,天人合一,医者通天地鬼神者为医,我写到这,你心里只定不服,但是你自己拍一拍良心,你不能自医,如何医人,不会治病,何谈为医?在疾病生死面前,请拍一拍良心,什么是医?
中毉大夫 2020年

宣化上人:摩诃迦旃延尊者,他在佛的弟子里边是最会说的,是论议第一。无论任何人和他辩论,辩论不过的。

[给力]

摩诃迦旃延:摩诃是梵语,译为“大”;这叫大迦旃延。这摩诃迦旃延,在前边已经讲过了,我相信有人会记得。迦旃延是梵语,译为文饰,又名好肩,又名扇绳,有这三个意思。怎么叫扇绳?讲起他的命运,也不太好!他爸爸很早就死了,他妈妈就想要再嫁人,可是就是因为有文饰,好像有着一条绳把他妈妈拴住了;她走不了,想要再结婚,不可能了。又叫“好肩”,怎么好肩呢?这位尊者的肩膀长得非常好,也很美丽;所以人人看见,都欢喜他这个肩膀,在后边一看也欢喜,在前边一看更欢喜。他在佛的弟子里边是最会说的,是论议第一。无论任何人和他辩论,辩论不过的。

有一个断见的外道,同他来辩论道理。就问他说:“我说人死了,就没有了!你说人死了,还不是没有。我有一个很正确的理由。我告诉你为什么!从古来到现在,也没有一个人死了之后,再回来给你通一封信,或者给你打个电报,或者给你打个电话,说是我死了到什么地方去了;什么消息都没有,人一死了,就没有了,就空了!所以我说这是断灭了,没有了!”

你说这位尊者怎么样讲?尊者说:“喔!人死了,是怎么样子,我们先不要讲它。譬如活着的人,这个人犯了罪,被人圈到监狱里了,他还可以得到自由?还可以再回到家里来告诉家人自己在什么地方、受什么罪?有这个道理吗?人死了到地狱,也就如同被圈到监狱里,还能自由地回来告诉你他怎么样了吗?”

这断见的外道听了,也是有点道理,没什么话可讲了。但又说:“你说人死了到地狱,他不回来,是因为不自由,就算你说得对。那么人死了,生到天上去的,他也应该回来给家人通个消息呀!说我现在真好,这个地方真快乐!你们大家都快来!也会叫他的家里子子孙孙都到天上去才对,天上是自由的啊!”

迦旃延怎么说?他说:“哦!到天上去呀?我问一问你,人掉到屎坑里,费了很多力气才爬出来;他还会再回头跳到屎坑子里去吗?这天上,就等于没有屎的地方;我们人间,就等于一个臭屎坑子似的。你想一想,出了屎坑,然后再跳落去,有这样愚痴的人吗?”

这迦旃延尊者又继续说:“我还有个道理再给你讲一讲,你听一听!什么道理呢?天上,这忉利天,一天就是人间一百年。他到天上,这一天的时候,他总要安排安排、要休息休息。过了一天,就是一百年。两天,他又要等见一见天上的天人,或有人来访问他,就见一见人客。第三天想要回家,已经过了三百年,你早就死啰!你怎么会知道啊?”外道一想,没有话可讲。

由这一点,证明这位尊者真会讲道理;你若不相信,你可以去同他辩论辩论。“我怎么能见着这位尊者呢?”这位迦旃延尊者现在就在我们这讲法华经的法会上,到我们这个佛堂来了,须菩提也来了,大迦叶也来了!对着你面,你看不见,那你怪谁?

———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》

如果有来生我还要做您的孙女……[抱抱]那个自小缠绕着我的恐惧就在昨天彻底绕过了我,因为从此以后我在也不用担心哪一天她会突然离开了。但是从昨天开始,我却永远的失去了她……这种心情,大概只有被奶奶带大的孩子才懂,而这种心情,也只有在失去奶奶之后才会更刻苦铭心。奶奶曾经跟我说,人死了就会变成天上的星星,只是天上那么多星星,我不知道哪一课才是您……


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